Let me start by justifying the titl

Let me start by justifying the title I have chosen for my paper. When Immanuel Wallerstein proposed that I deal with the perspective of the nnales, I hesitated, and then suggested a slightly different subject: continuities and discontinuities in what has come to be called the Annales school. This was for at least two reasons. The first was one of the principle. This intellectual movement has lasted for more than half a century. It may seem that its continuity has been selfevident to the participants, opponents, and observers. But we ought not to accept this continuity and this homogeneity as a given; I think that the purpose of these days of reflection is to consider this subject in some detail. There is a legend attached to the Annales It is a black legend of a journal which, in its early years, was combative and badgering, and which defined its role as jostling a university system whose rules and customs were archaic. This biack legend has faded with the suc- cess of the undertaking. It would be unwise, however, to think it has completely vanished, for it constantly reappears in different forms. But there is most of all a golden legend, sustained by an intellectual and an institutional success which none can deny, and which consecrates both the founding fathers, Marc Bloch and Lucien Febvre, and the continuity of a tradition. I hope that no one will take this affirmation to be in the slightest way ironic. It is after all remarkable that such an intellectual movement, which was so collective, and involved so many people, has so explicitly adopted an identity and continues to irsist upon its origins. Until the end of the 1960's, editorials, anniversary articles, and obituary notices tirelessly repeated that the Annales were a project carried on by a specific scientific community.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผมเริ่ม โดย justifying ชื่อเลือกกระดาษของฉัน เมื่อชาติอิมมานูเอล Wallerstein เสนอให้ จัดการกับมุมมองของการ nnales ฉัน hesitated และแนะนำเรื่องที่แตกต่างกันเล็กน้อยแล้ว: discontinuities ในอะไรมาเรียกโรงเรียน Annales และ continuities นี่คือเหตุผลประการที่สอง ครั้งแรกเป็นหลักการอย่างใดอย่างหนึ่ง การเคลื่อนไหวทางปัญญานี้มี lasted สำหรับมากกว่าครึ่งศตวรรษ มันอาจดูเหมือนว่า ความต่อเนื่องที่ได้รับ selfevident คน ฝ่ายตรงข้าม และผู้สังเกตการณ์ แต่เราไม่ควรยอมรับความต่อเนื่องนี้และ homogeneity นี้เป็นการกำหนด ผมคิดว่า วัตถุประสงค์ของของสะท้อนเป็นการ พิจารณาเรื่องนี้ในบางรายละเอียด มีคำอธิบายแนบมัน Annales เป็นตำนานดำของสมุดรายวันที่ ในปีแรก ๆ ของ มีขี้เมา badgering และซึ่งกำหนดบทบาทของมันเป็นการปรับระบบมหาวิทยาลัยมีกฎ และศุลกากรถูกพวก ตำนาน biack นี้ได้จางหายไปกับ cess suc ของกิจการที่ มันจะฉลาด แต่ คิดว่า มันมีทั้งหมดศาสดา สำหรับมัน reappears ในรูปแบบต่าง ๆ อย่างต่อเนื่อง แต่ส่วนใหญ่ของทั้งหมดเป็นตำนานทอง ด้วยความมีสติปัญญาและความสำเร็จเป็นสถาบันที่ไม่สามารถปฏิเสธ และ consecrates ซึ่งทั้งบรรพบุรุษสถาปนา เม็ดเลือด ขาวมาร์ค และ Lucien Febvre และความต่อเนื่องของประเพณีได้ หวังว่า ไม่มีใครจะยืนยันนี้เป็นวิธีการเพียงน้อยนิดเรื่อง ก็หลังจากที่ดังกล่าวมีปัญญาย้าย ถูกรวมดังนั้น และเกี่ยวข้องกับคนจำนวนมาก ทรานได้นำรหัสประจำตัว และยัง irsist ตามกำเนิด จนกระทั่งปลาย 1960, editorials บทความครบรอบปี และประกาศ obituary เปลวซ้ำว่า Annales ที่ถูกดำเนิน โดยชุมชนวิทยาศาสตร์เฉพาะโครงการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผมขอเริ่มต้นด้วยการแสดงเหตุผลอันสมควรชื่อเรื่องที่ผมได้รับการแต่งตั้งให้กระดาษ เมื่อแฟลวอลเลอร์เสนอว่าฉันจัดการกับมุมมองของ nnales ผมลังเลแล้วแนะนำเรื่องแตกต่างกันเล็กน้อย: ต่อเนื่องและต่อเนื่องในสิ่งที่ได้มาจะเรียกว่าโรงเรียนแอนนาเล นี่เป็นเวลาอย่างน้อยสองเหตุผล ครั้งแรกที่เป็นหนึ่งในหลักการ การเคลื่อนไหวทางปัญญาได้กินเวลามานานกว่าครึ่งศตวรรษ มันอาจจะดูเหมือนว่าความต่อเนื่องที่ได้รับการ selfevident ที่จะเข้าร่วมฝ่ายตรงข้ามและผู้สังเกตการณ์ แต่เราไม่ควรที่จะยอมรับความต่อเนื่องสม่ำเสมอและนี้เป็นที่กำหนด; ผมคิดว่าจุดประสงค์ของว​​ันนี้ของการสะท้อนคือการพิจารณาเรื่องในรายละเอียดบางนี้ มีตำนานที่แนบมากับแอนนาเลมันเป็นตำนานสีดำของวารสารซึ่งเป็นในช่วงปีที่ผ่านคือการต่อสู้และการรบกวนและที่กำหนดบทบาทของการเป็นกระแทกระบบมหาวิทยาลัยที่มีกฎและประเพณีโบราณอยู่ ตำนาน biack นี้ได้จางหายไปกับความสำเร็จของเงินอุดหนุนกิจการ มันจะไม่ฉลาด แต่จะคิดว่ามันหายไปอย่างสมบูรณ์สำหรับมันอย่างต่อเนื่องโผล่เข้ามาในรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่มีมากที่สุดของทุกตำนานทองยั่งยืนโดยปัญญาและความสำเร็จของสถ​​าบันที่ไม่มีใครสามารถปฏิเสธได้และที่ consecrates ทั้งบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งมาร์คโบลชและลูเชียน Febvre และความต่อเนื่องของประเพณีที่ ผมหวังว่าจะไม่มีใครใช้ยืนยันนี้จะเป็นในทางที่น้อยแดกดัน มันเป็นหลังจากทั้งหมดที่น่าสังเกตว่าการเคลื่อนไหวดังกล่าวทางปัญญาซึ่งเป็นกลุ่มเช่นนั้นและที่เกี่ยวข้องกับผู้คนจำนวนมากได้นำอย่างชัดเจนเพื่อให้ตัวตนและยังคง irsist เมื่อต้นกำเนิดของมัน จนถึงสิ้นปี 1960 บรรณาธิการบทความวันครบรอบและประกาศข่าวร้ายซ้ำแล้วซ้ำอีกอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยว่าแอนนาเลเป็นโครงการที่ดำเนินการโดยชุมชนวิทยาศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ให้ฉันเริ่มต้นด้วยการอธิบายชื่อเรื่องฉันได้เลือกสำหรับบทความของฉัน เมื่ออิมมานูเอิล วอลเลอร์สไตน์เสนอว่าผมจัดการกับมุมมองของ nnales ผมลังเล แล้วก็แนะนำเรื่องแตกต่างกันเล็กน้อย : ความต่อเนื่องและความไม่ต่อเนื่อง สิ่งที่ได้มาจะเรียกว่าบันทึกเหตุการณ์ประจำปีของโรงเรียน นี้เป็นอย่างน้อยสองเหตุผล อย่างแรกคือ หนึ่งในหลักการเคลื่อนไหวทางปัญญานี้ยาวนานมากว่าครึ่งศตวรรษ มันอาจจะดูว่ามันต่อเนื่องได้ selfevident ที่จะเข้าร่วม , ฝ่ายตรงข้าม , และผู้สังเกตการณ์ แต่เราไม่ควรจะยอมรับความต่อเนื่องและความสม่ำเสมอเป็น ให้ ผม คิด ว่า วัตถุประสงค์ของวันเหล่านี้สะท้อนคือการพิจารณาเรื่องนี้ในรายละเอียดมีตำนานที่แนบมากับประชุมพงศาวดารเป็นตำนานดำของนิตยสารซึ่งในช่วงต้นปีคือการต่อสู้และรบกวน ซึ่งกำหนดบทบาทในฐานะดันมหาวิทยาลัยระบบกฎและธรรมเนียมโบราณ . นี้ Black ตำนานมีจางกับซัค - กระบวนการของการประกอบ มันไม่ฉลาดเลย อย่างไรก็ตาม คิดว่า มันก็หายไปมันอย่างต่อเนื่องขึ้นในรูปแบบต่าง ๆ แต่ส่วนมากของทั้งหมดเป็นทองตำนาน ยั่งยืน โดยเป็นสถาบันทางปัญญาและความสำเร็จที่ไม่มีใครสามารถปฏิเสธได้ และที่ consecrates ทั้งบิดาและ Marc Bloch ลุเซียง แฟบเวรอและความต่อเนื่องของประเพณี ฉันหวังว่าจะไม่มีใครเอาสัตยาบันนี้เป็นวิธีสุดเยี่ยมมันเป็นหลังจากทั้งหมดที่น่าจับตา เช่น ปัญญาเคลื่อนไหว ซึ่งก็รวม และผู้ที่เกี่ยวข้องมากมาย มีอุปการะตัวตนอย่างชัดเจน และยังคง irsist บนต้นกำเนิดของมัน จนกว่าจะสิ้นสุดของทศวรรษ 1960 บทบรรณาธิการ วันครบรอบ บทความ และข่าวมรณกรรมประกาศอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ซ้ำว่าเป็นโครงการที่ดำเนินการในประชุมพงศาวดาร โดยเฉพาะวิทยาศาสตร์ชุมชน