Traditional Cambodian music dates b

Traditional Cambodian music dates back as far as the Khmer Empire.[163] Royal dances like the Apsara Dance are icons of the Cambodian culture as are the Mahori ensembles that accompany them. More rural forms of music include Chapei and A Yai. The former is popular among the older generation and is most often a solo performance of a man plucking a Cambodian guitar (chapei) in between a cappella verses. The lyrics usually have moral or religious theme.

A Yai can be performed solo or by a man and woman and is often comedic in nature. It is a form of lyrical poetry, often full of double entendres, that can be either scripted or completely impromptu and ad-libbed. When sung by a duo, the man and women take turns, "answering" the other's verse or posing riddles for the other to solve, with short instrumental breaks in between verses. Pleng kaah (lit. "wedding music") is a set of traditional music and songs played both for entertainment and as accompaniment for the various ceremonial parts of a traditional, days-long Khmer wedding.

Cambodian popular music is performed with western style instruments or a mixture of traditional and western instruments. Dance music is composed in particular styles for social dances. The music of crooner Sinn Sisamouth and Ros Sereysothea from the 1960s to the 1970s is considered to be the classic pop music of Cambodia. During the Khmer Rouge Revolution, many classic and popular singers of the 1960s and 1970s were murdered, starved to death, or overwork to death by the Khmer Rouge.[164] and many original master tapes from the period were lost or destroyed.

In the 1980s, Keo Surath, (a refugee resettled in the United States) and others carried on the legacy of the classic singers, often remaking their popular songs. The 1980s and 1990s also saw the rise in popularity of kantrum, a music style of the Khmer Surin set to modern instrumentation.[165]

The Australian hip hop group Astronomy Class has recorded with Cambodian singer Kak Channthy a native born Cambodian female singer.[166][167]

The Dengue Fever rock and roll band features a Cambodian female singer and back-up band from California. It is classified as "world music" and combines Cambodian music with Western style rock.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วันดนตรีกัมพูชากลับเท่าอาณาจักรเขมร [163] รอยัลเต้นเช่นเต้นรำอัปสราเป็นไอคอนวัฒนธรรมกัมพูชาเป็นวงวงมโหรีที่มาพร้อมกับพวกเขา เพลงในรูปแบบชนบทมากขึ้นรวมถึง Chapei และ A ใหญ่ เดิมเมืองรุ่นเก่า และบ่อยที่สุดคือ ประสิทธิภาพการทำงานเดี่ยวของคนถอนขนกีต้าร์กัมพูชา (chapei) ระหว่าง cappella เป็นข้อ เนื้อเพลงมักจะมีรูปแบบทางศาสนา หรือทางศีลธรรมใหญ่สามารถทำคนเดียว หรือ โดยชายและหญิง และเป็น comedic ในธรรมชาติ รูปแบบของบทกวีน้อยจอมเวทย์ มักจะเต็ม entendres คู่ ที่สามารถทั้งสคริปต์ หรือสมบูรณ์ปฏิภาณ และ ad-libbed ได้ เมื่อสูง โดยการ duo ชายและหญิงผลัดกัน "ตอบ" อื่น ๆ ของข้อ หรือตั้งปริศนาสำหรับแก้ มีแบ่งบรรเลงสั้น ๆ ระหว่างข้ออื่น ๆ กิ๊ก kaah (สว่าง "แต่งเพลง") เป็นดนตรีและเพลงที่เล่น เพื่อความบันเทิง และสำหรับส่วนพิธีกรรมต่าง ๆ ของเขมรโบราณ วันลองชุดแต่งงานเพลงกัมพูชาจะดำเนินการ ด้วยเครื่องมือแบบตะวันตกหรือการผสมผสานระหว่างตะวันตก และแบบดั้งเดิม ประกอบด้วยเพลงเต้นรำในลักษณะเฉพาะทางสังคมเต้น เพลง crooner ดูเพิ่มเติม Sisamouth และ Ros Sereysothea จากปี 1960 ถึงปี 1970 ถือเป็นเพลงป๊อปคลาสสิกของกัมพูชา ในช่วงเขมรแดงปฏิวัติ นักร้องคลาสสิก และเป็นที่นิยมของปี 1960 และทศวรรษ 1970 หลายถูกฆาตกรรม starved การตาย overwork ตาย โดยเขมรแดง [164] และหลายเทปหลักเดิมจากรอบระยะเวลาสูญหาย หรือถูกทำลายในทศวรรษ 1980 แก้ว Surath, (ลี้ภัย resettled ในสหรัฐอเมริกา) และอื่น ๆ ดำเนินในมรดกของนักร้องคลาสสิก มัก remaking เพลงยอดนิยม แถบเอเชียยังเห็นเพิ่มขึ้นในความนิยมของกันตรึม ลักษณะเพลงของสุรินทร์เขมรตั้งใช้เครื่องมือที่ทันสมัย [165]กลุ่มฮิปฮอปออสเตรเลียเรียนดาราศาสตร์ได้บันทึกไว้ ด้วยนักร้องกัมพูชากักซี Channthy เจ้าของภาษาเกิดนักร้องหญิงกัมพูชา [166] [167]วงดนตรีร็อกแอนด์โรลไข้มีนักร้องหญิงกัมพูชาและวงสำรองจากแคลิฟอร์เนีย มันถูกจัดประเภทเป็น "โลกดนตรี" และรวมเพลงกัมพูชากับสไตล์ร็อค

