or dangerous applications. Given su

or dangerous applications. Given such evidently prevalent negative stereotyped images, it is no
wonder that many people have negative views of science and are discouraged from studying it or
using the ideas and processes of science to critically inform their understanding of the world
(Holton 1992; Swindell et al. 2003).
In relation to environmental education this stereotyped model of science as represented by the
‘egghead scientist’ is very unhelpful, as science is viewed as contributing to environmental
problems in the world rather than providing an essential tool for understanding the root causes of
environmental issues and informing suitable action for environmental change.
Features of the ‘egghead’ model of science are embodied in science that emerged from the
scientific revolution of the Enlightenment in the seventeenth century leading to the so-called
modern era, and have been characterised as positivist, objectivist, reductionist, determinist,
mechanistic, value-free and with claims for absolute truth through the pursuit of objective scientific
knowledge (Swimme 1988; Harvey 1989; Roth-Wolff 2003; Clark 2006). Benefits of
modern science are evident, for example through medical advances and other associated great
improvements in living standards, but modern science has also been incriminated for contributing
to environmentally damaging approaches to technology through ‘mechanomorphism’, in which
ecological systems are inappropriately treated as machines with resulting environmental damage
(Littledyke 1996b).
However, the modern model of science has been discredited and overturned by postmodern
science, which has been influenced by postmodern philosophy and the history and philosophy of
science. Deconstructive postmodern writers such as Derrida, Lyotard and Rorty contest the idea
of absolute truth claims of science with its objective descriptions of the universe, and propose
that all ideas are ultimately confined within the constraints of human language systems and
culture (Lyon 1994; Clark 2006), leading to a relativistic view, which proposes that all knowledge
is culturally bound. In this approach a scientific view has no more validity as an approach
to reality than other views, religious, aesthetic, ethical or cultural. However, constructive or revisionary
postmodernism rejects such relativism and seeks to revise modern concepts to construct:
… a new unity of scientific, ethical, aesthetic and religious institutions. It rejects not science as such,
but only that scientism in which the data of the modern sciences are alone allowed to contribute to
the construction of our worldview. (Griffin 1988, x)
Constructive postmodernism embraces the affective and cognitive features of science and science
education and is confirmed by twentieth century scientific developments, including the history
and philosophy of science, which shows that scientific knowledge is constantly changing with
‘paradigm shifts’, with scientists involved in social activity (Kuhn 1970; Medawar 1979) and with
new technological developments, scientific findings and scientific theories developed through
attempts to falsify hypotheses rather than proving ultimate ‘truths’ (Popper 1963). Findings in

