Attending a traditional Japanese Sh

Attending a traditional Japanese Shinto wedding is quite a unique and memorable experience. I have attended a number of church weddings and Japanese-style receptions over the years while living here, but only once have I had the privilege of attending a traditional Shinto wedding ceremony.

Most Japanese consider themselves to be both Shintoists and Buddhists, usually opting for a Shinto wedding and a Buddhist funeral. Few cultures offer the opportunity to glide so easily between religions; but Japanese culture does, and aspects of both religious traditions are everywhere you look in Japan.

Many people maintain both a Buddhist altar and a Shinto shrine in their homes. Many businesses will display a small Shinto shrine, as well as invite a Shinto priest to bless the construction of a new building.

Families invite Buddhist priests to chant sutras during the O-Bon season (the August holiday when ancestral spirits are invited back to the home) and to perform ceremonies during the anniversaries of loved ones’ deaths — combining and borrowing from both religious traditions.

A traditional Shinto wedding ceremony is beautiful in its solemnity and ritual. The bridal couple wears traditional costumes. The groom wears a hakama (a pleated pant-like garment) with a black kimono jacket. The family crest of the groom is usually emblazoned on each side of the upper front of the chest portion of the kimono.

The bride wears a pure-white, delicately embroidered silk kimono (called a “shiromuku”) with long sleeves that reach past her knees. The long sleeves signify she is single; once married, she will wear only short-sleeved kimonos, indicating that she is married.

The white color of the kimono dates back to the days of the samurai, when a woman would show her submission to the family she was marrying into, conveying “I submit myself to you to be dyed any color to conform to your family’s wishes and social standing.”

In addition to her white kimono that drags around her feet as she walks, she wears elaborate white makeup and a traditional wig that most Westerners associate with that of what a geisha might wear. Over her wig, she wears a white silk covering. This headpiece is traditionally used to hide the bride’s “horns of jealousy.”

The ceremony is performed by a Shinto priest and is attended by two shrine maidens who assist in the ritualistic portion of the ceremony. Because Shintoism is an animistic religion revering nature, dating to time immemorial, the ceremony reflects much symbolism connected to its nature-worship tradition.

The elaborate ritual surrounding the exchanging of nuptial cups of sake, though, is the most important part of a Shinto wedding. Blessings are bestowed upon rice wine (sake), where three cups are stacked neatly on a wooden stand near the Shinto priest and wedding couple. The bridegroom first takes the topmost cup, and the shrine maiden delicately pours sake into the cup.

Carefully, the groom takes three small sips signifying “san-san-kudo” or the deepening of the relationship to form a stronger connection between the wedding couple. The groom then hands the cup to his bride, and it is re-filled and she repeats the ritual.

This is then reversed for the second cup, with the bride first partaking of the sake in three sips before handing it to the groom. Just as in the first cup’s ritual, the couple then each partakes of the sake from the third cup.

Each guest in attendance also drinks a bit of the rice wine, further solidifying the new union which extends to the families.

Traditionally, Shinto weddings were held in actual shrines, but today most are held in hotels that have recreated exact replicas of shrines on the premises.

I remember being awestruck when I arrived at the appointed room that looked to me like an ordinary banquet room from the outside; when the doors opened, however, a beautifully constructed wooden shrine, perfectly designed for wedding ceremonies, was revealed.

Unlike in the United States, this ceremony doesn’t necessarily mean the couple is legally married. A secular registration at the city office (where the proper papers are submitted by the bride and groom) actually legalizes the union.

The wedding itself, and the lavish reception that follows the ceremony, has no bearing whatsoever on the couple’s legal status as husband and wife. It only becomes legal once the marriage notice (konin todoke) is submitted and registered, which is similar to the European tradition and custom of legalizing marriages.

A friend of mine once had a huge wedding party to satisfy her parents’ desire that she marry before they died. It had all the makings of an authentic wedding, except she never registered it formally … and hence was not really married in the legal sense, just the social sense.

Her parents were satisfied that the “appearance” of a marriage took place. They never knew that she and the man they thought she married never registered it with the city office. It also kept prying neighbors and relatives from gossiping about why she hadn’t married, even though she was past the normal marrying age.

Interestingly, a cottage industry has recently been created for foreigners to perform weddings in hotel and wedding-hall chapels all over Japan. Just like the recreated shrines, hotels also offer the wedding couple the option of a “church” wedding — with an authentic-looking country chapel and a foreign minister to perform the ceremony.

