Pedersen (1988) in the area of multicultural development were combined การแปล - Pedersen (1988) in the area of multicultural development were combined ไทย วิธีการพูด

Pedersen (1988) in the area of mult

Pedersen (1988) in the area of multicultural development were combined to develop the constructs used in the model.
DEFINITION OF THE CONSTRUCTS OF THE MODEL
The major constructs of the model The Process of Cultural Competence in the Delivery of Healthcare Services are cul- tural awareness, cultural knowledge, cultural skill, cultural encounters, and cultural desire. To fully understand this model, each construct will be defined and discussed.
Cultural Awareness
Cultural awareness is the self-examination and in-depth exploration of one’s own cultural and professional back- ground. This process involves the recognition of one’s biases, prejudices, and assumptions about individuals who are differ- ent. Without being aware of the influence of one’s own cul- tural or professional values, there is risk that the health care provider may engage in cultural imposition. Cultural imposi- tion is the tendency of an individual to impose their beliefs, values, and patterns of behavior on another culture (Leininger, 1978).
Cultural Knowledge
Cultural knowledge is the process of seeking and obtain- ing a sound educational foundation about diverse cultural and ethnic groups. In obtaining this knowledge base, the health care provider must focus on the integration of three specific issues: health-related beliefs and cultural values, disease inci- dence and prevalence, and treatment efficacy (Lavizzo- Mourey, 1996). Obtaining cultural knowledge about the cli- ent’s health-related beliefs and values involves understanding their worldview. The client’s worldview will explain how he/ she interprets his/her illness and how it guides his thinking, doing, and being.
Disease incidence and prevalence among ethnic groups is the second issue the health care provider must address when obtaining cultural knowledge. This requires obtaining knowl- edge concerning the field of biocultural ecology. Disease incidence varies among ethnic populations, and health care providers who do not have accurate epidemiological data to guide decisions about treatment, health education, screening, and treatment programs will not be able to positively impact on health care outcomes. Treatment efficacy is the third issue to address in the process of obtaining cultural knowledge. This involves obtaining knowledge in such areas as ethnic pharmacology. Ethnic pharmacology is the study of varia- tions in drug metabolism among ethnic groups. In obtaining cultural knowledge, it is critical to remember that no individ- ual is a stereotype of one’s culture of origin but rather a unique blend of the diversity found within each culture, a unique accumulation of life experiences, and the process of accultur- ation to other cultures. Therefore, the health care provider
must develop the ability to conduct a cultural assessment with each client.
Cultural Skill
Cultural skill is the ability to collect relevant cultural data regarding the client’s presenting problem as well as accu- rately performing a culturally based physical assessment. This process involves learning how to conduct cultural assessments and culturally based physical assessments. Leininger (1978) defined a cultural assessment as a “system- atic appraisal or examination of individuals, groups, and communities as to their cultural beliefs, values, and practices to determine explicit needs and intervention practices within the context of the people being served” (pp. 85-86). Cultural skill is also required when performing a physical assessment on ethnically diverse clients. The health care provider should know how a client’s physical, biological, and physiological variations influence her ability to conduct an accurate and appropriate physical evaluation. Examples include differ- ences in body structure, skin color, visible physical character- istics, and laboratory variances.
Cultural Encounters
Cultural encounter is the process that encourages the health care provider to directly engage in cross-cultural inter- actions with clients from culturally diverse backgrounds. Directly interacting with clients from diverse cultural groups will refine or modify one’s existing beliefs about a cultural group and will prevent possible stereotyping that may have occurred. However, health care providers must be aware that interacting with just three or four members of a specific eth- nic group will not make them an expert on this cultural group. It is possible that these three or four individuals may or may not represent the stated beliefs, values, or practices of the spe- cific cultural group encountered by the health care provider. This is due to intra-ethnic variation, which means that there is more variation within a cultural group than across cultural groups.