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แบบดั้งเดิมวันเพลงกัมพูชากลับมาเท่าที่อาณาจักรเขมร. [163] รอยัลเต้นรำเช่นการเต้นรำนางอัปสราเป็นไอคอนของวัฒนธรรมกัมพูชาตามที่มีวงมโหรีวงที่มาพร้อมกับพวกเขา รูปแบบชนบทของเพลงรวม Chapei และ A ใหญ่ อดีตเป็นที่นิยมในหมู่คนรุ่นเก่าและเป็นส่วนใหญ่มักจะเป็นการแสดงเดี่ยวของชายคนหนึ่งถอนขนกีตาร์กัมพูชา (chapei) ในระหว่างโองการปากเปล่า เนื้อเพลงมักจะมีรูปแบบทางศีลธรรมหรือศาสนา. ใหญ่สามารถดำเนินการได้หรือเดี่ยวชายและหญิงและมักจะเป็นที่ตลกขบขันในธรรมชาติ เป็นรูปแบบของบทกวีโคลงสั้น ๆ มักจะเต็มไปด้วยสองแง่ที่สามารถเขียนหรือทันควันอย่างสมบูรณ์และโฆษณา libbed เมื่อร้องโดยคู่ชายและหญิงผลัดกัน "ตอบ" ข้ออื่น ๆ หรือวางตัวปริศนาอื่น ๆ ที่จะแก้ปัญหาที่มีตัวแบ่งบรรเลงสั้น ๆ ในระหว่างโองการ Pleng kaah (จุดนี้ "เพลงงานแต่งงาน") เป็นชุดของเพลงแบบดั้งเดิมและเพลงที่เล่นทั้งสองเพื่อความบันเทิงและเป็นคลอสำหรับชิ้นส่วนต่างๆของพระราชพิธีแบบดั้งเดิมวันยาวแต่งงานเขมร. เพลงยอดนิยมของกัมพูชาจะดำเนินการกับเครื่องดนตรีแบบตะวันตกหรือ มีส่วนผสมของเครื่องมือแบบดั้งเดิมและตะวันตก เพลงเต้นรำประกอบในรูปแบบที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการเต้นรำสังคม เพลง crooner สิน Sisamouth และชมพู Sereysothea จาก 1960 ถึง 1970 จะถือเป็นเพลงป๊อปคลาสสิกของประเทศกัมพูชา ในช่วงเขมรแดงปฏิวัตินักร้องคลาสสิกและเป็นที่นิยมมากของปี 1960 และ 1970 ที่ถูกฆ่าตายอดอาหารจนเสียชีวิตหรือการทำงานมากเกินไปที่จะตายโดยเขมรแดง. [164] และหลายมาสเตอร์เทปต้นฉบับจากระยะเวลาที่ได้รับการสูญหายหรือถูกทำลาย. ใน 1980 แก้ว Surath (ผู้ลี้ภัยอพยพไปอยู่ในสหรัฐอเมริกา) และอื่น ๆ ดำเนินการเกี่ยวกับมรดกของนักร้องคลาสสิกที่มักจะออกมามีเพลงฮิตของพวกเขา 1980 และ 1990 นอกจากนี้ยังได้เห็นการเพิ่มขึ้นในความนิยมของกันตรึมที่เป็นสไตล์เพลงของเขมรสุรินทร์ตั้งค่าให้เครื่องมือที่ทันสมัย. [165] กลุ่มฮิปฮอปออสเตรเลียดาราศาสตร์ชั้นได้บันทึกไว้กับนักร้องกัมพูชาฆ่า Channthy พื้นเมืองเกิดนักร้องหญิงชาวกัมพูชา. [ 166] [167] หินไข้เด็งกี่และวงดนตรีม้วนมีนักร้องหญิงชาวกัมพูชาและสำรองวงดนตรีจากแคลิฟอร์เนีย มันถูกจัดเป็น "โลกดนตรี" และรวมเพลงร็อคกับกัมพูชาแบบตะวันตก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดนตรีกัมพูชาโบราณวันที่กลับเท่าที่อาณาจักรเขมร [ 163 ] หลวงเต้นเหมือนนางอัปสราเต้นรำเป็นไอคอนของวัฒนธรรมเขมร เป็นวงมโหรีตระการตาที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา รูปแบบชนบทของเพลงรวม chapei และใหญ่อดีตเป็นที่นิยมในหมู่คนรุ่นก่อน และมักมีการแสดงเดี่ยวของผู้ชายเก็บกีตาร์เขมร ( chapei ) ระหว่างการปล่อยแสงโองการ . เนื้อเพลงมักจะมีศีลธรรมหรือรูปแบบทางศาสนา

ใหญ่สามารถแสดงเดี่ยว หรือ ผู้ชายและผู้หญิง และมักเป็นตลกในธรรมชาติ มันเป็นรูปแบบของบทกวีโคลงสั้น ๆ , มักจะเต็มรูปแบบของ entendres คู่ ,ที่สามารถ scripted หรือทันควันและสมบูรณ์โฆษณา libbed . เมื่อซองโดยคู่ชายและหญิง ผลัดกัน " ตอบ " อื่น ๆคือกลอนหรือวางตัวปริศนาสำหรับการอื่น ๆเพื่อแก้ปัญหากับสั้นบรรเลงแบ่งระหว่างโองการ . เพลง kaah ( ไฟ" งานเพลง " ) คือชุดของดนตรีแบบดั้งเดิม และเพลงเล่นได้ทั้งความบันเทิง และเครื่องประกอบในพระราชพิธีต่างๆของดั้งเดิม วันเขมรกัมพูชาแต่งงาน

เพลงฮิตจะดําเนินการด้วยเครื่องมือ หรือการผสมผสานสไตล์ตะวันตกแบบดั้งเดิม และแบบตะวันตก เครื่องมือ ดนตรีประกอบในรูปแบบเฉพาะสำหรับเต้นรำสังคมเพลงของครูเนอร์ผู้ทำบาปและ sereysothea sisamouth ผลตอบแทนจากทศวรรษที่ 1960 ถึง 1970 เป็นเพลงป๊อปคลาสสิกของกัมพูชา ในช่วงเขมรแดงปฏิวัติหลายคลาสสิกและเป็นที่นิยมนักร้องของทศวรรษที่ 1960 และ 1970 ถูกฆาตกรรม , อดอาหารจนตาย หรือทำงานหนักจนตายโดยเขมรแดง [ 164 ] และเทปหลายต้นแบบเดิมจากระยะเวลาได้สูญหายหรือถูกทำลาย

ไฟต์แก้ว surath ( ผู้ลี้ภัยการตั้งถิ่นฐานในสหรัฐอเมริกา ) และอื่น ๆดำเนินการบนมรดกของนักร้องคลาสสิกมักจะ remaking เพลงฮิตของพวกเขา 1980 และ 1990 ยังเห็นการเพิ่มขึ้นในความนิยมของ จี จินฮี เป็นดนตรีสไตล์ของเขมรสุรินทร์ตั้งเครื่องมือสมัยใหม่ [ 165 ]

ออสเตรเลีย hip hop กลุ่มดาราศาสตร์ชั้นมีบันทึกกับเขมรนักร้องกาก channthy พื้นเมืองเกิดเขมรนักร้องหญิง [ 166 ] [ 167 ]

โรคไข้เลือดออกหินกลิ้งวงที่มีนักร้องหญิงชาวกัมพูชา และสนับสนุนวงดนตรีจากแคลิฟอร์เนีย มันถูกจัดเป็น " ดนตรีโลก " และรวมกับกัมพูชาดนตรีสไตล์ร็อคตะวันตก