The problem is that most of the ministers who perform the weddings are English teachers with no ordination papers. Because the weddings are not legally binding and are mostly for show, there is nothing illegal about a person impersonating clergy or ministers in Japan.

Besides, the majority of the couples who have “Christian” church weddings are not even Christian, but are Buddhist … or Shinto … well, probably both.

By TODD JAY LEONARD
Columnist

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เข้าร่วมงานแต่งงานญี่ปุ่นชินโตดั้งเดิมจะค่อนข้างเป็นเอกลักษณ์ และประสบการณ์ ฉันได้เข้าร่วมงานแต่งงานคริสตจักรและงานสไตล์ญี่ปุ่นปีขณะอยู่ที่นี่ แต่เพียงครั้งเดียวฉันมีสิทธิ์ของการเข้าร่วมพิธีแต่งงานของชินโตดั้งเดิม ญี่ปุ่นส่วนใหญ่พิจารณาว่าตัวเองจะ Shintoists และพุทธ มักจะเลือกงานแต่งงานชินโตและพุทธจันทร์ บางวัฒนธรรมมีโอกาสเลื่อนเพื่อได้อย่างง่ายดายระหว่างศาสนา แต่วัฒนธรรมญี่ปุ่นไม่ และประเพณีทางศาสนาทั้งสองด้านทุกคุณลักษณะในญี่ปุ่น หลายคนรักษาบูชาพุทธและชินโตศาลเจ้าในบ้านของพวกเขา ธุรกิจจะแสดงศาลเจ้าชินโตเล็ก ๆ ตลอดจนเชิญนักบวชชินโตอวยพรการก่อสร้างอาคารใหม่ ครอบครัวเชิญพระสงฆ์พุทธเจริญ sutras ระหว่างฤดูกาล O-บอน (สิงหาคมวันหยุดเมื่อเชิญศพโบราณกลับมาที่บ้าน) และทำพิธีในวันครบรอบของรักของคนตาย — รวม และกู้ยืมเงินจากทั้งประเพณีทางศาสนา พิธีแต่งงานของชินโตดั้งเดิมมีความสวยงามของ solemnity และพิธีกรรม คู่แต่งงานสวมเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม เจ้าบ่าวสวม hakama (การจีบ pant เหมือนภูษา) กับเสื้อกิโมโนสีดำ ยอดครอบครัวของเจ้าบ่าวเป็นปกติ emblazoned บนแต่ละด้านของหน้าด้านบนของส่วนอกของกิโมโน เจ้าสาวสวมมีสี ขาวบริสุทธิ์ ประณีตปักไหมกิโมโน (เรียกว่า "shiromuku") กับแขนยาวที่เข้าถึงหัวเข่าของเธอที่ผ่านมา แขนยาวมีความหมายเธอเป็นเดียว เมื่อแต่งงานแล้ว เธอจะสวมใส่เฉพาะแขนสั้น kimonos ระบุว่า เธอได้แต่งงาน สีขาวของกิโมโนวันกลับไปยังวันที่ซามูไร ผู้หญิงจะแสดงส่งเธอเพื่อครอบครัวที่เธอถูกแต่งใน ส่ง "ฉันส่งตัวเองคุณจะย้อมสีใด ๆ เพื่อให้สอดคล้องกับความปรารถนาของครอบครัวและสังคมยืน" นอกจากเธอขาวกิโมโนที่ลากรอบเท้าของเธอขณะที่เธอเดิน เธอสวมแต่งหน้าขาวอย่างประณีตและวิกผมแบบดั้งเดิมที่ชาวตะวันตกส่วนใหญ่เชื่อมโยงกับค่าของสิ่งที่เป็นการแสดงความคิดอาจสวม กว่าวิกผมของเธอ เธอสวมที่คลุมผ้าไหมสีขาว ประเพณีใช้ headpiece นี้ซ่อนของเจ้าสาว "แตรของพระ" พิธีดำเนินการ โดยนักบวชชินโต และเข้าร่วม โดยเมเดนศาลสองผู้ช่วยในส่วนของพิธีว่า เนื่องจาก Shintoism การศาสนา animistic revering ธรรมชาติ อายุตั้งแต่อดีตกาลนานกาเล พิธีสะท้อนมากสัญลักษณ์เชื่อมต่อกับประเพณีการบูชาธรรมชาติ พิธีกรรมอย่างประณีตโดยรอบแลกเปลี่ยน nuptial ถ้วยสาเก แม้ว่า เป็นส่วนสำคัญของงานแต่งงานชินโต พรมียศไวน์ข้าว (สาเก), ที่ 