Cultural encounters also involve an assessment of the cli- ent’s linguistic needs. Using a formally trained interpreter may be necessary to facilitate communication during the interview process. The use of untrained interpreters, friends, or family members may pose a problem due to their lack of knowledge regarding medical terminology and disease enti- ties. This lack of knowledge can lead to faulty and inaccurate data collection.
Cultural Desire
Cultural desire is the motivation of the health care provider to want to, rather than have to, engage in the process of becoming culturally aware, culturally knowledgeable, cultur- ally skillful, and familiar with cultural encounters. Cultural desire involves the concept of caring. It has been said that
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Pedersen (1988) ในการพัฒนาวัฒนธรรมนานาชาติที่รวมการพัฒนาของโครงสร้างที่ใช้ในรุ่น
คำจำกัดความของสร้างของรุ่น
โครงสร้างหลักของแบบจำลองที่กระบวนการของความสามารถทางวัฒนธรรมในการจัดบริการดูแลสุขภาพ tural มัติตระหนัก ความรู้วัฒนธรรม วัฒนธรรมทักษะ พบวัฒนธรรม และความปรารถนาวัฒนธรรม การเข้าใจแบบนี้ แต่ละโครงสร้างจะกำหนด และกล่าวถึงการ
ความรู้ทางวัฒนธรรม
ความรู้ทางวัฒนธรรมเป็นการตรวจสอบตัวเองและสำรวจเชิงลึกของหนึ่งของวัฒนธรรม และอาชีพกลับพื้นดิน กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้ของยอม อคติ และสมมติฐานเกี่ยวกับบุคคลที่แตกต่างเอนท์ โดยไม่ได้ตระหนักถึงอิทธิพลของตัวเอง cul-tural หรือค่ามืออาชีพ มีความเสี่ยงที่ผู้ให้บริการดูแลสุขภาพอาจมีส่วนร่วมในการจัดเก็บภาษีทางวัฒนธรรม Imposi-สเตรชันวัฒนธรรมมีแนวโน้มที่บุคคลจะกำหนดความเชื่อของพวกเขา ค่า และรูปแบบของพฤติกรรมในวัฒนธรรมอื่น (Leininger, 1978) .
ความรู้วัฒนธรรม
ความรู้ทางวัฒนธรรมเป็นกระบวนการแสวงหาและรับกำลังศึกษารากฐานเกี่ยวกับกลุ่มชาติพันธุ์ และวัฒนธรรมที่หลากหลาย ในการรับรู้นี้ ผู้ให้บริการสุขภาพต้องเน้นรวมสามเฉพาะปัญหา: สุขภาพความเชื่อ และค่านิยมทางวัฒนธรรม โรค inci dence และชุก และประสิทธิภาพการรักษา (Lavizzo - Mourey, 1996) รับวัฒนธรรมความรู้เกี่ยวกับสุขภาพความเชื่อและค่า cli-เอนท์ของเกี่ยวข้องกับการเข้าใจโลกทัศน์ของตน โลกทัศน์ของไคลเอนต์จะอธิบายว่า เขา / เธอแปลเขา/เธอเจ็บป่วยและวิธีที่จะแนะนำเขาคิด ทำ และเป็นการ
