In the center of Nan town is the Wa

In the center of Nan town is the Wat Phra That Chang Kham, one of Nan’s oldest and most important temples.
This temple dating back to the early 15th century is locally known as the Wat Chang, meaning Elephant Temple. Its architectural style is a mix of Lanna and Thai Lü styles.
The attractive viharn was rebuilt in 1458. Its front façade is very elegantly decorated with gold motifs on a blue background.
Chofah’s in the form if stylized Naga serpents adorn the ends of the multi tiered roof. The viharn’s entrance is guarded by two white lions. In the interior two rows of large red and black teak columns, support the roof.
The viharn’s ancient Buddha images and palm leaf scrolls
The viharn contains a number of important and very old Buddha images. The principal image is a large Lanna style seated image in the Bhumisparsha mudra named Phra Chao Luang. Flanking the image are two ancient Sukhothai style Buddha images, that were cast in 1426. Unfortunately the 19th century murals were whitewashed during the previous century. Some of them can still be made out through the paint.
The viharn contains a number of ancient scrolls written on palm leaf. Some of them contain scripts with the teachings of the Buddha, others contain texts about history and law in the time of King Mengrai, King of the Lanna Kingdom around the early 14th century. In one of the viharn’s corners is a heavily decorated thammdat chair or Dhamma seat, a chair used by the monks when teaching.
The Ho Trai, the Buddhist scripture library
Next to the viharn is the largest ho trai in Thailand. Although not in use as a library anymore, a ho trai is the temple’s library that stores the Tripitaka, the scriptures containing the teachings of the Buddha.
The Rattanakosin style ho trai has a multi tiered roof supported by impressive columns around the structure. Next to the stairs leading to the entrance are two lions guarding the huge building. At the center of the front gable is a large Garuda, a bird from Buddhist mythology. On the back wall of the otherwise empty ho trai is a golden walking Buddha image in the Sukhothai style kept in a golden and red wooden show case.
Chedi supported by elephants
Probably the oldest structure of the Wat Phra That Chang Kham is the chedi, located behind the viharn. Built in 1406, the stupa is a mix of Sukhothai and Lanna styles. It has a square base with a gilded spire. The chedi appears to be supported by 24 elephant statues protruding out of its base, similar to the chedi of the Wat Chiang Man temple in Chiang Mai.
Other structures on the temple grounds are a smaller white chedi, a bell tower, a small simple ubosot without windows and the kuti, the monks living quarters.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในใจกลางเมืองน่านเป็นพระวัดช้างค้ำซึ่งเป็นหนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดและสำคัญที่สุดของวัด nan.
วัดย้อนหลังไปถึงต้นศตวรรษที่ 15 นี้เป็นที่รู้จักในฐานะวัดช้างหมายถึงวัดช้าง รูปแบบสถาปัตยกรรมที่เป็นส่วนผสมของล้านนาและรูปแบบlüไทย.
วิหารที่น่าสนใจได้รับการสร้างขึ้นมาใหม่ใน 1458façadeด้านหน้าได้รับการตกแต่งอย่างหรูหรามากด้วยลวดลายสีทองบนพื้นหลังสีฟ้า.
ช่อฟ้าในรูปแบบถ้าเท่งูนาคประดับปลายของหลังคาฉัตรหลาย ทางเข้าวิหารมีการรักษาโดยสองสิงโตขาว ในการตกแต่งภายในสองแถวของคอลัมน์สักสีแดงและสีดำขนาดใหญ่สนับสนุนหลังคา.
ภาพพระพุทธรูปโบราณวิหารและม้วนใบปาล์ม
วิหารมีจำนวนของภาพพระพุทธรูปที่สำคัญและเก่ามาก ภาพหลักเป็นรูปแบบล้านนาขนาดใหญ่ภาพนั่งอยู่ใน mudra bhumisparsha ชื่อพระ chao หลวง ขนาบข้างภาพที่มีรูปแบบสุโขทัยสองภาพพระพุทธรูปโบราณที่ถูกทิ้งไว้ใน 1426 ภาพจิตรกรรมฝาผนังศตวรรษที่ 19 แต่น่าเสียดายที่ถูกสีขาวในช่วงศตวรรษที่ผ่านมาบางส่วนของพวกเขายังคงสามารถทำออกมาผ่านสี.
