The practice of yoga and meditation

The practice of yoga and meditation is enhanced by discipline, self-study, and surrender to the Lord in order to remove obstacles such as ignorance, egoism, attachment, aversion, and clinging to life. Obstacles result in action patterns that cause suffering in this life and the next, as virtue and vice bear the fruits of pleasure and pain; but concentration overcomes their effects. Future suffering can be avoided if the perceiver does not identify with the perceived. Discriminating undisturbed intelligence removes ignorance and suffering by the absence of identity and the freedom of the perceiver.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การฝึกโยคะและทำสมาธิเป็นพิเศษ โดยวินัย หลัก และยอมจำนนกับพระเจ้าเพื่อลบอุปสรรคเช่นความไม่รู้ egoism แนบ aversion และเข้าใจชีวิต อุปสรรคผลลัพธ์ในรูปแบบการดำเนินการที่ทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิตนี้และโลกหน้า เป็นความประเสริฐและรองหมีผลไม้ของความสุขและเจ็บปวด แต่ความเข้มข้น overcomes ผลของพวกเขา ทุกข์ในอนาคตสามารถหลีกเลี่ยงได้ถ้า perceiver ที่ระบุไม่ มีการรับรู้ ปัญญารับการจำแนกอีกเอาความไม่รู้และทุกข์ของเอกลักษณ์และเสรีภาพที่ perceiver

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การปฏิบัติของโยคะและการทำสมาธิจะเพิ่มขึ้นโดยมีระเบียบวินัยการศึกษาด้วยตนเองและยอมจำนนต่อพระเจ้าเพื่อที่จะเอาสิ่งกีดขวางเช่นไม่รู้เห็นแก่ตัว, สิ่งที่แนบมา, ความเกลียดชังและยึดมั่นในการดำรงชีวิต ส่งผลให้เกิดอุปสรรคในรูปแบบการกระทำที่ก่อให้เกิดความทุกข์ในชีวิตนี้และต่อไปเป็นคุณธรรมและรองแบกผลไม้ของความสุขและความเจ็บปวด; แต่ความเข้มข้นเอาชนะผลกระทบของพวกเขา ความทุกข์ทรมานในอนาคตสามารถหลีกเลี่ยงได้ถ้า perceiver ไม่ได้ระบุกับการรับรู้ หน่วยสืบราชการลับที่ไม่ถูกรบกวนจำแนกขจัดความไม่รู้และความทุกข์ทรมานจากการขาดหายไปของตัวตนและเสรีภาพในการ perceiver

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การปฏิบัติของโยคะและสมาธิจะเพิ่มขึ้นตามวินัยด้วยตนเอง และยอมจำนนต่อพระเจ้าเพื่อขจัดอุปสรรค เช่น ความไม่รู้ มมังการ ความผูกพัน รังเกียจและยึดมั่นกับชีวิต อุปสรรคในการกระทำที่ก่อให้เกิดผลรูปแบบทุกข์ในชีวิตนี้และต่อไป เป็นคุณธรรม และแบกผลไม้ของความสุขและความเจ็บปวด แต่สมาธิเอาชนะผลกระทบของพวกเขาทุกข์ในอนาคตสามารถหลีกเลี่ยงได้หากผู้มองเห็นไม่ระบุด้วยการรับรู้ จำแนกโดยปัญญาเอาอวิชชาและความทุกข์ โดยการขาดเอกลักษณ์และเสรีภาพของการปฐมนิเทศ .