อุบัติการณ์โรคชุกระหว่างกลุ่มเชื้อชาติเป็นปัญหาที่สองที่ผู้ให้บริการสุขภาพต้องอยู่เมื่อได้รับความรู้ทางวัฒนธรรม การดูแลเกี่ยวกับด้านนิเวศวิทยา biocultural ขอบ knowl อุบัติการณ์ของโรคแตกต่างกันไปในหมู่ประชากรชนกลุ่มน้อย และผู้ให้บริการสุขภาพที่มีข้อมูลความถูกต้องในการตัดสินใจเกี่ยวกับการศึกษาสุขภาพ ตรวจ รักษา และโปรแกรมการรักษาจะไม่สามารถส่งผลกระทบเชิงบวกในผลลัพธ์สุขภาพ รักษาประสิทธิภาพเป็นปัญหาที่สามที่อยู่ในกระบวนการรับรู้วัฒนธรรม นี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้ในด้านต่าง ๆ เช่นกลุ่มชาติพันธุ์เภสัชวิทยา ชาติพันธุ์เภสัชวิทยาเป็นการศึกษา varia-tions ในเมแทบอลิซึมของยาระหว่างกลุ่มชาติพันธ์ ในการรับรู้วัฒนธรรม มันเป็นสิ่งสำคัญต้องจำไว้ว่า ไม่ individ ual ทั่ว ๆ ของวัฒนธรรมต้นกำเนิดแต่แทนที่จะผสมผสานความหลากหลายที่พบภายในแต่ละวัฒนธรรม สะสมเฉพาะประสบการณ์ชีวิต และกระบวนการของ accultur-ation กับวัฒนธรรมอื่น ๆ ของ ดังนั้น ให้บริการดูแลสุขภาพ
ต้องพัฒนาความสามารถในการดำเนินการประเมินวัฒนธรรมกับไคลเอนต์แต่ละการ
ทักษะวัฒนธรรม
วัฒนธรรมทักษะเป็นความสามารถในการเก็บรวบรวมข้อมูลวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับของลูกค้านำปัญหาเป็น accu-rately ทำการประเมินทางกายภาพตามวัฒนธรรม กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้วิธีการดำเนินการประเมินวัฒนธรรม และวัฒนธรรมตามประเมินผลจริง Leininger (1978) กำหนดประเมินวัฒนธรรมเป็น "ระบบ atic ประเมินหรือตรวจสอบของแต่ละบุคคล กลุ่ม และชุมชนเป็นความเชื่อทางวัฒนธรรมของพวกเขา ค่า และแนวทางปฏิบัติเพื่อกำหนดความต้องการชัดเจนและปฏิบัติการแทรกแซงภายในบริบทของคนที่กำลังทำหน้าที่" (นำ 85-86) ทักษะวัฒนธรรมก็ต้องใช้การประเมินทางกายภาพบนไคลเอ็นต์มักหลากหลาย ผู้ให้บริการดูแลสุขภาพควรทราบว่าไคลเอนต์ของทางกายภาพ ชีวภาพ และเปลี่ยนแปลงสรีรวิทยามีอิทธิพลต่อความสามารถในการดำเนินการประเมินการมีอยู่จริงที่ถูกต้อง และเหมาะสมของเธอ ตัวอย่างเช่น ences แตกต่างกันในโครงสร้างร่างกาย สีผิว เห็นจริงอักขระ-istics และห้องปฏิบัติการต่างกัน
พบวัฒนธรรม
พบวัฒนธรรมเป็นกระบวนการที่สนับสนุนให้ผู้ให้บริการดูแลสุขภาพเพื่อต่อสู้ในวัฒนธรรมอินเตอร์การดำเนินการโดยตรงกับลูกค้าจากภูมิหลังทางวัฒนธรรม โดยตรงกับลูกค้าจากหลากหลายวัฒนธรรมกลุ่มจะปรับ หรือแก้ไขหนึ่ง มีความเชื่อที่มีอยู่เกี่ยวกับกลุ่มวัฒนธรรมและจะป้องกันได้ทัศนคติทั่วไปต่อที่อาจเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม ผู้ให้บริการสุขภาพต้องระวังว่า โต้ตอบกับสมาชิกกลุ่ม eth nic เฉพาะเพียงสาม หรือสี่จะไม่ทำให้ผู้เชี่ยวชาญในกลุ่มวัฒนธรรมนี้ มันเป็นไปได้ว่า บุคคลที่สาม หรือสี่เหล่านี้อาจ หรืออาจไม่แสดงถึงความเชื่อที่ระบุ ค่า การปฏิบัติของกลุ่มวัฒนธรรม spe-cific พบ โดยผู้ให้บริการดูแลสุขภาพ นี่คือเนื่องจากความผันแปรภายในกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งหมายความ ว่า มีเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติมภายในกลุ่มวัฒนธรรมกว่าข้ามวัฒนธรรมกลุ่ม.
พบวัฒนธรรมยังเกี่ยวข้องกับการประเมินไม่เอนท์ของภาษาศาสตร์ต้อง ใช้ล่ามฝึกอบรมอย่างเป็นกิจจะลักษณะอาจจำเป็นต้องช่วยสื่อสารระหว่างการสัมภาษณ์ การใช้ล่ามฝึกฝน เพื่อน หรือสมาชิกในครอบครัวอาจก่อให้เกิดปัญหาการขาดความรู้ทางการแพทย์คำศัพท์และโรค enti-เสมอ การขาดความรู้อาจทำให้ข้อมูลผิดพลาด และไม่เรียกเก็บเงินได้
วัฒนธรรมต้อง
วัฒนธรรมต้องมีแรงจูงใจของผู้ให้บริการดูแลสุขภาพเพื่อต้องการ มีให้ มีส่วนร่วมในกระบวนการกลายเป็นวัฒนธรรมตระหนัก ความ รู้ทางวัฒนธรรม พบ cultur-พันธมิตรฝีมือ และคุ้นเคยกับวัฒนธรรม ความต้องการวัฒนธรรมเกี่ยวข้องกับแนวคิดของการดูแล ว่า การที่
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
เซ่น (1988) ในพื้นที่ของการพัฒนาความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่ได้รับการรวมกันเพื่อพัฒนาสร้างแบบจำลองที่ใช้ในการ
นิยามของโครงสร้างของรูปแบบ
โครงสร้างที่สำคัญของรูปแบบกระบวนการของวัฒนธรรมความสามารถในการส่งมอบบริการสุขภาพที่มีความรู้ทางวัฒนธรรม ความรู้ทางวัฒนธรรมทักษะทางวัฒนธรรมเผชิญหน้าทางวัฒนธรรมและความปรารถนาทางวัฒนธรรม ในการรองรับการเข้าใจรูปแบบนี้แต่ละสร้างจะถูกกำหนดและกล่าวถึง
การอนุรักษ์ศิลปวัฒนธรรม
การรับรู้ทางวัฒนธรรมตรวจสอบด้วยตนเองและการสำรวจในเชิงลึกของวัฒนธรรมและเป็นมืออาชีพภูมิหลังของตัวเอง กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้ของหนึ่งของอคติอคติสมมติฐานและเกี่ยวกับบุคคลที่มีที่แตกต่าง โดยไม่ได้ตระหนักถึงอิทธิพลของค่าตัวของตัวเองหรือมืออาชีพทั่วไปฤทธิ์ cul-, มีความเสี่ยงที่ผู้ให้บริการดูแลสุขภาพที่อาจจะมีส่วนร่วมในการกำหนดวัฒนธรรม การ imposi- วัฒนธรรมเป็นแนวโน้มของบุคคลที่จะกำหนดความเชื่อของพวกเขาค่านิยมและรูปแบบของพฤติกรรมในวัฒนธรรมอื่น (Leininger, 1978)
วัฒนธรรมความรู้ของ
ความรู้ทางวัฒนธรรมเป็นกระบวนการของการแสวงหาและ obtain- ไอเอ็นจีพื้นฐานการศึกษาเสียงเกี่ยวกับความหลากหลายทางวัฒนธรรม และกลุ่มชาติพันธุ์ ในการได้รับฐานความรู้นี้ให้บริการดูแลสุขภาพจะต้องมุ่งเน้นไปที่การรวมกลุ่มของสามประเด็นที่เฉพาะเจาะจง: ความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพและคุณค่าทางวัฒนธรรมโรค inci- เชื่อและความชุกและประสิทธิภาพในการรักษา (Lavizzo- Mourey, 1996) ได้รับความรู้เกี่ยวกับความเชื่อทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพกิจการภูมิอากาศและค่าที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจมุมมองของพวกเขา มุมมองของลูกค้าจะอธิบายวิธีการที่เขา / เธอตีความ / ความเจ็บป่วยของเขาเธอและวิธีการที่จะนำความคิดของเขาทำและเป็น
