The mind is not static. It is a pro

The mind is not static. It is a process or, more accurately, a series of interacting processes. As such, the mind is malleable and pliable: it can be trained and shaped in new ways. An important part of Buddhist practice is taking responsibility for the dispositions and activities of our own mind so that it can operate in ways that are beneficial. When we don’t take responsibility for our own mind, external forces will do the shaping: media, advertisements, companions, and other parts of society.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จิตใจคงไม่ได้ มันเป็นกระบวนการหรือ ถูกมาก ชุดของกระบวนการแคระ เช่นนี้ ใจเป็นเหนียว และยืดหยุ่น: สามารถรับการฝึกอบรม และรูปทรงในรูปแบบใหม่ ส่วนสำคัญของชาวพุทธปฏิบัติคือการสุขุมและกิจกรรมของจิตใจของเราเองเพื่อให้มันสามารถทำงานในวิธีที่มีประโยชน์ต่อ เมื่อเราไม่รับผิดชอบจิตใจของเราเอง กองกำลังภายนอกจะทำการสร้าง: สื่อ โฆษณา สหาย และส่วนอื่น ๆ ของสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ใจไม่คงที่ มันเป็นกระบวนการหรือกว่าถูกต้องชุดของกระบวนการปฏิสัมพันธ์ เป็นเช่นนี้จิตใจอ่อนและยืดหยุ่น: ก็สามารถผ่านการฝึกอบรมและรูปในรูปแบบใหม่ เป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติทางพุทธศาสนาคือการรับผิดชอบในการแสดงออกและกิจกรรมของจิตใจของเราเองเพื่อที่จะสามารถใช้งานในรูปแบบที่เป็นประโยชน์ เมื่อเราไม่ได้มีความรับผิดชอบต่อจิตใจของเราเองกองกำลังภายนอกจะทำการสร้างสื่อโฆษณาสหายและชิ้นส่วนอื่น ๆ ของสังคม