วิหารมีจำนวนของม้วนโบราณที่เขียนในใบปาล์ม บางส่วนของพวกเขามีสคริปต์กับคำสอนของพระพุทธรูปอื่น ๆ ที่มีข้อความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และกฎหมายในช่วงเวลาของพ่อขุนเม็งรายกษัตริย์กษัตริย์ของอาณาจักรล้านนารอบศตวรรษที่ 14 ในช่วงต้นในมุมหนึ่งของวิหารเป็นที่ได้รับการตกแต่งอย่างหนัก thammdat เก้าอี้หรือที่นั่งธรรมเก้าอี้ที่ใช้โดยพระสงฆ์เมื่อการเรียนการสอน.
ไตรโฮห้องสมุดคัมภีร์พุทธ
ถัดจากวิหารเป็นไตรโฮที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในการใช้เป็นห้องสมุดอีกต่อไปไตรโฮเป็นห้องสมุดของวัดที่เก็บพระไตรปิฏกที่พระคัมภีร์มีคำสอนของพระพุทธเจ้า.
สไตล์รัตนโกสินทร์ไตรโฮมีหลังคาหลายชั้นได้รับการสนับสนุนตามคอลัมน์ที่น่าประทับใจรอบโครงสร้าง ถัดจากบันไดที่นำไปสู่​​ประตูทางเข้ามีสองสิงโตเฝ้าอาคารขนาดใหญ่ ที่เป็นศูนย์กลางของจั่วด้านหน้าเป็นขนาดใหญ่ครุฑ, นกจากตำนานพุทธศาสนาที่ผนังด้านหลังของไตรโฮว่างเปล่าเป็นอย่างอื่นเป็นภาพพระพุทธรูปสีทองเดินในสไตล์สุโขทัยเก็บไว้ในกรณีที่การแสดงสีทองและสีแดงที่ทำจากไม้.
เจดีย์ได้รับการสนับสนุนโดยช้าง
น่าจะเป็นโครงสร้างที่เก่าแก่ที่สุดของวัดพระธาตุช้างค้ำเป็นเจดีย์ ตั้งอยู่ด้านหลังวิหาร สร้างขึ้นใน 1406, เจดีย์เป็นส่วนผสมของรูปแบบสุโขทัยและล้านนา มันมีฐานสี่เหลี่ยมที่มีขดลวดทองเจดีย์ที่ดูเหมือนจะได้รับการสนับสนุนโดยรูปปั้นช้าง 24 ยื่นออกมาจากฐานคล้ายกับเจดีย์ของว​​ัดเชียงวัดคนที่อยู่ในเชียงใหม่ของ.
โครงสร้างอื่น ๆ ในบริเวณวัดที่มีเจดีย์สีขาวขนาดเล็กที่หอระฆัง, ง่ายขนาดเล็ก ไม่มีหน้าต่างอุโบสถและกุฏิพระสงฆ์ที่อาศัยอยู่ในสี่.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในศูนย์น่าน เมืองอยู่วัดพระว่า Chang Kham หนึ่งของน่านที่เก่าแก่ และสำคัญที่สุดวัด
ไปศตวรรษ 15 ช่วงวัดในท้องถิ่นเรียกว่าวัดช้าง วัดช้างหมายถึง สไตล์ของสถาปัตยกรรมเป็นการผสมผสานของล้านนาและไทยลื้อลักษณะ
ประกอบน่าสนใจถูกสร้างใหม่ใน 1458 ของกระจกด้านหน้าเป็นมากตกแต่ง ด้วยทองลงบนตัวสีฟ้าพื้นหลัง
ลำยองในแบบฟอร์มถ้า stylized งูนาคประดับปลายของหลังคาหลายด้าน การประกอบเข้าเป็นเตรียมพร้อม ด้วยสิงโตสองสีขาว ในภายในสองแถวใหญ่สีแดง และสีดำสักคอลัมน์ สนับสนุนหลังคา.
ขององค์โบราณพระพุทธรูปและปาล์มใบเลื่อน
องค์นี้ประกอบด้วยหมายเลขของพระพุทธรูปสำคัญ และเก่ามาก ภาพหลักเป็นภาพนั่งสไตล์ล้านนาขนาดใหญ่ใน Bhumisparsha ปางพระพุทธรูปชื่อพระเจ้าหลวง Flanking รูปกำลังสองโบราณสุโขทัยลักษณะพระพุทธรูป ที่ถูกโยนใน 1426 แต่จิตรกรรมของคริสต์ศตวรรษที่ 19 ได้ whitewashed ในช่วงศตวรรษก่อนหน้านี้ บางส่วนของพวกเขายังได้ออกผ่านสี
องค์ประกอบด้วยเลื่อนโบราณที่เขียนบนใบปาล์มได้ บางส่วนของพวกเขาประกอบด้วยสคริปต์กับคำสอนของพระพุทธเจ้า อื่น ๆ ประกอบด้วยข้อความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และกฎหมายในขณะพญามังราย พระมหากษัตริย์ของอาณาจักรล้านนาราวพุทธศตวรรษที่ต้น ในมุมขององค์หนึ่งเป็น thammdat มากตกแต่งเก้าอี้หรือนั่งธรรมะ เก้าอี้ที่ใช้ โดยพระสงฆ์เมื่อสอน
โฮจิมินห์บวกเพิ่มโดยอัตโนมัติ รีคัมภีร์พุทธ
ติดกับองค์เป็นใหญ่ที่สุดโฮ บวกเพิ่มโดยอัตโนมัติในประเทศไทย แม้ไม่ใช่ในใช้เป็นรีอีก เป็นโฮ บวกเพิ่มโดยอัตโนมัติเป็นไลบรารีของวัดที่เก็บพระไตรปิฏก พระคัมภีร์ประกอบด้วยคำสอนของพระพุทธเจ้า
แบบรัตนโกสินทร์โฮ บวกเพิ่มโดยอัตโนมัติได้หลังคาโขดหินหลายคอลัมน์ประทับใจสถานโครงสร้างสนับสนุน ถัดจากบันได เมล์ทางเข้ามีสิงห์สองรักษาอาคารขนาดใหญ่ ของช่อฟ้าด้านหน้าเป็นสม่าขนาดใหญ่ นกจากพุทธตำนาน บนผนังด้านหลังของที่อื่น ว่างโฮ บวกเพิ่มโดยอัตโนมัติเป็นโกลเด้นเดินพระพุทธรูปแบบสุโขทัยที่เก็บไว้ในโรง และไม้แดงแสดงกรณี
เจดีย์โดยช้าง
คงโครงสร้างเก่าแก่ที่สุดของวัดพระว่าช้างคำเป็นเจดีย์ อยู่หลังประกอบจะ แห่ง 1406 เจดีย์ได้ผสมสุโขทัยและล้านนา มีฐานสี่เหลี่ยม มีสไปร์หอคำ เจดีย์ปรากฏได้รับการสนับสนุน โดยรูปปั้นช้าง 24 แหล่งน้ำออกเป็นฐาน คล้ายกับเจดีย์วัดเชียงมั่นวัดในจังหวัดเชียงใหม่.
โครงสร้างอื่น ๆ ในบริเวณวัดมีเจดีย์สีขาวตัวเล็ก หอระฆัง อุโบสถเป็นเรื่องเล็กไม่ มีหน้าต่าง และไตรมาสที่ kuti พระสงฆ์อาศัยอยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในบริเวณศูนย์กลางของเมืองน่านคือวัดพระช้างคำว่าหนึ่งในวัดที่มีความเก่าแก่มากที่สุดและที่สำคัญที่สุดของน่าน.
วัดแห่งนี้ซึ่งย้อนเวลากลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ต้นในท้องถิ่นที่รู้จักกันดีในชื่อของวัดช้างให้ความหมายช้างวัด มีสไตล์ของสถาปัตยกรรมของโรงแรมคือการผสมผสานของสไตล์ล้านนาและไทย lü .
โบสถ์ที่ดึงดูดใจได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ใน 1458ดึดดูดใจทางด้านหน้าของโรงแรมคือได้รับการตกแต่งพร้อมด้วยความโดดเด่นตามแบบของสีทองบนพื้นหลังสีฟ้า.
chofah ในรูปแบบที่หากนาคารูปงูประดับอยู่บนจะสิ้นสุดลงที่ของหลังคาเป็นชั้นๆหลายสีที่สง่างามเป็นอย่างมาก ทางเข้าของโบสถ์ที่มีรูปปั้นสิงโตสองตัวสีขาว ในสองแถว ภายใน ห้องโดยสารของเสาไม้สักสีแดงและสีดำขนาดใหญ่การสนับสนุนบนชั้นหลังคาที่.
Buddha ภาพ โบราณของโบสถ์ที่เลื่อนใบปาล์มและ
โบสถ์ที่มี ภาพ พระพุทธรูปสำคัญและเก่าแก่เป็นอย่างมาก ภาพ สำคัญที่เป็นสไตล์ล้านนาที่นั่งขนาดใหญ่ ภาพ ในปาง bhumisparsha ที่มีชื่อว่าพระเจ้าหลวง ที่ขนาบข้าง ภาพ เป็น ภาพ พระพุทธรูปสุโขทัยสองสไตล์โบราณที่อยู่ใน 1426 เป็นที่น่าเสียดายว่า ภาพ จิตรกรรมฝาผนังในศตวรรษที่ 19 ที่มีสีขาวในช่วงศตวรรษที่ผ่านมาบางคนอาจจะสามารถทำให้ออกมาผ่านสีที่ยังคง.
โบสถ์ที่มีเลื่อนโบราณเป็นลายลักษณ์อักษรในใบปาล์ม บางคนมีสคริปต์ด้วยธรรมของพระพุทธเจ้าที่ผู้อื่นมีข้อความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และกฎหมายว่าด้วยในช่วงเวลาของกษัตริย์เม็งรายกษัตริย์แห่งล้านนาไทยที่อยู่โดยรอบต้นศตวรรษที่ 14 ที่หนึ่งในมุมของโบสถ์ที่มีเก้าอี้ thammdat อย่างมากได้รับการตกแต่งหรือที่นั่งเก้าอี้ธรรมที่ใช้โดยพระสงฆ์ที่เมื่อการเรียนการสอน. HO หอไตรหอไตรไลบรารีสมโพธิ

ที่ถัดไปในโบสถ์ที่มีขนาดใหญ่ที่สุดคือหอไตรที่อยู่ในประเทศไทย แม้ว่าจะไม่ได้ใช้งานเป็นห้องสมุดที่ทำอะไรไม่ได้อีกต่อไปหอไตรที่มีไลบรารีของวัดที่จัดเก็บปริยัติธรรมที่ไม่ทบทวนที่มีคำสอนของพระพุทธเจ้า.
หอไตรรัตนโกสินทร์มีสไตล์ที่มีหลังคาเป็นชั้นๆหลายที่รองรับโดยคอลัมน์น่าประทับใจโดยรอบโครงสร้าง ถัดไปถึงบันไดที่นำไปสู่ทางเข้าที่มีสิงโตสองตัวแม่ย่านางเป็นอาคารที่มีขนาดใหญ่ ที่บริเวณศูนย์กลางของหลังคาหน้าจั่วทางด้านหน้าที่เป็นครุฑขนาดใหญ่ที่นกจากเทพนิยายของพระพุทธศาสนาที่กำแพงด้านหลังของที่อื่นหมด Ho หอไตรหอไตรเป็นสีทองเดินไปถึงยังพระพุทธรูปสุโขทัยในสไตล์ที่ได้รับการดูแลรักษาในสีทองและสีแดงทำจากไม้แสดงกรณี.
เจดีย์ที่สนับสนุนโดยช้าง
ซึ่งจะช่วยเป็นไปได้ว่าที่เก่าแก่ที่สุดโครงสร้างของวัดพระที่ช้างเป็นเจดีย์ที่ตั้งอยู่ด้านหลังของโบสถ์. 1406 สร้างขึ้นในพระราชดำรัสที่มีการผสมผสานระหว่างสไตล์ล้านนาและสุโขทัย โรงแรมมีฐาน Square พร้อมด้วยยอดแหลมของตึกเคลือบทองที่เจดีย์จะปรากฏขึ้นในการได้รับการสนับสนุนโดยมีรูปปั้นช้าง 24 หน้ามุขยื่นออกมาจากวัดใกล้เคียงกับพระเจดีย์ของวัดเชียงมันซึ่งฐานของในเชียงใหม่.
สิ่งปลูกสร้างอย่างอื่นในพื้นที่วัดที่มีพระเจดีย์สีขาวขนาดเล็กที่หอระฆังที่พระอุโบสถขนาดเล็กแบบเรียบง่ายให้โดยไม่มีหน้าต่างและยังกุฏิที่พระสงฆ์อยู่ไตรมาส.
ได้