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หรือโปรแกรมที่เป็นอันตราย ให้ภาพ stereotyped ลบดังกล่าวแพร่หลายอย่างเห็นได้ชัด จึงไม่พบว่า หลายคนมีมุมมองเชิงลบของวิทยาศาสตร์ และท้อจากการศึกษานั้น หรือใช้ความคิดและกระบวนการวิทยาศาสตร์เพื่อแจ้งถึงความเข้าใจโลก(Holton 1992 Swindell et al. 2003)เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมศึกษา นี้ stereotyped แบบวิทยาศาสตร์ตามที่แสดงโดยการ'นักวิทยาศาสตร์ egghead' เป็นแอร์มาก เป็นวิทยาศาสตร์ถูกมองว่าเป็นการสนับสนุนสิ่งแวดล้อมในโลกให้เป็นเครื่องมือสำคัญสำหรับการเข้าใจสาเหตุรากของปัญหาปัญหาสิ่งแวดล้อมและการดำเนินการเหมาะสมแจ้งการเปลี่ยนแปลงสิ่งแวดล้อมคุณลักษณะของแบบ 'egghead' วิทยาศาสตร์ได้รวบรวมไว้ในวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นจากการการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ของตรัสรู้ในศตวรรษ seventeenth นำไปสู่การเรียกว่ายุคปัจจุบัน และประสบการ์เป็น positivist, objectivist, reductionist, deterministกลไกการทำ ฟรีค่า และสินไหมทดแทนสำหรับความจริงผ่านการแสวงหาวัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์ความรู้ (Swimme 1988 ฮาร์วี่ 1989 รอด Wolff 2003 Clark 2006) ประโยชน์ของการวิทยาการสมัยใหม่เห็นได้ชัด เช่นผ่านความก้าวหน้าทางการแพทย์ และอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องมากincriminated ปรับปรุงคุณภาพชีวิต แต่วิทยาการสมัยใหม่สำหรับการสนับสนุนยังการทำลายสิ่งแวดล้อมแนวทางเทคโนโลยีผ่าน 'mechanomorphism' ที่ระบบนิเวศระบบสมถือว่าเป็นเครื่องมีความเสียหายด้านสิ่งแวดล้อมได้(Littledyke 1996b)อย่างไรก็ตาม รูปแบบทันสมัยของวิทยาศาสตร์ถูก discredited และเกิดตามหลังสมัยใหม่วิทยาศาสตร์ ซึ่งได้รับอิทธิพลมาจากปรัชญาหลังสมัยใหม่ และประวัติศาสตร์ และปรัชญาวิทยาศาสตร์ เขียนหลังสมัยใหม่ deconstructive Derrida, Lyotard และ Rorty ประกวดความคิดของร้องความจริงวิทยาศาสตร์มีคำอธิบายของวัตถุประสงค์ของจักรวาล และเสนอที่สุดความคิดทั้งหมดจะถูกคุมขังภายในข้อจำกัดของระบบภาษามนุษย์ และวัฒนธรรม (ลียง 1994 Clark 2006), ซึ่งนำไปสู่มุมมอง relativistic เสนอที่รู้ทั้งหมดเป็นวัฒนธรรมถูกผูกไว้ วิธีการนี้มุมมองทางวิทยาศาสตร์มีตั้งแต่ไม่มากเป็นวิธีการกับความเป็นจริงมากกว่ามุมมองอื่น ศาสนา ความงาม จริยธรรม หรือวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม สร้างสรรค์ หรือ revisionarypostmodernism ปฏิเสธ relativism ดังกล่าว และพยายามปรับปรุงแนวคิดทันสมัยเพื่อสร้าง:...สามัคคีใหม่ของสถาบันทางวิทยาศาสตร์ จริยธรรม ความงาม และศาสนา มันปฏิเสธไม่วิทยาศาสตร์เช่นแต่เฉพาะ scientism ที่ซึ่งข้อมูลของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีคนเดียวสามารถมีส่วนร่วมการสร้างโลกทัศน์ของเรา (กริฟฟอน 1988, x)สร้างสรรค์ postmodernism นำคุณลักษณะการรับรู้ และผลของวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ศึกษา และยืนยัน โดยการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ศตวรรษที่ยี่สิบ รวมประวัติปรัชญาของวิทยาศาสตร์ ซึ่งแสดงว่า ได้เปลี่ยนความรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างต่อเนื่องด้วย'กระบวนทัศน์กะ' กับนักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องในกิจกรรมทางสังคม (Kuhn 1970 Medawar 1979) และการพัฒนาเทคโนโลยีใหม่ ผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ และทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นโดยพยายามปลอมแปลงสมมุติฐานมากกว่าการพิสูจน์ที่ดีที่สุด 'สัจธรรม' (Popper 1963) การค้นพบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หรือการใช้งานที่เป็นอันตราย ป.ร. ให้ไว้ดังกล่าวเห็นได้ชัดที่แพร่หลายภาพตายตัวเชิงลบก็ไม่
น่าแปลกใจที่หลายคนมีมุมมองเชิงลบของวิทยาศาสตร์และมีกำลังใจจากการเรียนหรือ
การใช้ความคิดและกระบวนการของวิทยาศาสตร์ที่จะวิกฤตแจ้งความเข้าใจของโลก
(โฮลตั้น 1992; Swindell และคณะ 2003).
ในความสัมพันธ์กับการศึกษาด้านสิ่งแวดล้อมรุ่นนี้ตายตัวของวิทยาศาสตร์เป็นตัวแทนจาก
'นักวิทยาศาสตร์ปัญญาชนคือช่วยเหลือมากเป็นวิทยาศาสตร์ถูกมองว่าเป็นสิ่งแวดล้อมที่เอื้อต่อ
ปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกมากกว่าที่จะให้เครื่องมือที่จำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจรากเหง้าของ
สิ่งแวดล้อม ปัญหาและแจ้งการดำเนินการที่เหมาะสมสำหรับการเปลี่ยนแปลงสิ่งแวดล้อม.
คุณสมบัติของรูปแบบ 'ปัญญาชน' ของวิทยาศาสตร์จะเป็นตัวเป็นตนในวิทยาศาสตร์ที่โผล่ออกมาจาก
การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ของการตรัสรู้ในศตวรรษที่สิบเจ็ดที่นำไปสู่สิ่งที่เรียกว่า
ยุคที่ทันสมัยและได้รับการลักษณะเป็น positivist , Objectivist, reductionist, determinist,
กลไกค่าฟรีและมีการเรียกร้องความจริงแน่นอนผ่านการแสวงหาทางวิทยาศาสตร์วัตถุประสงค์
ความรู้ (Swimme 1988; ฮาร์วีย์ 1989; Roth-2003 วูล์ฟ; คลาร์ก 2006) ประโยชน์ของ
วิทยาศาสตร์สมัยใหม่จะเห็นได้ชัดตัวอย่างเช่นผ่านความก้าวหน้าทางการแพทย์และดีอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง
ในการปรับปรุงมาตรฐานการดำรงชีวิต แต่วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยังได้รับการพิสูจน์สำหรับการมีส่วนร่วม
กับวิธีการสร้างความเสียหายต่อสิ่งแวดล้อมกับเทคโนโลยีผ่าน 'mechanomorphism' ซึ่งใน
ระบบนิเวศได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เหมาะสมเป็นเครื่อง กับที่เกิดความเสียหายด้านสิ่งแวดล้อม
(Littledyke 1996b).
อย่างไรก็ตามรูปแบบที่ทันสมัยของวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการอดสูและพลิกคว่ำโดยหลังสมัยใหม่
วิทยาศาสตร์ซึ่งได้รับอิทธิพลมาจากปรัชญาหลังสมัยใหม่และประวัติศาสตร์และปรัชญาของ
วิทยาศาสตร์ นักเขียนหลังสมัยใหม่ Deconstructive เช่นแดริด้า Lyotard และการประกวดกรอความคิด
ของการเรียกร้องความจริงแน่นอนของวิทยาศาสตร์มีรายละเอียดวัตถุประสงค์ของจักรวาลและเสนอ
ความคิดทั้งหมดที่ถูกคุมขังในที่สุดภายใต้ข้อ จำกัด ของระบบภาษามนุษย์และ
วัฒนธรรม (ลียง 1994 คลาร์ก 2006 ) ที่นำไปสู่มุมมองที่สัมพันธ์ซึ่งเสนอว่ามีความรู้ทั้งหมด
ถูกผูกไว้กับวัฒนธรรม ในวิธีนี้มุมมองทางวิทยาศาสตร์ไม่มีความถูกต้องมากขึ้นเป็นวิธีการ
ที่เป็นจริงกว่ามุมมองอื่น ๆ , ศาสนา, ความงาม, จริยธรรมหรือวัฒนธรรม อย่างไรก็ตามสร้างสรรค์หรือ revisionary
postmodernism ปฏิเสธ relativism ดังกล่าวและพยายามที่จะแก้ไขแนวคิดที่ทันสมัยเพื่อสร้าง:
... ความสามัคคีใหม่ของวิทยาศาสตร์จริยธรรมสถาบันความงามและศาสนา มันปฏิเสธไม่ได้เป็นวิทยาศาสตร์เป็นเช่นนี้
แต่เพียงว่า scientism ที่ข้อมูลของวิทยาศาสตร์ที่ทันสมัยได้รับอนุญาตเพียงอย่างเดียวที่จะนำไปสู่
​​การก่อสร้างมุมมองของเรา (กริฟฟิ 1988 x)
สร้างสรรค์ postmodernism โอบกอดอารมณ์และคุณสมบัติความรู้ความเข้าใจของวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์
การศึกษาและได้รับการยืนยันจากศตวรรษที่ยี่สิบการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์รวมถึงประวัติ
และปรัชญาของวิทยาศาสตร์ซึ่งแสดงให้เห็นว่ามีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่จะมีการเปลี่ยนแปลงด้วย
'การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์', กับนักวิทยาศาสตร์มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคม (คุห์น 1970; Medawar 1979) และมีการ
พัฒนาเทคโนโลยีใหม่, การค้นพบทางวิทยาศาสตร์และทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาผ่าน
ความพยายามที่จะบิดเบือนสมมติฐานมากกว่าพิสูจน์ที่ดีที่สุด 'ความจริง' (ตกใจ 1963) ในผลการวิจัย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หรืออันตรายต่างๆ ให้ลบภาพดังกล่าว ทำให้แพร่หลายตายตัว ไม่มี
น่าแปลกใจที่หลายคนมีมุมมองเชิงลบของวิทยาศาสตร์และท้อจากการเรียนหรือ
ใช้ความคิดและกระบวนการทางวิทยาศาสตร์เพื่อความแจ้งความเข้าใจโลก
( Holton 1992 ; สวินเดล et al .
2003 )ในด้านการศึกษาสิ่งแวดล้อมนี้ตายตัวรูปแบบของวิทยาศาสตร์แทน
'egghead นักวิทยาศาสตร์ ' มากแต่เป็นวิทยาศาสตร์ถูกมองว่าเกิดปัญหาสิ่งแวดล้อม
ในโลกมากกว่าที่ให้เครื่องมือที่จำเป็นสำหรับความเข้าใจที่รากสาเหตุของปัญหาสิ่งแวดล้อม และการกระทำที่เหมาะสม

เปลี่ยนสิ่งแวดล้อมคุณสมบัติของ ' ปัญญาชน ' รูปแบบของวิทยาศาสตร์เป็น embodied ในวิทยาศาสตร์ที่โผล่ออกมาจาก
การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ของการตรัสรู้ในศตวรรษที่ไปสู่ยุคใหม่ที่เรียกว่า
และมีลักษณะเป็น positivist objectivist reductionist determinist , , , ,
: ค่าฟรี และมีการเรียกร้องความจริงผ่านการติดตาม
วัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์ความรู้ ( swimme 1988 ; Harvey 1989 ; รอธวูล์ฟ 2003 ; คล้าก 2549 ) ประโยชน์ของ
วิทยาศาสตร์สมัยใหม่จะเห็นได้ชัด ตัวอย่างเช่น ด้วยความก้าวหน้าทางการแพทย์และอื่น ๆที่เกี่ยวข้องที่ดี
การปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพ แต่วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้ incriminated สำหรับสาเหตุ
เพื่อสร้างความเสียหายกับสิ่งแวดล้อมแนวทางเทคโนโลยีผ่าน mechanomorphism ' ' ซึ่งใน
ระบบนิเวศวิทยา ที่ไม่เหมาะสม ถือว่าเป็นเครื่องที่มีความเสียหายด้านสิ่งแวดล้อมที่เกิด

( littledyke 1996b ) อย่างไรก็ตาม รุ่นที่ทันสมัยของวิทยาศาสตร์ได้ทำลายเกียรติและคว่ำ โดยหลังสมัยใหม่
วิทยาศาสตร์ซึ่งได้รับอิทธิพลจากปรัชญาหลังสมัยใหม่และประวัติศาสตร์และปรัชญา
วิทยาศาสตร์ นักเขียนยุคหลังสมัยใหม่ขนาดเช่นเดอริลีโอตาร์และการประกวดไอเดีย
รอร์ตี้ของความจริงของวิทยาศาสตร์ที่มีวัตถุประสงค์ คำอธิบายของจักรวาลและเสนอ
ความคิดทั้งหมดสุดคับภายในข้อจำกัดของระบบภาษาของมนุษย์และ
วัฒนธรรม ( Lyon 1994 ; คลาร์ก 2006 ) ไปสู่มุมมองแสงที่เสนอว่าทุกความรู้
เป็นวัฒนธรรมที่ถูกผูกไว้ ในวิธีการนี้มุมมองทางวิทยาศาสตร์ไม่มีความถูกต้องเป็นแนวทาง
ในความเป็นจริงมากกว่ามุมมองอื่น ๆ , ศาสนา , ความงาม , จริยธรรมหรือวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม สร้างสรรค์ หรือ revisionary
แนวคิดหลังสมัยใหม่ปฏิเสธเช่นขนมชั้นและพยายามทบทวนแนวคิดสมัยใหม่ในการสร้าง :
. . . . . . . ความสามัคคีใหม่ของวิทยาศาสตร์ จริยศาสตร์ สุนทรียศาสตร์และศาสนา สถาบัน มันปฏิเสธไม่วิทยาศาสตร์เช่น
แต่ที่ scientism ซึ่งในข้อมูลวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เป็นคนเดียวได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วม
สร้างโลกทัศน์ของเรา ( กริฟฟิน 1988 , x )
สร้างสรรค์หลังรวบรวมอารมณ์และลักษณะการคิดของวิทยาศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ศึกษา
และยืนยันโดยการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ศตวรรษที่ 20 รวมทั้งประวัติศาสตร์
และปรัชญาวิทยาศาสตร์ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ด้วย
'paradigm กะ ' กับนักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องในกิจกรรมเพื่อสังคม ( คูน 1970 ; เมดาวอร์ 1979 ) และกับ
พัฒนาเทคโนโลยีใหม่ ทฤษฎี ผลการวิจัยทางวิทยาพัฒนาผ่าน
พยายามปลอมแปลงสมมติฐานมากกว่าพิสูจน์สุดยอด ' ความจริง ' ( popper 1963 ) พบใน