11. I am not using the term "fascis

11. I am not using the term "fascism" here in its most precise sense, fully aware of the frequent misuse of this term to denounce anyone to the right of the user. "Fascism" here denotes nay organized ultra nationalist movement with universalistic pretensions - not universalistic with regard to its nationalism, of course, since the latter is exclusive by definition, but with regard to the movement's belief in its right to rule other people. Hence Imperial Japan would qualify as fascist while former strongman Stoessner's Paraguay or Pinochet's Chile would not. Obviously fascist ideologies cannot be universalistic in the sense of Marxism or liberalism, but the structure of the doctrine can be transferred from country to country. (back to text)

12. I use the example of Japan with some caution, since Kojève late in his life came to conclude that Japan, with its culture based on purely formal arts, proved that the universal homogenous state was not victorious and that history had perhaps not ended. See the long note at the end of the second edition of Introduction à la Lecture de Hegel, 462-3. (back to text)

13. This is not true in Poland and Hungary, however, whose Communist parties have taken moves toward true power sharing and pluralism. (back to text)

14. This is particularly true of the leading Soviet conservative, former Second Secretary Yegor Ligachev, who has publicly recognized many of the deep defects of the Brezhnev period. (back to text)

15. I am thinking particularly of Rousseau and the Western philosophical tradition that flows from him that was highly critical of Lockean or Hobbesian liberalism, though one could criticize liberalism from the standpoint of classical political philosophy as well. (back to text)

16. See his article, "Beyond the Cold War," New Republic, December 19, 1988. (back to text)

17. It took European colonial powers like France several years after the war to admit the illegitimacy of their empires, but decolonialization was an inevitable consequence of the Allied victory which had been based on the promise of a restoration of democratic freedoms. (back to text)

18. Vestnik Ministerstva Inostrannikh Del SSSR no. 15 (August 1988), 27-46. "New thinking" does of course serve a propagandistic purpose in persuading Western audiences of Soviet good intentions. But the fact that it is good propaganda does not mean that is formulators do not take many of its ideas seriously. (back to text)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

11.ไม่ใช้คำว่า "ฟาสซิสต์" นี่ในความแม่นยำที่สุด ตระหนักของผิดบ่อยของเทอมนี้ประณามใครต้องการผู้ใช้ "ฟาสซิสต์" ที่นี่หมายถึงนายจัดการเคลื่อนไหวของอุลตร้า มี pretensions universalistic - ไม่ universalistic ตามความชาตินิยม แน่นอน หลังเป็นพิเศษตามข้อกำหนด แต่ มีสัมมาคารวะให้ความเชื่อของการเคลื่อนไหวในของสิทธิในการปกครองคนอื่น ดังนั้นจะมีคุณสมบัติเป็น fascist ขณะที่ปารากวัยอดีต strongman Stoessner ของญี่ปุ่นที่อิมพีเรียล หรือ Pinochet ของชิลีจะไม่ เพื่อเผยแพร่อุดมการณ์ fascist ชัดไม่ universalistic ในความรู้สึกของลัทธิมากซ์หรือเสรีนิยม แต่โครงสร้างของหลักคำสอนสามารถโอนย้ายจากประเทศ (กลับไปยังข้อความ)12.ใช้ตัวอย่างของญี่ปุ่น ด้วยความระมัดระวังบาง เนื่องจาก Kojève ในชีวิตมาสรุปที่ ญี่ปุ่น มีวัฒนธรรมอันยึดศิลปะเป็นทางหมดจด พิสูจน์ว่า รัฐให้สากลไม่ชนะ และว่า ประวัติศาสตร์อาจไม่สิ้นสุดลง ดูหมายเหตุยาวท้ายฉบับแนะนำเซ็ตลาบรรยายเด Hegel, 462-3 (กลับไปยังข้อความ)13. นี้ไม่เป็นความจริงในโปแลนด์และฮังการี อย่างไร ตาม พรรคคอมมิวนิสต์ได้ย้ายไปจริงพลังงานร่วมและ pluralism (กลับไปยังข้อความ)14. นี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งของผู้นำโซเวียตหัวเก่า อดีตสองเลขานุการ Yegor Ligachev ที่มีทั่วไปรู้ข้อบกพร่องของนิดเบรจเนฟลึกมากมาย (กลับไปยังข้อความ)15. ฉันคิดของ Rousseau และตะวันตกปรัชญาประเพณีที่ไหลจากเขาที่มีความสำคัญสูงของ Lockean หรือ Hobbesian เสรีนิยม แต่หนึ่งไม่สามารถวิพากษ์วิจารณ์เสรีนิยมจากมองของปรัชญาการเมืองคลาสสิกเช่น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง (กลับไปยังข้อความ)16. สาธารณรัฐใหม่ของเขา "นอกเหนือจากสงครามเย็น, " บทความ ดู 19 ธันวาคม 1988 (กลับไปยังข้อความ)17. ใช้อำนาจอาณานิคมยุโรปเช่นฝรั่งเศสหลายปีหลังจากสงครามที่ยอมรับ illegitimacy ของอาณาจักรของพวกเขา แต่ decolonialization สัจจะที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ชัยชนะฝ่ายสัมพันธมิตรซึ่งก็ขึ้นอยู่กับสัญญาของคืนของเสรีภาพประชาธิปไตย (กลับไปยังข้อความ)18. Vestnik Ministerstva Inostrannikh Del SSSR หมายเลข 15 (1988 สิงหาคม), 27-46 "คิดใหม่" หลักสูตรทำหน้าที่ propagandistic วัตถุประสงค์จูงใจผู้ชมตะวันตกของสหภาพโซเวียตความตั้งใจที่ดี แต่ความจริงที่ว่า มันเป็นโฆษณาชวนเชื่อดีไม่ได้หมายความ คือ formulators เกิดได้มากมายของความคิดอย่างจริงจัง (กลับไปยังข้อความ)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

