4.1.1 Crossing the Boundaries of Fo

4.1.1 Crossing the Boundaries of Fortress Cultures
Penetrating different cultures is not effortless. Countless studies (Deresky, 2010; Hack-Polay, 2008; Hofstede,
1991; Lin, 1986) described the hitches associated with the process. The process of penetrating new cultural
contexts particularly becomes more painful the more distant the cultures are. In the case of the migrant workers in
the study, all came from relatively countries outside of Western Europe, with the African respondents having
cultures that have more dissimilarity with western cultures. The predominantly collectivist cultures in this part of
the world has proved incompatible with the individualist western cultures. Even the Eastern European participants
from less collectivist cultures did not escape the feeling of incompatibility of cultures with the western host
country. Collectivism meant that the migrants expected a more welcome in the host country, both in society and in
the workplace. However, they argue that they were greeted with a “cold welcome” which was far from being one in
their home cultures. Over half of the migrant workers felt this. The expression used by a migrant teacher indicates
how migrant workers might develop apathy for the host country and a feeling of homesickness:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

4.1.1
ข้ามขอบเขตของวัฒนธรรมป้อมเจาะวัฒนธรรมที่แตกต่างไม่ได้อย่างง่ายดาย การศึกษานับไม่ถ้วน (Deresky 2010; สับ Polay 2008; Hofstede,
1991; หลิน, 1986) อธิบายการติดอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการ
กระบวนการของการเจาะวัฒนธรรมใหม่บริบทโดยเฉพาะอย่างยิ่งกลายเป็นความเจ็บปวดมากขึ้นไกลกว่าที่มีวัฒนธรรม ในกรณีของแรงงานข้ามชาติในการศึกษาทั้งหมดที่มาจากประเทศที่ค่อนข้างนอกยุโรปตะวันตกที่มีผู้ตอบแบบสอบถามแอฟริกันที่มีวัฒนธรรมที่มีความแตกต่างกันมากขึ้นด้วยวัฒนธรรมตะวันตก วัฒนธรรมฝ่ายซ้ายเด่นในส่วนหนึ่งของโลกได้พิสูจน์แล้วว่าขัดกับวัฒนธรรมตะวันตกปัจเจก แม้แต่ผู้เข้าร่วมในยุโรปตะวันออกจากวัฒนธรรมฝ่ายซ้ายน้อยไม่ได้หลบหนีความรู้สึกของความไม่ลงรอยกันของวัฒนธรรมที่มีโฮสต์ตะวันตกของประเทศ ส่วนรวมหมายถึงว่าแรงงานข้ามชาติที่คาดว่าจะได้รับการต้อนรับในประเทศเจ้าภาพทั้งในสังคมและในสถานที่ทำงาน แต่พวกเขายืนยันว่าพวกเขาได้รับการต้อนรับด้วย "ยินดีต้อนรับเย็น" ซึ่งอยู่ห่างไกลจากการเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่บ้านของพวกเขา กว่าครึ่งหนึ่งของแรงงานข้ามชาติรู้สึกว่าเรื่องนี้ การแสดงออกที่ใช้โดยครูแรงงานข้ามชาติแสดงให้เห็นว่าแรงงานข้ามชาติอาจจะพัฒนาความไม่แยแสสำหรับประเทศเจ้าภาพและความรู้สึกของความคิดถึงบ้านที่อยู่:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

4.1.1 ข้ามขอบเขตของป้อมวัฒนธรรม
เจาะวัฒนธรรมที่แตกต่างไม่ได้เป็นได้อย่างง่ายดาย การศึกษามากมาย ( deresky , 2010 ; สับโพเลย์ , 2008 ; ฮอฟสติด
, 1991 ; หลิน , 1986 ) อธิบายถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการ กระบวนการการเจาะบริบททางวัฒนธรรม
ใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลายเป็นเจ็บปวดมากขึ้นไกลมากขึ้น วัฒนธรรมเป็น ในกรณีของแรงงานข้ามชาติใน
ศึกษาจากมาค่อนประเทศนอกยุโรปกับแอฟริกาส่วนใหญ่มีวัฒนธรรมที่มีความแตกต่างมากขึ้น
กับวัฒนธรรมตะวันตก ส่วนใหญ่ collectivist วัฒนธรรมในส่วนนี้ของโลกได้พิสูจน์
ผิดกับ individualist ตะวันตกวัฒนธรรม แม้ผู้เข้าร่วม
ยุโรปตะวันออกจากน้อย collectivist วัฒนธรรมไม่หนีความรู้สึกของความไม่ลงรอยกันของวัฒนธรรมตะวันตกเป็นเจ้าภาพ
ประเทศ collectivism หมายถึงผู้อพยพ คาดว่ารับมากขึ้นในประเทศเจ้าภาพ ทั้งในสังคมและใน
ที่ทำงาน แต่พวกเขาก็ยืนยันว่าพวกเขาได้รับการต้อนรับด้วยเย็น " ยินดีต้อนรับ " ซึ่งอยู่ไกลจากหนึ่งใน
วัฒนธรรมของพวกเขาในบ้านมากกว่าครึ่งหนึ่งของแรงงานข้ามชาติรู้สึกนี้ นิพจน์ที่ใช้โดยครูต่างชาติระบุว่าแรงงานข้ามชาติอาจพัฒนาเฉื่อยชา
สำหรับประเทศเจ้าภาพและความรู้สึกคิดถึงบ้าน :