“10. By METHOD AND DISCIPLINE are t

“10. By METHOD AND DISCIPLINE are to be understood the marshaling of the army in its proper subdivisions, the graduations of rank among the officers, the maintenance of roads by which supplies may reach the army, and the control of military expenditure. 11. These five heads should be familiar to every general: he who knows them will be victorious; he who knows them not will fail. 12. Therefore, in your deliberations, when seeking to determine the military conditions, let them be made the basis of a comparison, in this wise: — 13. (1) Which of the two sovereigns is imbued with the Moral law?

[I.e., "is in harmony with his subjects." Cf. ss. 5.]

     (2) Which of the two generals has most ability?
     (3) With whom lie the advantages derived from Heaven and
Earth?
[See ss. 7,8]

(4) On which side is discipline most rigorously enforced?

[Tu Mu alludes to the remarkable story of Ts`ao Ts`ao (A.D. 155-220), who was such a strict disciplinarian that once, in accordance with his own severe regulations against injury to standing crops, he condemned himself to death for having allowed him horse to shy into a field of corn! However, in[…]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

" 10. วินัยและจะต้องเข้าใจ marshaling ของกองทัพในการแบ่งย่อยเหมาะสม graduations ของอันดับในหมู่เจ้าหน้าที่ การบำรุงรักษาถนนที่อุปกรณ์อาจถึงได้กองทัพ และการควบคุมรายจ่ายทางทหาร 11. เหล่านี้ห้าหัวควรจะคุ้นเคยกับทุกทั่วไป: ผู้ที่รู้ว่าพวกเขาจะชนะ ผู้รู้นั้นไม่จะล้มเหลว 12. ดังนั้น ในของคุณอย่างรอบคอบยิ่งขึ้น เมื่อไม่กำหนดเงื่อนไขทหาร ปล่อยให้พวกเขามีพื้นฐานของการเปรียบเทียบ ในนี้ wise: — 13 (1) ที่ sovereigns สองจะโชกโชนกฎหมายคุณธรรม[เช่น "ได้สอดคล้องกับเรื่องของเขา" Cf. เอสเอส 5] (2) ซึ่งของนายพลทั้งสองมีความสามารถมากที่สุด (3) กับที่นอนประโยชน์ที่มาจากสวรรค์ และโลก[ดูเอสเอส 7,8](4) ในด้านใดคือ ระเบียบวินัยที่เคร่งครัดที่สุดบังคับใช้[ทูมู alludes กับเรื่องราวที่น่าทึ่งของ Ts'ao Ts'ao (คศ. 155-220), ใครเคย disciplinarian เข้มงวดที่ ตามกฎระเบียบของเขารุนแรงกับบาดเจ็บยืนพืช เขาประณามตัวเองตายมีให้เขาม้าอายลงในเขตข้อมูลของข้าวโพด อย่างไรก็ตาม ใน [...]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

"10 โดยวิธีการและมีระเบียบวินัยที่จะต้องทำความเข้าใจ marshaling ของกองทัพในเขตการปกครองที่เหมาะสมของตน graduations ของการจัดอันดับในหมู่เจ้าหน้าที่การบำรุงรักษาของถนนโดยที่อุปกรณ์อาจถึงกองทัพและการควบคุมค่าใช้จ่ายทางทหาร 11. เหล่านี้ห้าหัวควรจะคุ้นเคยกับทุกคนโดยทั่วไป: ผู้ที่รู้ว่าพวกเขาจะได้รับชัยชนะ; เขาเป็นคนที่ไม่ได้รู้ว่าพวกเขาจะล้มเหลว 12. ดังนั้นในการพิจารณาของคุณเมื่อมองหาที่จะกำหนดเงื่อนไขทหารปล่อยให้พวกเขาทำบนพื้นฐานของการเปรียบเทียบในที่ชาญฉลาดนี้: - 13 (1) ซึ่งทั้งสองเหรียญทองเป็นที่ตื้นตันใจกับกฎหมายคุณธรรม? [เช่น "อยู่ในความสามัคคีกับอาสาสมัครของเขา." cf เลย เอสเอส 5. ]      (2) ซึ่งทั้งสองนายพลที่มีความสามารถมากที่สุด?      (3) ผู้ที่อยู่กับข้อได้เปรียบที่ได้มาจากสวรรค์และโลก? [ดู ss 7,8] (4) เมื่อวันที่ด้านข้างเป็นระเบียบวินัยมากที่สุดการบังคับใช้อย่างจริงจัง? [Tu หมู่ alludes กับเรื่องราวที่โดดเด่นของ Ts`ao Ts`ao (AD 155-220) ที่เป็นเช่นระเบียบวินัยที่เข้มงวดว่าเมื่อให้สอดคล้องกับ กฎระเบียบที่รุนแรงของตัวเองกับการบาดเจ็บให้กับพืชยืนเขาประณามตัวเองตายสำหรับการอนุญาตให้เขาจะอายม้าเข้าไปในเขตของข้าวโพด! อย่างไรก็ตามใน [... ]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

" 10 . โดยวิธีการและวินัยที่จะเข้าใจรอบระยะเวลาของกองทัพในเขตการปกครองที่เหมาะสมของมัน สำหรับยศของเจ้าหน้าที่ บำรุงรักษาถนน โดยวัสดุที่อาจไปถึงกองทัพ และการควบคุมค่าใช้จ่ายทางทหาร 11 . เหล่านี้ห้าหัวควรจะคุ้นเคยกับทุกทั่วไป : ใครที่รู้พวกเขาจะได้รับชัยชนะ เขารู้ว่าพวกเขาจะไม่ล้มเหลว 12 . ดังนั้นในการพิจารณาของคุณ เมื่อต้องการตรวจสอบสภาพทหาร ขอให้เขาได้สร้างพื้นฐานของการเปรียบเทียบในนี้ฉลาด : - 13 ( 1 ) สองกษัตริย์ที่เต็มไปด้วยกฎทางศีลธรรม ?

[ I " อยู่ในความสามัคคีกับเรื่องของเขา " CF . SS . 5 . ]

      ( 2 ) ซึ่งสองนายพลมีความสามารถมากที่สุด
      ( 3 ) กับคนที่โกหกข้อดีที่มาจากสวรรค์และ
โลก ?
[ ดู SS . 7 , 8 ]

( 4 ) ในด้านใดมากที่สุด คือ วินัย บังคับใช้อย่างจริงจัง ?

[ ตูมูลอกเลียนมาจากที่โดดเด่นเรื่องของ TS TS ` ` อ่าวอ่าว ( พ.ศ. 155-220 ) ใครเป็นผู้เคร่งครัดในระเบียบวินัยที่เข้มงวดเมื่อสอดคล้องกับกฎระเบียบของตัวเองอย่างรุนแรงกับการบาดเจ็บที่จะยืนพืช เขาประณามตัวเองให้ตาย ที่อนุญาติให้เขาม้าอายในฟิลด์ของข้าวโพด อย่างไรก็ตาม ใน [ . . . ]