อัตราการเกิดโรคและความชุกของกลุ่มชาติพันธุ์ที่เป็นประเด็นที่สองผู้ให้บริการการดูแลสุขภาพต้องอยู่เมื่อได้รับความรู้ทางวัฒนธรรม นี้ต้องได้รับความรู้เกี่ยวกับข้อมูลของระบบนิเวศ biocultural โรคอุบัติการณ์แตกต่างกันไปในหมู่ประชากรชาติพันธุ์และผู้ให้บริการการดูแลสุขภาพที่ไม่ได้มีข้อมูลทางระบาดวิทยาที่ถูกต้องเพื่อเป็นแนวทางในการตัดสินใจเกี่ยวกับการรักษาสุขภาพการศึกษา, การคัดกรองและโปรแกรมการรักษาจะไม่สามารถที่จะบวกส่งผลกระทบต่อผลการดูแลสุขภาพ ประสิทธิภาพในการรักษาเป็นปัญหาที่สามที่อยู่ในกระบวนการของการได้รับความรู้ทางวัฒนธรรม นี้เกี่ยวข้องกับการได้รับความรู้ในด้านต่างๆเช่นเภสัชวิทยาชาติพันธุ์ เภสัชวิทยาชาติพันธุ์คือการศึกษาของ tions varia- ในการเผาผลาญยาเสพติดในหมู่กลุ่มชาติพันธุ์ ในการได้รับความรู้ทางวัฒนธรรมก็เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าไม่มี individ- ทางเพศเป็นทัศนคติของวัฒนธรรมหนึ่งของจุดเริ่มต้น แต่การผสมผสานเอกลักษณ์ของความหลากหลายที่พบในแต่ละวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของการสะสมประสบการณ์ชีวิตและกระบวนการของการ ation accultur- กับวัฒนธรรมอื่น ๆ ดังนั้นผู้ให้บริการดูแลสุขภาพที่
จะต้องพัฒนาความสามารถในการดำเนินการประเมินวัฒนธรรมกับลูกค้าแต่ละ
ทักษะวัฒนธรรม
ทักษะวัฒนธรรมคือความสามารถในการเก็บรวบรวมข้อมูลทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับปัญหาการนำเสนอของลูกค้าเช่นเดียวกับที่ต้องแม่นยำการประเมินทางกายภาพตามวัฒนธรรม กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้วิธีการดำเนินการประเมินผลทางวัฒนธรรมและการประเมินผลทางกายภาพตามวัฒนธรรม Leininger (1978) กำหนดวัฒนธรรมการประเมินว่าเป็น "การประเมิน Atic กับระบบหรือการตรวจสอบของบุคคลกลุ่มและชุมชนเป็นความเชื่อทางวัฒนธรรมของค่านิยมและการปฏิบัติเพื่อกำหนดความต้องการอย่างชัดเจนและการปฏิบัติแทรกแซงในบริบทของคนที่ถูกเสิร์ฟ" (PP. 85-86) ทักษะทางวัฒนธรรมจะต้องมีเมื่อดำเนินการประเมินผลทางกายภาพที่ลูกค้าหลากหลายเชื้อชาติ ให้บริการดูแลสุขภาพควรรู้วิธีการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพชีวภาพและทางสรีรวิทยาของลูกค้าที่มีอิทธิพลต่อความสามารถในการดำเนินการประเมินผลทางกายภาพที่ถูกต้องและเหมาะสม ตัวอย่าง ได้แก่ ences แตกต่างกันในโครงสร้างของร่างกายสีผิว istics character- มองเห็นได้ทางกายภาพและทางห้องปฏิบัติการต่าง
วัฒนธรรม Encounters