3 ถ้วยจะซ้อนอย่างบนขาตั้งไม้ใกล้นักบวชชินโตกับคู่บ่าวสาว บ่าวก่อนใช้ถ้วยอยู่ด้านบนสุด และหญิงสาวศาลประณีต pours สาเกลงในถ้วย รอบคอบ เจ้าบ่าวจะสามเล็ก sips บ่งบอก "ซานซาน kudo" หรือลึกของความสัมพันธ์ในรูปแบบการเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งระหว่างคู่แต่งงาน เจ้าบ่าวมือถ้วยแล้วให้เจ้าสาวของเขา และก็เติมอีกครั้ง และเธอทำซ้ำการจัดพิธีกรรม นี้แล้วเลิกสำหรับถ้วยที่สอง ด้วยการสาวแรกกินสาเกใน sips สามก่อนที่จะชำระให้เจ้าบ่าว เช่นเดียวกับถ้วยแรกพิธีกรรม คู่แล้วแต่ละ partakes ของสาเกจากถ้วยที่สาม ลูกค้าในเข้ายังเครื่องดื่มของไวน์ข้าว สหภาพใหม่ซึ่งขยายไปถึงครอบครัวที่แข็งตัวเพิ่มเติม ประเพณี แต่งงานชินโตถือได้ว่าเป็นศาลเจ้าที่แท้จริง แต่วันนี้ส่วนใหญ่จะจัดขึ้นในโรงแรมที่มีแบบจำลองที่แม่นยำของศาลเจ้าในสถานที่ที่สร้างขึ้นใหม่ ผมจำได้ว่า ถูกตระการเมื่อฉันมาถึงที่พักที่เหมือนผมเลี้ยงผิดปกติจากภายนอก เมื่อประตูเปิด อย่างไรก็ตาม ที่สร้างขึ้นอย่างสวยงามไม้ศาลเจ้า เชิญมางานแต่งงาน ถูกเปิดเผย ซึ่งแตกต่างจากในสหรัฐอเมริกา พิธีนี้ไม่ได้หมายความ ตามกฎหมายมีสมรสคู่ การลงทะเบียนทางโลกที่สำนักงานเมือง (ที่เอกสารถูกส่ง โดยเจ้าสาวและเจ้าบ่าว) จริง legalizes สหภาพ งานแต่งงานเอง และการต้อนรับแห่งที่ตามพิธี มีไม่มีภาระใด ๆ เกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของทั้งคู่เป็นสามี และภรรยา เท่านั้นตามกฎหมายเมื่อประกาศแต่งงาน (konin todoke) เป็นส่ง และลงทะเบียน ซึ่งจะคล้ายกับประเพณียุโรป และกำหนดเองของ legalizing ว่า เพื่อนของฉันเมื่อมีงานเลี้ยงแต่งงานขนาดใหญ่เพื่อตอบสนองของพ่อแม่ต้องการให้เธอแต่งงานก่อนจะเสียชีวิต มันมี makings ทั้งหมดของแต่งงานที่แท้จริง แต่เธอไม่เคยลงทะเบียนมันอย่างเป็นกิจจะลักษณะ... และดังนั้น ไม่จริงแต่งงานแล้วในแง่กฎหมาย เพียงความรู้สึกทางสังคม แนะนำพ่อแม่ว่า "ลักษณะ" การสมรสเกิดขึ้น พวกเขาไม่เคยรู้ว่า เธอและคนที่พวกเขาคิดว่า เธอแต่งงานไม่เคยลงทะเบียนได้กับสำนักงานเมือง มันยังเก็บ prying เพื่อนบ้านและญาติพี่น้องจาก gossiping เกี่ยวกับทำไมเธอไม่ได้แต่งงาน ถึงแม้ว่าเธออายุชายแท้ ๆ ปกติที่ผ่านมา เป็นเรื่องน่าสนใจ การผลิตล่าสุดแล้วสำหรับชาวต่างชาติทำงานในโรงแรมและ chapels แต่งงาน-หอทั่วประเทศญี่ปุ่น เหมือนศาลเจ้าแหล่ง โรงแรมยังมีคู่แต่งงานเลือกงานแต่งงาน "โบสถ์" ซึ่งการมองอาหารประเทศโบสถ์และรัฐมนตรีต่างประเทศไปทำพิธี ปัญหาคือ ว่า ส่วนใหญ่ของรัฐมนตรีที่ทำงานแต่งงานที่มีครูไม่เอกสารการอบรม เพราะงานแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมายมิ และเป็นส่วนใหญ่สำหรับการแสดง มีสิ่งใดที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับบุคคลที่แอบอ้างเคลอจีหรือรัฐมนตรีในญี่ปุ่น สำรอง ส่วนใหญ่ของคู่รักที่แต่งงานคริสตจักร "คริสเตียน" ไม่แม้แต่คริสเตียน แต่มีพุทธ...หรือชินโต... ดี คงทั้งสองอย่าง โดยทอดด์เจย์เลียวนาร์ดColumnist

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เข้าร่วมแต่งงานแบบดั้งเดิมของญี่ปุ่นชินโตค่อนข้างเป็นประสบการณ์ที่ไม่ซ้ำกันและน่าจดจำ ผมได้เข้าร่วมจำนวนของงานแต่งงานคริสตจักรและรับรองสไตล์ญี่ปุ่นปีที่ผ่านมาในขณะที่อาศัยอยู่ที่นี่ แต่มีเพียงครั้งเดียวที่ฉันมีสิทธิพิเศษในการเข้าร่วมพิธีแต่งงานแบบดั้งเดิมชินโต. ส่วนใหญ่ของญี่ปุ่นคิดว่าตัวเองเป็นได้ทั้ง Shintoists และชาวพุทธมักจะเลือกสำหรับ แต่งงานชินโตและงานศพของชาวพุทธ ไม่กี่วัฒนธรรมที่มีโอกาสที่จะเหินระหว่างศาสนาได้อย่างง่ายดาย; แต่วัฒนธรรมญี่ปุ่นไม่และแง่มุมของประเพณีทางศาสนาทั้งมีทุกที่ที่คุณมองในญี่ปุ่น. หลายคนรักษาทั้งพุทธบูชาและศาลเจ้าชินโตในบ้านของพวกเขา ธุรกิจจำนวนมากจะแสดงศาลเจ้าชินโตขนาดเล็กเช่นเดียวกับการเชิญพระสงฆ์ชินโตจะอวยพรให้การก่อสร้างอาคารใหม่. ครอบครัวเชิญพระสงฆ์พุทธสวดมนต์พระสูตรในช่วงฤดู ​​O-บอน (วันหยุดสิงหาคมเมื่อวิญญาณบรรพบุรุษจะได้รับเชิญกลับไป บ้าน) และดำเนินการพิธีในช่วงวันครบรอบการเสียชีวิตของคนที่คุณรัก '-. การรวมและการกู้ยืมเงินจากทั้งประเพณีทางศาสนาชินโตพิธีแต่งงานแบบดั้งเดิมที่มีความสวยงามและความรุนแรงในพิธีกรรมของ คู่บ่าวสาวสวมเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม เจ้าบ่าวสวม hakama (เสื้อผ้ากางเกงเหมือนจีบ) กับแจ็คเก็ตสีดำชุดกิโมโน ครอบครัวยอดของเจ้าบ่าวมักจะประดับอยู่บนด้านข้างของแต่ละหน้าบนของส่วนหน้าอกของกิโมโน. เจ้าสาวสวมบริสุทธิ์สีขาวปักประณีตกิโมโนผ้าไหม (เรียกว่า "shiromuku") กับเสื้อแขนยาวที่มาถึงของเธอที่ผ่านมา หัวเข่า เสื้อแขนยาวมีความหมายว่าเธอเป็นคนเดียว; แต่งงานครั้งเดียวเธอจะสวมใส่ชุดกิโมโนเพียงแขนสั้นแสดงให้เห็นว่าเธอกำลังจะแต่งงาน. สีขาววันกิโมโนกลับไปวันของซามูไรเมื่อผู้หญิงคนหนึ่งจะแสดงของเธอส่งให้กับครอบครัวของเธอได้รับการแต่งงานเข้าไปในการขนส่ง " ฉันส่งตัวเองกับคุณที่จะย้อมสีใด ๆ เพื่อให้สอดคล้องกับความปรารถนาของครอบครัวและสังคม. " นอกจากกิโมโนสีขาวของเธอที่ลากไปรอบ ๆ เท้าของเธอขณะที่เธอเดินเธอสวมบรรจงแต่งหน้าสีขาวและวิกผมแบบดั้งเดิมที่ชาวตะวันตกส่วนใหญ่เชื่อมโยงกับ ว่าของสิ่งที่เกอิชาอาจสวมใส่ กว่าวิกผมของเธอเธอสวมผ้าไหมสีขาวปกคลุม หูฟังนี้จะใช้แบบดั้งเดิมที่จะซ่อนเจ้าสาว "แตรจากความหึงหวง." พิธีจะดำเนินการโดยนักบวชชินโตและมีการเข้าร่วมโดยสองสาวศาลที่ให้ความช่วยเหลือในส่วนของพิธีกรรมพิธี เพราะศาสนาชินโตเป็นศาสนา animistic revering ธรรมชาติการนัดหมายกับกาลเวลาพิธีสะท้อนให้เห็นถึงสัญลักษณ์มากที่เชื่อมต่อกับประเพณีธรรมชาติของการเคารพบูชา. พิธีกรรมที่ซับซ้อนโดยรอบการแลกเปลี่ยนถ้วยสมรสของประโยชน์ แต่เป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของการจัดงานแต่งงานชินโต . พรจะมอบให้กับไวน์ข้าว (ประโยชน์) ที่สามถ้วยซ้อนกันอย่างเรียบร้อยบนขาตั้งไม้ใกล้นักบวชชินโตและคู่แต่งงาน เจ้าบ่าวแรกใช้เวลาถ้วยสูงสุดและศาลเจ้าหญิงสาวประณีตประโยชน์เทลงในถ้วย. อย่างระมัดระวัง, เจ้าบ่าวใช้เวลาสามจิบเล็กหมาย "ซังซัง-Kudo" หรือลึกของความสัมพันธ์ในรูปแบบการเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งระหว่างคู่บ่าวสาว . เจ้าบ่าวแล้วมือถ้วยเจ้าสาวของเขาและเป็นที่ที่เต็มไปด้วยอีกครั้งและเธอซ้ำพิธีกรรม. นี้จะกลับแล้วสำหรับถ้วยที่สองกับเจ้าสาวเป็นครั้งแรกของการรับประทานอาหารเพื่อประโยชน์ในสามจิบก่อนที่จะมอบหมายให้เจ้าบ่าว เช่นเดียวกับในพิธีกรรมถ้วยแรกของทั้งคู่แล้วแต่ละ partakes ของประโยชน์จากถ้วยที่สาม. แขกรับเชิญในการเข้าร่วมประชุมแต่ละคนก็ดื่มบิตของไวน์ข้าวต่อการแข็งตัวของสหภาพใหม่ที่ขยายครอบครัว. ตามเนื้อผ้าแต่งงานชินโตเป็น ที่จัดขึ้นในศาลเจ้าที่เกิดขึ้นจริง แต่วันนี้ส่วนใหญ่จะจัดขึ้นในโรงแรมที่มีการสร้างแบบจำลองที่แน่นอนของศาลเจ้าในสถานที่. ผมจำได้ว่าประหม่าเมื่อฉันมาถึงที่ห้องพักได้รับการแต่งตั้งที่ดูว่าผมชอบห้องจัดเลี้ยงสามัญจากภายนอก; เมื่อประตูเปิด แต่ศาลไม้ที่สร้างขึ้นอย่างสวยงามได้รับการออกแบบที่ดีเลิศสำหรับพิธีแต่งงานถูกเปิดเผย. ซึ่งแตกต่างจากในประเทศสหรัฐอเมริกา, พิธีนี้ไม่ได้หมายความว่าทั้งคู่แต่งงานถูกต้องตามกฎหมาย ลงทะเบียนฆราวาสที่สำนักงานเมือง (ที่เอกสารที่เหมาะสมส่งโดยเจ้าสาวและเจ้าบ่าว) จริง legalizes สหภาพ. งานแต่งงานของตัวเองและการต้อนรับที่ฟุ่มเฟือยที่ตามพิธี, ไม่มีผลใด