There is no doubt that the church's

There is no doubt that the church's first priority is to proclaim the Gospel of Jesus Christ to people, so that they can become free as Christians. This is the content of the old, traditional word "mission". The Gospel is directed towards a person's innermost being ("ducation for the heart"), where it develops its power to shape the person's entire life. Responsibility for mission is not secondary to other tasks of the church, such as administration of the sacraments, pastoral care, building up local congregations and service to those in need; instead, it is a basic process that cuts across all areas of church activity. To witness effectively to the Gospel also means to convert persons through missionary work. The word "mission" has become a heavily loaded one in our society. Many people connect the idea of missions with forcing one's own principles of faith down the throats of other people. It awakens historical associations with the frequent use of violence in converting entire peoples, the persecution of those of other faiths in the Middle Ages, and the colonial period when injustice was often done under the sign of the cross.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีข้อสงสัยว่าคริสตจักรความสำคัญอันดับแรกคือการประกาศพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์กับคนที่ไม่เป็นเพื่อที่พวกเขาจะกลายเป็นฟรีเป็นคริสเตียน นี้เป็นเนื้อหาของเดิม "ภารกิจ" แบบดั้งเดิมคำ พระเยซูเป็นโดยตรงต่อความเป็นอยู่ด้านในสุดของคนคนหนึ่ง ("ducation สำหรับหัวใจ") ซึ่งมันจะพัฒนาพลังงานเพื่อรูปร่างทั้งชีวิตของบุคคลนั้นความรับผิดชอบในการปฏิบัติภารกิจไม่ได้เป็นรองกับงานอื่น ๆ ของคริสตจักรเช่นการบริหารงานของพิธีอภิบาลสร้างขึ้นเร่งเร้าและบริการให้กับผู้ที่ต้องการ; แทนมันเป็นกระบวนการพื้นฐานที่ตัดผ่านพื้นที่ทั้งหมดของกิจกรรมคริสตจักร เพื่อเป็นสักขีพยานอย่างมีประสิทธิภาพเพื่อพระกิตติคุณยังหมายถึงการแปลงบุคคลที่ผ่านการทำงานมิชชันนารีคำว่า "ภารกิจ" ได้กลายเป็นหนึ่งโหลดหนักในสังคมของเรา หลายคนเชื่อมต่อความคิดของภารกิจบังคับกับหลักการของตัวเองหนึ่งของความศรัทธาลงลำคอของคนอื่น มันตื่นขึ้นมาสมาคมประวัติศาสตร์ที่มีการใช้บ่อยของความรุนแรงในการแปลงประชาชนทั้งการกดขี่ข่มเหงของบรรดาผู้ศรัทธาในยุคกลาง,และยุคอาณานิคมเมื่อความอยุติธรรมก็มักจะทำภายใต้เครื่องหมายกางเขน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มีข้อสงสัยที่อันดับแรกของคริสตจักรคือการ ประกาศพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์กับคน เพื่อให้พวกเขาสามารถกลายเป็นฟรีเป็นคริสเตียน นี่คือเนื้อหาของเก่า โบราณคำ "ภารกิจ" พระกิตติคุณได้โดยตรงต่อบุคคลสุดกำลัง ("ducation ในห้อง"), ซึ่งได้พัฒนาเป็นพลังงานเพื่อรูปร่างของคนทั้งชีวิต ความรับผิดชอบในภารกิจไม่รองกับงานอื่น ๆ ของคริสตจักร เช่นบริหารศีล pastoral ดูแล สร้างสาธุชนในท้องถิ่นและบริการที่จำเป็น แทน เป็นกระบวนการพื้นฐานที่ตัดผ่านพื้นที่ทั้งหมดของกิจกรรมที่คริสตจักร มาเป็นพยานได้อย่างมีประสิทธิภาพเพื่อ พระกิตติคุณยังหมาย ถึงแปลงคนผ่านงานของมิชชันนารี คำว่า "มิชชั่น" ได้กลายเป็น หนึ่งโหลดอย่างมากในสังคมของเรา คนจำนวนมากเชื่อมต่อความคิดของภารกิจกับบังคับหลักหนึ่งของการศรัทธาลงลำคอของคนอื่น ปลุกสภาพเครื่องคอมพิวเตอร์การเชื่อมโยงประวัติศาสตร์ มีการใช้บ่อยของความรุนแรงในแปลงคนทั้งหมด เบียดเบียนผู้อื่น faiths ในยุคกลาง และเมื่อความอยุติธรรมมักจะทำภายใต้การทำเครื่องหมายกางเขนยุคอาณานิคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าลำดับความสำคัญเป็นอันดับหนึ่งของโบสถ์ที่มีการประกาศตามหลักศาสนาของพระเยซูคริสต์เป็นคนที่เขาจะกลายเป็นแบบไม่เสียค่าบริการเป็นชาวคริสต์ โรงแรมแห่งนี้คือเนื้อหาของแบบดั้งเดิมที่มีอายุคำว่า"พันธกิจที่" คำสอนของพระเยซูที่มีส่งตรงไปยังที่ใดของบุคคล(" ducation หัวใจ")ซึ่งมันจะพัฒนาพลังชีวิตทั้งรูปร่างของบุคคลที่ความรับผิดชอบสำหรับพันธกิจไม่ได้ในงานอื่นๆของโบสถ์ที่เช่นการบริหารงานของการดูแลสัตว์เช่นคริสเตียนคาทอลิกที่เป็นอาคารบริการและผู้ที่อยู่ในท้องถิ่นต้องการแต่ไม่มีกระบวนการขั้นพื้นฐานที่ตัดผ่านพื้นที่ทั้งหมดของการทำงานของโบสถ์ ในการเป็นพยานได้อย่างมี ประสิทธิภาพ ในการตามหลักศาสนายังหมายถึงการแปลงผู้ผ่านงานนักเผยแผ่ศาสนาคำว่า"พันธกิจ"ได้กลายเป็นหนึ่งบรรทุกหนักในสังคมของเรา ผู้คนจำนวนมากต่อความคิดของ ภารกิจ ด้วยการใช้กำลังบังคับของหลักการหนึ่งเป็นของตัวเองโดยสุจริตใจลงไปในคอของคนอื่น การเชื่อมโยงนี้เตรียมพร้อมกระตุ้นความทางประวัติศาสตร์พร้อมด้วยการใช้ความถี่ของความรุนแรงในการแปลงประชาชนทั้งประหัตประหารของศาสนาอื่นๆในยุคกลางที่ผู้ที่และช่วงเวลาอาณานิคมเมื่อความอยุติธรรมนั้นมักทำได้ ภายใต้ สัญลักษณ์ของกาชาด