พบวัฒนธรรมเป็นกระบวนการที่ส่งเสริมให้ผู้ให้บริการดูแลสุขภาพที่จะมีส่วนร่วมโดยตรงในการดำเนินการระหว่างข้ามวัฒนธรรมกับลูกค้าจากความหลากหลายทางวัฒนธรรม ภูมิหลัง โดยตรงมีปฏิสัมพันธ์กับลูกค้าจากกลุ่มวัฒนธรรมที่หลากหลายจะปรับแต่งหรือปรับเปลี่ยนความเชื่อที่มีอยู่อย่างใดอย่างหนึ่งเกี่ยวกับกลุ่มวัฒนธรรมและจะป้องกันไม่ให้เวสไปได้ว่าอาจจะเกิดขึ้น แต่ผู้ให้บริการการดูแลสุขภาพต้องทราบว่าการมีปฏิสัมพันธ์กับเพียงแค่สามหรือสี่สมาชิกของกลุ่มที่เฉพาะเจาะจง NIC eth- จะไม่ทำให้พวกเขามีความเชี่ยวชาญในกลุ่มวัฒนธรรมนี้ มันเป็นไปได้ว่าทั้งสามหรือสี่คนที่อาจจะหรืออาจไม่ได้เป็นตัวแทนกล่าวความเชื่อค่านิยมหรือการปฏิบัติของกลุ่มหลอดวัฒนธรรมของกิจกรรมที่พบโดยผู้ให้บริการการดูแลสุขภาพ เพราะนี่คือความแตกต่างระหว่างเชื้อชาติซึ่งหมายความว่ามีการเปลี่ยนแปลงมากขึ้นในกลุ่มวัฒนธรรมกว่าทุกกลุ่มวัฒนธรรม
วัฒนธรรมประสบยังเกี่ยวข้องกับการประเมินความต้องการของภาษากิจการภูมิอากาศของ โดยใช้ล่ามผ่านการฝึกอบรมอย่างเป็นทางการอาจจะจำเป็นที่จะต้องอำนวยความสะดวกในการสื่อสารระหว่างขั้นตอนการสัมภาษณ์ การใช้ล่ามได้รับการฝึกฝนเพื่อนหรือสมาชิกในครอบครัวที่อาจก่อให้เกิดปัญหาอันเนื่องมาจากการขาดความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ทางการแพทย์และโรคความสัมพันธ์ enti- การขาดความรู้นี้สามารถนำไปสู่ความผิดพลาดและไม่ถูกต้องเก็บรวบรวมข้อมูล
ความปรารถนาวัฒนธรรม
ความปรารถนาทางวัฒนธรรมเป็นแรงจูงใจในการให้บริการดูแลสุขภาพที่จะต้องการมากกว่าจะต้องมีส่วนร่วมในกระบวนการของการกลายเป็นวัฒนธรรมตระหนักถึงวัฒนธรรมความรู้, ความชำนาญ cultur- พันธมิตร และคุ้นเคยกับการเผชิญหน้าทางวัฒนธรรม ความปรารถนาทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดของการดูแล มันได้รับการกล่าวว่า
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
Pedersen ( 1988 ) ในพื้นที่ของการพัฒนาวัฒนธรรมร่วมพัฒนาโครงสร้างใช้ในรูปแบบ .
นิยามของโครงสร้างของแบบจำลอง
หลักโครงสร้างของแบบจำลองกระบวนการของความสามารถทางศิลปะในการส่งมอบของบริการสุขภาพมี CUL - ประเภทความตระหนัก ความรู้ วัฒนธรรม ทักษะการเผชิญหน้าทางวัฒนธรรม และความต้องการ วัฒนธรรมเข้าใจรูปแบบนี้แต่ละสร้างจะถูกกำหนดและกล่าวถึง ความรู้ทางวัฒนธรรม

ความรู้ทางวัฒนธรรมเป็นสำนึกผิด และการสำรวจในเชิงลึกของวัฒนธรรมและวิชาชีพของตนเองกลับ - พื้นดิน กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้ของ biases , อคติและสมมติฐานเกี่ยวกับบุคคลที่แตกต่าง - Ent .โดยไม่ตระหนักถึงอิทธิพลของหนึ่งของ CUL - ค่าประเภท หรือมืออาชีพ มีความเสี่ยงที่ผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพอาจมีส่วนร่วมในการกำหนดวัฒนธรรม วัฒนธรรม imposi - tion คือแนวโน้มของแต่ละที่จะกำหนดความเชื่อของตน ค่านิยม และรูปแบบของพฤติกรรมในวัฒนธรรมอื่น ( เครื่องบิน , 1978 ) .

ความรู้ทางวัฒนธรรมความรู้ด้านวัฒนธรรม คือ กระบวนการในการแสวงหาและได้รับ - ไอเอ็นจีเสียงการศึกษามูลนิธิเกี่ยวกับกลุ่มชาติพันธุ์ และวัฒนธรรมที่หลากหลาย ในการ นี้ ความรู้พื้นฐาน การดูแลสุขภาพผู้ให้บริการต้องมุ่งเน้นการบูรณาการสามประเด็น : สุขภาพความเชื่อและค่านิยมทางวัฒนธรรม โรค inci - dence และความชุก และประสิทธิภาพการรักษา ( lavizzo - mourey , 1996 )การรับวัฒนธรรมความรู้เกี่ยวกับ CLI - ENT ของสุขภาพที่เกี่ยวข้องกับเข้าใจโลกทัศน์ ความเชื่อและค่านิยมของพวกเขา โลกทัศน์ของลูกค้าจะอธิบายวิธีการที่เขา / เธออธิบายของเขา / เธอเจ็บป่วยและวิธีการคู่มือการคิด ทำ และการเกิดโรค .
และความชุกของกลุ่มชาติพันธุ์เป็นสองปัญหาที่ผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพจะต้องอยู่เมื่อได้รับความรู้ทางวัฒนธรรมนี้ต้องได้รับ knowl - ขอบเกี่ยวกับด้านนิเวศวิทยาทางชีวะวัฒนธรรม . การเกิดโรคในประชากรหลากหลายชาติพันธุ์ และการดูแลสุขภาพผู้ให้บริการที่ไม่มีความถูกต้องข้อมูลทางระบาดวิทยาเพื่อการตัดสินใจเกี่ยวกับการรักษา สุขภาพ การศึกษา การคัดกรอง และโปรแกรมการรักษาจะไม่ส่งผลกระทบทางบวกต่อผลการดูแลสุขภาพประสิทธิภาพการรักษาปัญหาที่สามที่อยู่ในกระบวนการของการได้รับความรู้ทางวัฒนธรรม นี้เกี่ยวข้องกับการได้รับความรู้ในด้านต่างๆ เช่น เภสัชวิทยาชาติพันธุ์ เภสัชวิทยาชาติพันธุ์ศึกษา วาเรีย - ใช้งานในเมแทบอลิซึมของยาในกลุ่มเชื้อชาติ ในการได้รับความรู้ทางวัฒนธรรมมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะจำไว้ว่าไม่มี individ - ภาษาเป็นแบบหนึ่งของวัฒนธรรมของประเทศ แต่การผสมผสานของความหลากหลายที่พบในแต่ละวัฒนธรรม การสะสมเฉพาะของประสบการณ์ชีวิต และกระบวนการของ accultur - ation ไปยังวัฒนธรรมอื่น ๆ ดังนั้น ผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพ
ต้องพัฒนาความสามารถในการดำเนินการประเมินวัฒนธรรมกับลูกค้าแต่ละคน

ทักษะวัฒนธรรมทักษะวัฒนธรรม คือ ความสามารถในการ เก็บรวบรวมข้อมูลทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับปัญหาของลูกค้าที่นำเสนอเช่นเดียวกับ Accu - rately การแสดงวัฒนธรรมทางกายภาพตามการประเมิน กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้วิธีการดำเนินการประเมินผลทางกายภาพและทางวัฒนธรรม ตามการประเมิน เครื่องบิน ( 1978 ) กําหนดการประเมินวัฒนธรรมเป็น " ระบบการประเมินผลการสอบทั้งวัน หรือของบุคคลกลุ่มและชุมชน ความเชื่อ วัฒนธรรมของตน ค่านิยมและการปฏิบัติเพื่อตรวจสอบความต้องการที่ชัดเจนและการแทรกแซงของการปฏิบัติในบริบทของคนถูกเสิร์ฟ " ( PP 85-86 ) ทักษะทางวัฒนธรรมที่ยังบังคับใช้เมื่อทำการตรวจร่างกายในลูกค้าจากหลากหลายเชื้อชาติ . ผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพ ควรรู้ วิธีการ ลูกค้า ด้านกายภาพ ชีวภาพและการเปลี่ยนแปลงทางสรีรวิทยาที่มีอิทธิพลต่อความสามารถของเธอที่จะดำเนินการประเมินผลทางกายภาพที่ถูกต้องและเหมาะสม ตัวอย่าง ได้แก่ แตกต่าง - ences โครงสร้างร่างกาย , สีผิว , ที่มองเห็นตัวละครพื้นฐานทางกายภาพและความแปรปรวนทางห้องปฏิบัติการ

การเผชิญหน้าทางวัฒนธรรมการเผชิญหน้าทางวัฒนธรรม คือ กระบวนการที่สนับสนุนให้ผู้ให้บริการดูแลสุขภาพโดยตรงมีส่วนร่วมในข้ามวัฒนธรรมระหว่างการกระทำกับลูกค้าจากภูมิหลังทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย การมีปฏิสัมพันธ์กับลูกค้าโดยตรงจากกลุ่มวัฒนธรรมที่หลากหลายจะปรับปรุงหรือปรับเปลี่ยนหนึ่งที่มีอยู่ความเชื่อเกี่ยวกับกลุ่มวัฒนธรรมและจะป้องกันเป็นไปได้ stereotyping ที่อาจเกิดขึ้น อย่างไรก็ตามผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพจะต้องตระหนักว่ามีเพียงสามหรือสี่สมาชิกของธ - เฉพาะกลุ่ม ) จะไม่ทำให้พวกเขาผู้เชี่ยวชาญในกลุ่มวัฒนธรรมนี้ มันเป็นไปได้ ที่ สาม หรือ สี่ บุคคลเหล่านี้อาจ หรืออาจไม่แสดง กล่าวว่า ความเชื่อ ค่านิยม หรือการปฏิบัติของเอสพี - กลุ่มวัฒนธรรม cific กับผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพ . นี้เป็นเพราะภายในรูปแบบชาติพันธุ์ซึ่งหมายความว่าจะมีมากขึ้นการเปลี่ยนแปลงภายในกลุ่มวัฒนธรรมมากกว่าในกลุ่มวัฒนธรรม .
การเผชิญหน้าทางวัฒนธรรมยังเกี่ยวข้องกับการประเมินของ CLI - ใช้เป็นภาษาที่ต้องการ การใช้ล่ามการฝึกอบรมอย่างเป็นทางการอาจจะต้องอำนวยความสะดวกในการสื่อสารระหว่างกระบวนการสัมภาษณ์ ใช้ไม่ได้ล่าม , เพื่อนหรือสมาชิกในครอบครัวอาจก่อให้เกิดปัญหาเนื่องจากการขาดของความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ทางการแพทย์และโรค enti - ความสัมพันธ์ ซึ่งขาดความสามารถนำไปสู่ความผิดพลาดและการเก็บรวบรวมข้อมูลที่ไม่ถูกต้อง วัฒนธรรม วัฒนธรรมคือความปรารถนา

ต้องการแรงจูงใจของผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพ เพื่อต้องการ แทนที่จะต้องมีส่วนร่วมในกระบวนการของการเป็นวัฒนธรรมตระหนักถึงวัฒนธรรมความรู้- พันธมิตร cultur ชำนาญและคุ้นเคยกับการเผชิญหน้าทางวัฒนธรรม ต้องการวัฒนธรรมเกี่ยวข้องกับแนวคิดของการดูแล มีการกล่าวว่า
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: