So how is this achieved? The ethics

So how is this achieved? The ethics of justice focuses on “problems of oppression,
problems stemming from inequality, and the moral ideal… of reciprocity or equal respect
(Gilligan, Ward, Taylor, & Bardige, 1988, p. xvii). There is a need for a focus on the ethics of
justice; although this is a necessary condition for the creation of a morally healthy community, it
is not sufficient. The ethics of care must also be actively pursued. “From the perspective of
someone seeking or valuing care, relationship connotes responsiveness or engagement, a
resiliency of connection that is symbolized by a network or web” (Gilligan, et al., 1988, p. xvii).
Education is primarily about relationships; the ethics of care supports this notion. Yet, once this
point is conceded, one must then consider how all the various relationships within a school
community will be managed. An ethically responsible educational leader will focus on the
primacy of relationships and the understanding of the interrelatedness of all the stakeholders
within the community, while simultaneously creating a climate in which each individual is free
from oppression, is treated with equality and the “golden rule” is enacted in the relationships
between members of the community. Linking these two ideals then is the test of the educational
leader as moral role model

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดังนั้นวิธีนี้สามารถทำได้หรือไม่ จริยธรรมความยุติธรรมเน้น "ปัญหาอธิปไตย,
ปัญหาอันเนื่องมาจากความไม่เท่าเทียมกัน และคุณธรรมในอุดมคติ... reciprocity หรือเคารพเท่า
(Gilligan, Ward เทย์เลอร์ & Bardige, 1988, p. xvii) ไม่ต้องเน้นจริยธรรมของ
ยุติธรรม แม้ว่าจะเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการสร้างชุมชนคุณธรรมสุขภาพ มัน
ไม่เพียงพอ จริยธรรมของต้องยังมีกำลังติดตามด้วย "จากมุมมองของ
คนแสวงหา หรือกำหนดค่าการดูแล ความสัมพันธ์ connotes ตอบสนองหรือการหมั้น การ
ความยืดหยุ่นของการเชื่อมต่อที่เป็นรูปเฟือง โดยเครือข่ายหรือเว็บ" (Gilligan, et al., 1988, p. xvii)
การศึกษาเป็นหลักเกี่ยวกับความสัมพันธ์ จริยธรรมดูแลสนับสนุนความคิดนี้ ยัง ครั้งนี้
conceded จุด หนึ่งต้องพิจารณาแล้วว่าความสัมพันธ์ต่าง ๆ ภายในโรงเรียน
ชุมชนจะสามารถจัดการ ผู้นำด้านการศึกษาที่รับผิดชอบอย่างมีจริยธรรมจะเน้น
primacy ของความสัมพันธ์และความเข้าใจของ interrelatedness ทุกกลุ่ม
ภายในชุมชน ในขณะที่พร้อมสร้างอากาศที่แต่ละคนไม่
จากอธิปไตย ได้รับการปฏิบัติ ด้วยความเสมอภาค และ "กฎทอง" มีบัญญัติในความสัมพันธ์
ระหว่างสมาชิกของชุมชน เชื่อมโยงอุดมคติเหล่านี้สองแล้วมีการทดสอบของการศึกษา
ผู้นำเป็นแบบคุณธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แล้วนี่ได้ ? จริยธรรมของผู้พิพากษาที่เน้น " ปัญหาของการกดขี่ ,
ปัญหาที่เกิดจากความไม่เท่าเทียมกัน และคุณธรรม . . . ของการแลกเปลี่ยนหรือ
เคารพเท่าเทียมกัน ( Gilligan , วอร์ด , เทย์เลอร์ , & bardige , 2531 , หน้า 15 ) ต้องมีการมุ่งเน้นจริยธรรม
ความยุติธรรม ; แต่นี้เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการสร้างชุมชนที่จะมีสุขภาพดี มัน
ไม่เพียงพอจริยธรรมของการดูแลจะต้องติดตามอย่าง " จากมุมมองของคนที่แสวงหาคุณค่า
หรือดูแลความสัมพันธ์ connotes ตอบสนองหรือหมั้น ,
4 ที่เป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อมต่อเครือข่ายหรือเว็บ " ( Gilligan , et al . , 1988 , หน้า 15 )
การศึกษาเป็นหลักเกี่ยวกับความสัมพันธ์ ; จริยธรรมของการดูแลสนับสนุนความคิดนี้ แต่ถ้าจุดนี้
เป็นที่ยอมรับ ,หนึ่งจะต้องพิจารณาว่าทั้งหมดต่าง ๆ ความสัมพันธ์ภายในชุมชนโรงเรียน
จะจัดการ เป็นหัวหน้ารับผิดชอบมีจริยธรรม การศึกษาจะเน้น
เอกความสัมพันธ์และความเข้าใจของ interrelatedness ของผู้มีส่วนได้เสีย
ภายในชุมชน ขณะเดียวกันการสร้างสภาพภูมิอากาศที่แต่ละคนเป็นอิสระ
จากการกดขี่การรักษาด้วยความเสมอภาคและ " กฎทอง " คือ enacted ในความสัมพันธ์
ระหว่างสมาชิกของชุมชน การเชื่อมโยงเหล่านี้สองอุดมการณ์นั้นคือการทดสอบของผู้นําทางการศึกษา
เป็นแบบอย่างทางจริยธรรม