11. ฉันไม่ได้ใช้คำว่า "ฟาสซิสต์" ที่นี่ในความรู้สึกที่แม่นยำที่สุดของมันอย่างเต็มที่ตระหนักถึงในทางที่ผิดบ่อย ๆ ในระยะนี้จะเลิกทุกคนไปทางขวาของผู้ใช้ "ฟาสซิสต์" ที่นี่หมายถึงการจัดแต่ว่าการเคลื่อนไหวพิเศษชาตินิยมกับเจ้าขุนมูลนาย universalistic - ไม่ universalistic เกี่ยวกับการรักชาติของตนแน่นอนตั้งแต่หลังเป็นพิเศษโดยความหมาย แต่ในเรื่องเกี่ยวกับความเชื่อที่การเคลื่อนไหวในที่มีสิทธิในการปกครองคนอื่น ดังนั้นจักรวรรดิญี่ปุ่นจะมีคุณสมบัติเป็นฟาสซิสต์ขณะที่อดีตแข็งแรง Stoessner ปารากวัยหรือ Pinochet ของชิลีจะไม่ อุดมการณ์ฟาสซิสต์เห็นได้ชัดว่าไม่สามารถ universalistic ในความรู้สึกของมาร์กซ์หรือเสรีนิยม แต่โครงสร้างของหลักคำสอนที่สามารถถ่ายโอนจากประเทศไปยังประเทศ (กลับไปข้อความ) 12 ฉันจะใช้ตัวอย่างของประเทศญี่ปุ่นด้วยความระมัดระวังบางKojèveตั้งแต่ในช่วงปลายชีวิตของเขามาที่จะสรุปว่าญี่ปุ่นกับวัฒนธรรมบนพื้นฐานของศิลปะอย่างเป็นทางการอย่างหมดจดพิสูจน์ให้เห็นว่ารัฐเป็นเนื้อเดียวกันสากลไม่ได้รับชัยชนะและประวัติศาสตร์ที่ได้อาจจะไม่จบลง ดูบันทึกยาวที่ส่วนท้ายของรุ่นที่สองของการแนะนำการบรรยายลาเด Hegel, 462-3 (กลับไปข้อความ) 13 นี้ไม่เป็นความจริงในประเทศโปแลนด์และฮังการี แต่มีฝ่ายคอมมิวนิสต์มีการดำเนินการย้ายไปสู่การแบ่งปันอำนาจที่แท้จริงและพหุนิยม (กลับไปข้อความ) 14 นี่คือความจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในผู้นำอนุรักษ์นิยมของสหภาพโซเวียตในอดีตเลขานุการเยกอร์ Ligachev ที่ได้รับการยอมรับต่อสาธารณชนหลายข้อบกพร่องลึกของรอบระยะเวลา Brezhnev (กลับไปข้อความ) 15 ผมคิดว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งของรูสโซและประเพณีปรัชญาตะวันตกที่ไหลมาจากเขาว่าเป็นไปได้มากที่สำคัญของลัทธิเสรีนิยมล็อคหรือ Hobbesian แม้ว่าใครจะวิพากษ์วิจารณ์เสรีนิยมจากมุมมองของปรัชญาการเมืองคลาสสิกได้เป็นอย่างดี (กลับไปข้อความ) 16 ดูบทความของเขา "นอกเหนือจากสงครามเย็น" สาธารณรัฐใหม่วันที่ 19 ธันวาคม 1988 (กลับไปข้อความ) 17 มันต้องใช้เวลาอาณานิคมยุโรปเช่นฝรั่งเศสหลายปีหลังจากสงครามที่จะยอมรับกฎหมายของจักรวรรดิของพวกเขา แต่ decolonialization เป็นผลที่ตามมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ของชัยชนะของพันธมิตรที่ได้รับขึ้นอยู่กับสัญญาของการฟื้นฟูเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตยที่ (กลับไปข้อความ) 18 Vestnik Ministerstva Inostrannikh Del SSSR ไม่มี 15 (สิงหาคม 1988) 27-46 "ความคิดใหม่" ไม่แน่นอนตอบสนองวัตถุประสงค์ propagandistic ในการจูงใจผู้ชมตะวันตกของความตั้งใจที่ดีของสหภาพโซเวียต แต่ความจริงที่ว่ามันเป็นโฆษณาชวนเชื่อที่ดีไม่ได้หมายความว่าเป็นสูตรที่ไม่ได้ใช้หลายความคิดของตนอย่างจริงจัง (กลับไปข้อความ)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

11 . ผมจะไม่ใช้คำว่า " ฟาสซิสม์ " ที่นี่ในที่แม่นยำที่สุด ความรู้สึกของ ตระหนักถึงการใช้บ่อยของเทอมนี้ถวายใคร สิทธิของผู้ใช้ " ลัทธิฟาสซิสต์ " ที่นี่หมายถึงจัด " อัลตร้า ขบวนการผู้รักชาติกับ universalistic ทวาย - ไม่ universalistic เกี่ยวกับความชาตินิยม แน่นอน เนื่องจากหลังเป็นพิเศษ โดยนิยามแต่เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของความเชื่อในด้านขวาที่จะปกครองคนอื่น ดังนั้นจักรพรรดิญี่ปุ่นจะถือว่าเป็นเผด็จการ ขณะที่อดีตแข็งแรง stoessner ของปารากวัย หรือของ Pinochet ชิลีจะไม่ อุดมการณ์เผด็จการไม่สามารถ universalistic ชัดในความรู้สึกของมาร์กซิสต์หรือเสรีนิยม แต่โครงสร้างหลักสามารถโอนจากประเทศ ( กลับไปที่ข้อความ )

12ผมใช้ตัวอย่างของญี่ปุ่น ด้วยความระมัดระวังบาง ตั้งแต่ koj è ve ในช่วงปลายชีวิตของเขามาลงความเห็นว่า ญี่ปุ่น กับวัฒนธรรมของตนตามศิลปะแบบหมดจด พิสูจน์ว่ารัฐ homogenous สากลไม่ได้ชัยชนะ และประวัติศาสตร์ก็อาจจะไม่จบ เห็นข้อความยาวในตอนท้ายของรุ่นที่สองตัวล่าสุด La บรรยาย เดอ เฮเกิล , 462-3 . ( กลับไปที่ข้อความ )

13นี้ไม่เป็นความจริงในโปแลนด์และฮังการี อย่างไรก็ตาม ที่มีพรรคการเมืองได้ย้ายไปพลังที่แท้จริงร่วมกัน และ พหุ . ( กลับไปที่ข้อความ )

14 นี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งของผู้นำโซเวียตอนุลักษณ์ เลขา สองอดีต yegor ligachev ที่มีต่อสาธารณชนยอมรับมากของข้อบกพร่องที่ลึกซึ้งของระยะเวลาเบรจเนฟ . ( กลับไปที่ข้อความ )

15ฉันคิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งของ Rousseau และตะวันตกปรัชญาประเพณีที่ไหลจากเขาสูงมี lockean หรือ hobbesian เสรีนิยม แม้ว่าหนึ่งสามารถวิจารณ์เสรีนิยมจากจุดยืนของปรัชญาการเมืองคลาสสิกเช่นกัน ( กลับไปที่ข้อความ )

16 ดูบทความของเขา " เกินสงครามเย็นใหม่ " สาธารณรัฐ เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2531 ( กลับไปที่ข้อความ )

17มันเอาอำนาจอาณานิคมของยุโรป เช่น ฝรั่งเศสหลายปีหลังจากสงครามที่จะยอมรับความผิดกฎหมายของอาณาจักรของพวกเขา แต่ decolonialization คือผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของชัยชนะของพันธมิตรที่ได้รับตามสัญญาของการฟื้นฟูของเสรีภาพประชาธิปไตย ( กลับไปที่ข้อความ )

18 vestnik ministerstva inostrannikh del sssr หมายเลข 15 ( สิงหาคม 1988 ) , 27-46 ." ความคิดใหม่ " ทำแน่นอนตามวัตถุประสงค์ propagandistic จูงใจผู้ชมตะวันตกของสหภาพโซเวียตดีนะคะ แต่ความจริงที่ว่ามันเป็นดีโฆษณาไม่ได้หมายความว่าเป็นฟรีไม่ใช้จำนวนมากของความคิดของตนอย่างจริงจัง หลัง ( ข้อความ )