people construct their lives, and the importance of structural andinst การแปล - people construct their lives, and the importance of structural andinst ไทย วิธีการพูด

people construct their lives, and t

people construct their lives, and the importance of structural and
institutional issues (Ashley & Carney, 1999). The concept of livelihoods has become increasingly popular as a way of conceptualizing
the economic activities poor people undertake in their communities (Adato & Meinzen-Dick, 2002). Livelihoods are a function of
assets and structures, and a source of subsistence, income, identity,
and meaning (Bebbington, 1999;Scoones, 1998). Resistance is understood as a defense of livelihood, in which movements emerge to
protect assets by challenging the structures, discourses and institutions that drive and permit exploitation and dispossession
(Bebbington et al, 2007). A livelihood is sustainable when it can
cope with and recover from stresses and shocks, maintain or
enhance its capabilities and assets, while not undermining the
natural resource base (Scoones, 2009). Livelihood activities might
be composed of, for example, year-round or seasonal formal-sector
employment, informal trading or sale of labor, home gardens, and
food processing, livestock production, cultivation or use of natural
or common property resources, and labor exchange between family
or neighbors.Hebinck and Bourdillon (2002)noted that livelihood
provides a framework to focus on poverty within the context of the
people who are poor, and on the processes that underlie such
poverty. At the individual, household, and community levels, it is
important to understand the poor’s vulnerability sources, the variety of ways in which the poor might be affected by processes, and
the multiple ways in which development interventions may have
an impact on livelihood activities.
SLA also focuses on the importance of understanding the various
components and factors of livelihood (Ashley & Carney, 1999). Here,
“sustainable” implies that rural residents have the ability to
enhance and ensure their future livelihoods. Resources or assets of
an individual, household, or community can be thought of as capital
to be utilized directly or indirectly to generate the means of survival
or to sustain the material well-being at differing levels above survival (Ellis, 2002). In many cases rural residents have been regarded
as passive recipients of government policies and exterior
patronage. In this study, rural households could be regarded as
passive recipients of the “Grain for Green” project of China,
including both the specific policies and subsidies.
The sustainable livelihoods framework encompassesfive sections (Fig. 2), which is intended to be dynamic due to both external
interventions and the activities of the rural residents. The sections
are: (1) vulnerability context; (2) livelihood assets; (3)
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
คนสร้างชีวิต และความสำคัญของโครงสร้าง และปัญหาสถาบัน (แอชลีย์และนิต้า 1999) แนวคิดของวิถีชีวิตได้กลายเป็นที่นิยมมากขึ้นเป็นวิธีอยู่ตามพรมแดนดำเนินกิจกรรมทางเศรษฐกิจไม่ดีคนในชุมชน (Adato และ Meinzen-ดิ๊ก 2002) วิถีชีวิตเป็นไปสินทรัพย์ และโครงสร้าง และแหล่งที่มาของชีพ รายได้ ประจำและความหมาย (Bebbington, 1999 Scoones, 1998) ต้านทานเป็นที่เข้าใจเป็นการป้องกันของการดำรงชีวิต การเคลื่อนไหวออกไปปกป้องสินทรัพย์ โดยการท้าทายโครงสร้าง ประการ และสถาบันที่ขับ และยอมให้เอารัดเอาเปรียบและแย่ง(Bebbington et al, 2007) การดำรงชีวิตจะยั่งยืนเมื่อสามารถรับมือ และกู้คืนจากความเครียดและแรงกระแทก รักษา หรือเพิ่มความสามารถและสินทรัพย์ ขณะไม่บั่นทอนการธรรมชาติทรัพยากรพื้นฐาน (Scoones, 2009) กิจกรรมการดำรงชีวิตอาจเป็นภาค ตัวอย่าง ตลอดทั้งปี หรือตามฤดูกาลและเป็นทางการ-จ้างงาน ไม่เป็นทางการค้า หรือขายแรงงาน สวนบ้าน และแปรรูปอาหาร การผลิตปศุสัตว์ เพาะปลูก หรือใช้ของธรรมชาติหรือทรัพยากรคุณสมบัติทั่วไป และการแลกเปลี่ยนแรงงานระหว่างครอบครัวหรือเพื่อนบ้าน Hebinck และ Bourdillon (2002) กล่าวว่า การดำรงชีวิตกรอบเน้นความยากจนในบริบทของการคนยาก จน และกระบวนการที่อยู่ภายใต้เช่นความยากจน บุคคล ครัวเรือน และระดับชุมชน เป็นควรทำความเข้าใจแหล่งเสี่ยงของคนจน