ๆ เกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของทั้งคู่เป็นสามีและ ภรรยา มันจะกลายเป็นกฎหมายที่ครั้งหนึ่งเคยแจ้งให้ทราบล่วงหน้าแต่งงาน (Konin Todoke) จะถูกส่งและจดทะเบียนซึ่งมีความคล้ายคลึงกับประเพณียุโรปและประเพณีของกฎหมายการแต่งงาน. เพื่อนของฉันเคยมีงานแต่งงานขนาดใหญ่เพื่อตอบสนองความต้องการพ่อแม่ของเธอว่าเธอแต่งงานก่อน พวกเขาจะตาย มันมีเงินเดือนทั้งหมดของงานแต่งงานของแท้ยกเว้นเธอไม่เคยจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ ... และด้วยเหตุนี้ไม่ได้แต่งงานจริงๆในแง่กฎหมายเพียงความรู้สึกสังคม. พ่อแม่ของเธอมีความพึงพอใจว่า "ลักษณะ" ของการแต่งงานเกิดขึ้น พวกเขาไม่เคยรู้ว่าเธอและคนที่พวกเขาคิดว่าเธอแต่งงานไม่เคยลงทะเบียนกับสำนักงานเมือง นอกจากนี้ยังเก็บไว้ prying เพื่อนบ้านและญาติจากนินทาเกี่ยวกับสาเหตุที่เธอไม่เคยแต่งงานแม้ว่าเธอจะเป็นอดีตที่ผ่านมาอายุแต่งงานปกติ. ที่น่าสนใจอุตสาหกรรมในครัวเรือนเพิ่งได้รับการสร้างขึ้นสำหรับชาวต่างชาติที่จะดำเนินการจัดงานแต่งงานในโรงแรมและการแต่งงานห้องโถงโบสถ์ทั่ว ประเทศญี่ปุ่น เช่นเดียวกับศาลเจ้าที่สร้างโรงแรมยังมีคู่บ่าวสาวตัวเลือกของ "คริสตจักร" แต่งงาน -. กับโบสถ์ประเทศของแท้ที่ดูและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงต่างประเทศในการดำเนินการพิธีปัญหาคือว่าส่วนใหญ่ของรัฐมนตรีที่ปฏิบัติงานแต่งงานที่มี ครูสอนภาษาอังกฤษกับเอกสารบวชไม่มี เพราะงานแต่งงานไม่ได้ผลผูกพันตามกฎหมายและเป็นส่วนใหญ่สำหรับการแสดงมีอะไรที่ผิดกฎหมายเกี่ยวกับบุคคลที่แอบอ้างเป็นพระสงฆ์หรือรัฐมนตรีในญี่ปุ่น. นอกจากนี้ส่วนใหญ่ของคู่รักที่มี "คริสเตียน" งานแต่งงานคริสตจักรจะไม่ได้นับถือศาสนาคริสต์ แต่เป็นชาวพุทธ ... หรือชินโต ... ดีอาจทั้ง. โดย TODD JAY LEONARD คอลัม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เรียนแบบดั้งเดิมของญี่ปุ่นชินโตแต่งงานค่อนข้างเป็นเอกลักษณ์ และประสบการณ์ที่น่าจดจำ ฉันได้เข้าร่วมหลายงานแต่งงานโบสถ์ และงานเลี้ยงสังสรรค์ สไตล์ญี่ปุ่นมากกว่าปีที่ผ่านมาในขณะที่อาศัยอยู่ที่นี่ แต่เมื่อฉันได้สิทธิ์เข้าร่วมพิธีแต่งงานชินโตดั้งเดิม

ญี่ปุ่นส่วนใหญ่คิดว่าตัวเองเป็นทั้ง shintoists และพุทธศาสนิกชนมักจะเลือกสำหรับชินโตพุทธงานแต่งงานและงานศพ วัฒนธรรมน้อยเสนอโอกาสที่จะเหินได้อย่างง่ายดายระหว่างศาสนา แต่วัฒนธรรมของญี่ปุ่นแล้ว และลักษณะของทั้งสองศาสนาประเพณีทุกแห่งที่คุณดูในญี่ปุ่น

หลายคนรักษาทั้งพุทธแท่นบูชาและศาลเจ้าชินโตในบ้านของพวกเขา หลายธุรกิจจะแสดงขนาดเล็กชินโตศาลเจ้ารวมทั้งเชิญพระนิกายชินโต อวยพร การก่อสร้างอาคารใหม่ ครอบครัว

เชิญพระสงฆ์สวดพระสูตรในช่วงฤดู o-bon ( วันหยุดเดือนสิงหาคมเมื่อวิญญาณบรรพบุรุษจะเชิญกลับมาบ้าน ) และปฏิบัติพิธีในวันครบรอบของดวง ' เสียชีวิต - รวมและการกู้ยืมเงินจากทั้งสองศาสนาประเพณี

แบบชินโต งานแต่งงาน สวยงามในเทศกาลและพิธีกรรม . คู่ห้องสวมเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม เจ้าบ่าวสวมฮากามะ ( กางเกงจีบเหมือนเสื้อผ้า ) กับเสื้อกิโมโนสีดำ ครอบครัว Crest ของเจ้าบ่าวมักจะเป็น emblazoned บนแต่ละด้านของด้านหน้าส่วนบนของหน้าอก ส่วนของชุดกิโมโน

เจ้าสาวสวมชุดขาวบริสุทธิ์ชุดกิโมโนผ้าไหมปักประณีต ( เรียกว่า " shiromuku " ) แขนยาวที่ถึงอดีตที่หัวเข่า แขนยาวบ่งบอกเธอโสด เมื่อแต่งงานกัน เธอจะใส่แต่แขนสั้นชุดกิโมโน ระบุว่า เธอแต่งงานแล้ว

สีขาวของชุดกิโมโนวันที่กลับไปวันของซามูไร เมื่อผู้หญิงจะให้ส่งเธอกับครอบครัวเธอแต่งงานไปถ่ายทอด " ผมส่งเองคุณจะย้อมสีใด ๆเพื่อให้สอดคล้องกับความต้องการของครอบครัวของคุณ และยืนอยู่ในสังคม "

นอกจากกิโมโนสีขาวของเธอที่ลากรอบเท้าของเธอขณะที่เธอเดิน เธอใส่เสื้อสีขาว และบรรจงแต่งหน้าวิกผมแบบดั้งเดิมที่ส่วนใหญ่ชาวตะวันตกที่เชื่อมโยงกับที่สิ่งที่เกอิชาจะสวม ผ่านวิกของเธอ เธอใส่เสื้อสีขาว ผ้าคลุมศีรษะหมวกเกราะนี้เป็นประเพณีที่ใช้ซ่อน " เจ้าสาวเขาอิจฉา "

พิธี แสดงโดย พระนิกายชินโตและเข้าร่วมโดย 2 ศาลเจ้าสาวใช้ที่ช่วยในส่วนของพิธีกรรมในพิธี เนื่องจากว่าศาสนาศาสนาชินโตเป็น revering ธรรมชาติกับเวลานมนาน , พิธีสะท้อนสัญลักษณ์มากเชื่อมต่อกับธรรมชาติของประเพณีบูชา

พิธีกรรมที่ซับซ้อนโดยการแลกเปลี่ยนได้เสียกันถ้วยสาเก แต่เป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของชินโต งานแต่งงาน พรที่มอบให้ไวน์ข้าว ( สาเก ) ที่ถ้วยสามใบซ้อนกันอย่างเป็นระเบียบบนไม้ยืนใกล้ชินโต และบาทหลวงของบ่าวสาว เจ้าบ่าวก่อนรับถ้วยสูงสุด และคนทรงประณีตเทสาเกลงในถ้วย

อย่างรอบคอบเจ้าบ่าวใช้เวลาสามเล็กจิบแสดง " ซานซาน คุโด " หรือลึกของความสัมพันธ์เพื่อสร้างการเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งระหว่างบ่าวสาว เจ้าบ่าวแล้วมือถ้วยให้เจ้าสาวของเขา และมันก็เป็นอีกครั้งที่เต็มไปและหล่อนซ้ำพิธี

นี่ก็กลับสำหรับถ้วยที่สอง กับเจ้าสาวก่อนทานสาเกสามจิบก่อนจะให้เจ้าบ่าวเช่นเดียวกับในถ้วยแรก โดย คู่ของแต่ละ partakes ของประโยชน์จากถ้วยที่สาม

แต่ละแขกที่เข้าร่วมประชุมยังดื่มบิตของไวน์ข้าว ต่อไปแข็งตัวใหม่สหภาพซึ่งขยายไปถึงครอบครัว

ผ้า งานแต่งงานถูกจัดขึ้นในศาสนาชินโตศาลเพียงตาจริง แต่ในวันนี้มากที่สุดคือ ที่จัดขึ้นในโรงแรมที่สร้างขึ้นใหม่ที่ชำรุดของศาลเจ้าในสถานที่ .

ผมจำความรู้สึกประหม่าเมื่อมาถึงการตกแต่งห้องที่เหมือนห้องจัดเลี้ยงธรรมดาจากภายนอก เมื่อประตูเปิด แต่เป็นไม้ที่สร้างขึ้นอย่างสวยงามศาลเจ้าออกแบบอย่างสมบูรณ์สำหรับพิธีงานแต่งงาน , ถูกเปิดเผย

ไม่เหมือนในสหรัฐอเมริกา พิธีนี้ไม่ได้หมายความว่าทั้งคู่จะแต่งงาน ถูกต้องตามกฎหมายลงทะเบียนที่สำนักงานเขตฆราวาส ( ซึ่งเอกสารที่ส่งโดยเจ้าสาวและเจ้าบ่าว ) ที่จริง legalizes สหภาพ

งานแต่งตัวเอง และฟุ่มเฟือย แผนกต้อนรับ ที่ตามพิธี ไม่เคยมีปัญหาใดๆเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของคู่สามีและภรรยา มันกลายเป็นกฎหมายเมื่อการแต่งงานสังเกตเห็น ( ตลอดจนจะมีการจับฉลากหางโทโดเคะ ) เป็น และลงทะเบียนซึ่งคล้ายคลึงกับประเพณียุโรปและประเพณีการแต่งงานถูกต้องตามกฎหมาย .

เพื่อนของฉันเคยมีปาร์ตี้งานแต่งงานขนาดใหญ่เพื่อตอบสนองพ่อแม่ของเธอปรารถนาที่เธอแต่งงานก่อนที่พวกเขาจะตาย มันก็ของแต่งแท้ แต่เธอก็ไม่เคยลงทะเบียนมันเป็น . . . . . . . จึงไม่ได้แต่งงานกันจริง ๆในแง่กฎหมาย แค่สังคม

ความรู้สึก .พ่อแม่เธอพอใจที่ " ลักษณะ " ของการแต่งงานเกิดขึ้น พวกเขาไม่เคยรู้เลย ว่าเธอและผู้ชายที่เขาคิดว่าเธอแต่งงานไม่ได้จดทะเบียนกับสำนักงานเขต . นอกจากนี้ยังทำให้เพื่อนบ้านสอดรู้สอดเห็นและญาติจากนินทาทำไม เธอไม่ได้แต่งงาน แม้ว่าเธอจะผ่านปกติวัยแต่งงาน

น่าสนใจกระท่อมอุตสาหกรรมเพิ่งถูกสร้างขึ้นสำหรับชาวต่างชาติที่จะแสดงงานแต่งงานในโรงแรมและสถานที่จัดงานแต่งงานในโบสถ์ทั่วญี่ปุ่น เหมือนสร้างศาลเจ้า โรงแรมยังมีคู่บ่าวสาวที่เลือกของ " คริสตจักร " แต่งงานกับของแท้ดูประเทศโบสถ์และรัฐมนตรีต่างประเทศเพื่อดำเนินการพิธี

ปัญหาคือว่าส่วนใหญ่ของรัฐมนตรีที่ปฏิบัติ งานแต่งเป็นครูภาษาอังกฤษที่ไม่มีเอกสารการบวช เพราะงานแต่งงานจะไม่ผูกพันตามกฎหมาย และแสดง มีอะไรผิดกฎหมายเกี่ยวกับคนเลียนแบบพระสงฆ์ หรือรัฐมนตรีในญี่ปุ่น

นอกจากนี้ ส่วนใหญ่ของคู่ที่ " คริสเตียน " งานแต่งงานคริสตจักรไม่ได้เป็นคริสเตียนแต่เป็นพุทธชินโตหรือ . . . . . . . . . . . . . อืม ทั้งคู่

โดยทอดด์เจเลน

คอลัมนิสต์