หลากหลายวิธีที่คนจนอาจได้รับผลจากประมวลผล และหลายวิธีอาจมีการแทรกแซงในการพัฒนาผลกระทบต่อกิจกรรมการดำรงชีวิตSLA ยังเน้นความสำคัญของการทำความเข้าใจองค์ประกอบและปัจจัยของการดำรงชีวิต (แอชลีย์และนิต้า 1999) ที่นี่"ยั่งยืน" หมายถึงการที่คนชนบทมีความสามารถในการเพิ่ม และให้แน่ใจว่าวิถีชีวิตของพวกเขาในอนาคต ทรัพยากรหรือสินทรัพย์ของบุคคล ครัวเรือน หรือชุมชนสามารถคิดเป็นทุนเพื่อนำไปใช้โดยตรง หรือโดยอ้อมใน การสร้างวิธีการอยู่รอดหรือหนุนวัสดุดีที่แตกต่างกันระดับเหนือรอด (Ellis, 2002) ในหลายกรณี อาศัยอยู่ในชนบทมีการถือเป็นผู้รับนโยบายของรัฐบาลและภายนอกแฝงใคร ในการศึกษานี้ ครัวเรือนชนบทอาจถือเป็นรับแฝงของโครงการ "ข้าวสำหรับสีเขียว" ของจีนรวมทั้งกำหนดนโยบายและเงินอุดหนุนวิถีชีวิตที่ยั่งยืนกรอบ encompassesfive ส่วน (Fig. 2), ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นแบบไดนามิกเนื่องจากทั้งภายนอกงานวิจัยและกิจกรรมของชาวชนบท ส่วนมี: (1) บริบทความเสี่ยง (2) สินทรัพย์ชีวะ (3)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
people construct their lives, and the importance of structural and
institutional issues (Ashley & Carney, 1999). The concept of livelihoods has become increasingly popular as a way of conceptualizing
the economic activities poor people undertake in their communities (Adato & Meinzen-Dick, 2002). Livelihoods are a function of
assets and structures, and a source of subsistence, income, identity,
and meaning (Bebbington, 1999;Scoones, 1998). Resistance is understood as a defense of livelihood, in which movements emerge to
protect assets by challenging the structures, discourses and institutions that drive and permit exploitation and dispossession
(Bebbington et al, 2007). A livelihood is sustainable when it can
cope with and recover from stresses and shocks, maintain or
enhance its capabilities and assets, while not undermining the
natural resource base (Scoones, 2009). Livelihood activities might
be composed of, for example, year-round or seasonal formal-sector
employment, informal trading or sale of labor, home gardens, and
food processing, livestock production, cultivation or use of natural
or common property resources, and labor exchange between family
or neighbors.Hebinck and Bourdillon (2002)noted that livelihood
provides a framework to focus on poverty within the context of the
people who are poor, and on the processes that underlie such
poverty. At the individual, household, and community levels, it is
important to understand the poor’s vulnerability sources, the variety of ways in which the poor might be affected by processes, and
the multiple ways in which development interventions may have
an impact on livelihood activities.
SLA also focuses on the importance of understanding the various
components and factors of livelihood (Ashley & Carney, 1999). Here,
“sustainable” implies that rural residents have the ability to
enhance and ensure their future livelihoods. Resources or assets of
an individual, household, or community can be thought of as capital
to be utilized directly or indirectly to generate the means of survival
or to sustain the material well-being at differing levels above survival (Ellis, 2002). In many cases rural residents have been regarded
as passive recipients of government policies and exterior
patronage. In this study, rural households could be regarded as
passive recipients of the “Grain for Green” project of China,
including both the specific policies and subsidies.
The sustainable livelihoods framework encompassesfive sections (Fig. 2), which is intended to be dynamic due to both external
interventions and the activities of the rural residents. The sections
are: (1) vulnerability context; (2) livelihood assets; (3)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
คนสร้างชีวิต และความสำคัญของโครงสร้างและสถาบัน ( แอชลีย์&
ปัญหาคาร์นีย์ , 1999 ) แนวคิดของวิถีชีวิตได้กลายเป็นที่นิยมมากขึ้นเป็นวิธีของมโนทัศน์
กิจกรรมทางเศรษฐกิจ คนจนรับปากในชุมชนของตน ( adato & meinzen ดิ๊ก , 2002 ) วิถีชีวิตเป็นหน้าที่ของ
สินทรัพย์และโครงสร้าง และเป็นแหล่งยังชีพ , รายได้ , เอกลักษณ์ ,
และความหมาย ( scoones เบบบิงตัน , 1999 ; 1998 ) ความต้านทานจะเข้าใจเป็นจำเลยของวิถีชีวิตที่เคลื่อนไหวออกมา

ปกป้องทรัพย์สิน โดยความท้าทายโครงสร้าง วาทกรรมและสถาบันที่ไดรฟ์ และอนุญาตให้มีการใช้ประโยชน์และ dispossession
( เบบบิงตัน et al , 2007 ) เป็นวิถีชีวิตที่ยั่งยืนคือเมื่อมันสามารถ
รับมือ และหายจากความเครียดและแรงกระแทก รักษาหรือ
เพิ่มความสามารถและสินทรัพย์ ในขณะที่ไม่เน้น
ฐานทรัพยากรธรรมชาติ scoones , 2009 ) กิจกรรมการดำรงชีวิตอาจ
จะประกอบด้วยตลอดทั้งปีหรือตามฤดูกาล ตัวอย่างเช่น การจ้างงานภาค
อย่างเป็นทางการ ทางการค้า หรือขายแรงงาน บ้าน และสวน
อาหารการประมวลผล การผลิตปศุสัตว์ การเพาะปลูก หรือการใช้ทรัพย์ส่วนกลาง หรือทรัพยากรธรรมชาติ

และแรงงานระหว่างครอบครัวหรือเพื่อนบ้าน และ hebinck bourdillon ( 2002 ) ระบุว่า การดำรงชีวิต
ให้กรอบโฟกัสเกี่ยวกับความยากจนในบริบทของ
คนที่ยากจน และกระบวนการต่างๆ เช่น ความยากจนนั้น

ที่บุคคล ครัวเรือน และระดับชุมชน เป็นสิ่งสำคัญที่จะเข้าใจแหล่ง
ช่องโหว่ยากจน , ความหลากหลายของวิธีการที่ไม่ดีอาจจะได้รับผลกระทบจากกระบวนการและ
มีหลายวิธีที่สามารถพัฒนาอาจมีผลกระทบกับกิจกรรมด้วยนะ
.
SLA ยังเน้นความสำคัญของความเข้าใจในส่วนประกอบต่างๆ และปัจจัยในการดำรงชีวิต
( แอชลีย์&คาร์นีย์ , 1999 ) ที่นี่ ,
" ยั่งยืน " พบว่า ผู้อยู่อาศัยในชนบทมีความสามารถ

เพิ่มและให้แน่ใจว่าอนาคตของตนสร้าง ทรัพยากรหรือสินทรัพย์
บุคคล ครัวเรือนหรือชุมชนสามารถคิดเป็นทุน
ถูกใช้โดยตรงหรือโดยอ้อมในการสร้างความอยู่รอด
หรือเพื่อรักษาความเป็นอยู่วัสดุที่แตกต่างกันระดับเหนือการอยู่รอด ( Ellis , 2002 ) ในหลายกรณี ชาวบ้านในชนบทได้รับการถือว่า
เป็นผู้รับนโยบายและการสนับสนุนภายนอก
รัฐบาล ในการศึกษานี้ ครัวเรือนในชนบทอาจจะถือเป็น
ผู้รับของ " เม็ดสำหรับโครงการสีเขียว " จีน
รวมทั้งนโยบายเฉพาะและเงินอุดหนุน .
วิถีชีวิตที่ยั่งยืนกรอบ encompassesfive ส่วน ( รูปที่ 2 ) ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นแบบไดนามิก เนื่องจากทั้งการแทรกแซงจากภายนอก
และกิจกรรมของชาวบ้านในชนบท ส่วน
: ( 1 ) บริบทความเสี่ยง ( 2 ) ทรัพย์สินความเป็นอยู่ ; ( 3 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: