Points #1 and 3Most museum educator

Points #1 and 3
Most museum educators have accepted the idea that learners need to be active, that in order to participate in learning we need to engage the learner in doing something, in hands-on involvement, in participatory exhibits and programs. But the more important point, I believe, is the idea that the actions which we develop for our audience engage the mind as well as the hand. Not all experiences are educative, as Dewey pointed out in Experience and Education. This does not mean that they necessarily have to be complex---but they do need to allow the participants to think as they act. I recently saw a videotape of a group of children building a cardboard ramp which would serve as an inclined plane for an experiment they were to do. What the video tape showed was a fifteen-minute period in which the children spent time measuring, constructing (and wandering around) with little idea of what they were building or why they were building it. It was a hands-on activity that was not likely to be educative as intended for two reasons: a) The children had no chance to incorporate what they were doing into a larger picture: the focus was on completing a task, which for them must have appeared to be just one more of the senseless requirements of school. b) There was no opportunity to alter the task to fit the meaning-making of any individual student. They all simply measured strips of paper 24 inches long (the US is still not on the metric system) and 1.5" wide, everyone following the same recipe with no variation.

By way of contrast, I have watched adults look at a map of England at the dock where the Mayflower replica is berthed in Plymouth, Massachusetts. Repeatedly, adults will come to the map, look at it and then begin to discuss where their families come from. (I could imagine an even more elaborate exhibit at the same place which would include a map of the world and different ways in which people have immigrated to the US, so that all visitors could find something to interest them.) But at least for those who trace their roots back to England, here is an interactive exhibit (even if there is little to "do" except point and read) which allows each visitor to take something personal and meaningful from it and relate to the overall museum experience. For me, the Diaspora Museum in Tel Aviv came alive when I had the opportunity to call up family genealogies on the computer in the reference center. The opportunity to view and manipulate a library of family trees covering several generations and a wide geographical distribution, gave personal meaning to the idea of a Diaspora.

Physical involvement is a necessary condition for learning for children, and highly desirable for adults in many situations, but it is not sufficient. All hands-on activities must also pass the test of being minds-on---they must provide something to think about as well as something to touch.s.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

#1 และ 3นักการศึกษาพิพิธภัณฑ์ส่วนใหญ่ได้ยอมรับความคิดที่ว่า ผู้เรียนจำเป็นต้องใช้งาน ที่มีส่วนร่วมในการเรียนรู้เราต้องเรียนการมีส่วนร่วมในการทำบางสิ่งบางอย่าง ในการมีส่วนร่วมอีก ในการมีส่วนร่วมจัดแสดงและโปรแกรม แต่จุดสำคัญ เชื่อ เป็นความคิดที่ว่า การดำเนินการที่เราพัฒนายินดีต่อสู้จิตใจเป็นมือ ประสบการณ์ไม่ได้เรียน เป็น Dewey ชี้ออกในประสบการณ์และการศึกษา นี้ไม่ได้หมายความ ว่า พวกเขาจำเป็นต้องซับซ้อน-- แต่พวกเขาต้องการให้ผู้เรียนคิดเป็นกระทำ ผมเพิ่งเห็นวิดีโอเทปของกลุ่มเด็กสร้างทางลาดกระดาษแข็งซึ่งจะทำหน้าที่เป็นระนาบที่สำหรับการทดลองที่พวกเขาจะทำ พบเทปวิดีโอใดเป็นระยะเวลาสิบห้านาทีที่เด็กใช้เวลาวัด สร้าง (และรอบ ๆ) กับความคิดเล็ก ๆ ของสิ่งที่พวกเขาถูกสร้างหรือทำไมพวกเขาได้สร้างมัน มันเป็นกิจกรรมภาคปฏิบัติที่ไม่น่าจะเรียนตามที่ตั้งใจไว้ด้วยเหตุผลสองประการ: การ) เด็กมีโอกาสจะรวมพวกเขาถูกทำเป็นรูปภาพขนาดใหญ่: ถูกโฟกัสในการทำงาน ซึ่งพวกเขาต้องมีปรากฏเป็นเพียงหนึ่งของความต้องการหมดสติของโรงเรียน ขมีถูกไม่มีโอกาสเปลี่ยนงานให้เหมาะสมกับการทำความหมายของนักเรียนแต่ละ พวกเขาทั้งหมดเพียงวัดแถบกระดาษยาว 24 นิ้ว (สหรัฐอเมริกายังคงไม่ถูกระบบเมตริก) และ 1.5" กว้าง ทุกคนทำตามสูตรเดียวกันกับการเปลี่ยนแปลงไม่ใช้ความคมชัด ฉันได้ดูผู้ใหญ่ดูแผนที่อังกฤษที่ท่าเรือที่ berthed จำลองเมย์ฟลาวเวอร์ในพลีมัธ แมสซาชูเซตส์ ซ้ำ ๆ ผู้ใหญ่จะมาแผนที่ ดูได้ และเริ่มกล่าวถึงครอบครัวของพวกเขามาจากไหน (ฉันไม่สามารถคิดงานนิทรรศการขึ้นอย่างประณีตที่ตำแหน่งเดียวกันซึ่งจะรวมถึงแผนที่โลกและวิธีที่คนมีสิงสหรัฐฯ เพื่อให้ผู้เยี่ยมชมสามารถค้นหาสิ่งที่พวกเขา) แต่น้อย สำหรับผู้ที่ติดตามรากของตนกลับไปอังกฤษ แสดงการโต้ตอบ (แม้มีเพียงเล็กน้อย "" ยกเว้นจุด และอ่าน) ซึ่งช่วยให้ผู้เยี่ยมชมแต่ละสิ่งส่วนบุคคล และประโยชน์จากมัน และสัมพันธ์กับประสบการณ์พิพิธภัณฑ์โดยรวม สำหรับฉัน พิพิธภัณฑ์พลัดถิ่นในเทลอาวีฟมามีชีวิตอยู่เมื่อมีโอกาสระดมครอบครัว genealogies บนคอมพิวเตอร์ในอ้างอิง โอกาสในการดู และจัดการกับไลบรารีของครอบครัวครอบคลุมหลายชั่วและการกระจายทางภูมิศาสตร์กว้าง ให้ความหมายของการพลัดถิ่นความคิดส่วนบุคคลมีส่วนร่วมจริงเป็นเงื่อนไขจำเป็นสำหรับการเรียนรู้สำหรับเด็ก และสูงประกอบสำหรับผู้ใหญ่ในหลาย แต่มันไม่เพียงพอ กิจกรรมภาคปฏิบัติยังต้องผ่านการทดสอบของจิตใจที่---ต้องให้สิ่งที่คิดว่า เป็นสิ่งที่ touch.s

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จุดที่ 1 และ 3
พิพิธภัณฑ์การศึกษาส่วนใหญ่ได้รับการยอมรับความคิดที่ว่าผู้เรียนจะต้องมีการใช้งานว่าในการที่จะมีส่วนร่วมในการเรียนรู้ที่เราจำเป็นต้องมีส่วนร่วมของผู้เรียนในการทำบางสิ่งบางอย่างในการมีส่วนร่วมบนมือในการจัดแสดงนิทรรศการแบบมีส่วนร่วมและโปรแกรม แต่จุดที่สำคัญมากขึ้นผมเชื่อว่าเป็นความคิดที่ว่าการกระทำที่เราพัฒนาสำหรับผู้ชมของเรามีส่วนร่วมในใจเช่นเดียวกับมือ ประสบการณ์ไม่ทั้งหมดจะรู้เช่นดิวอี้ชี้ให้เห็นในประสบการณ์และการศึกษา นี้ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาจำเป็นต้องซับซ้อน --- แต่พวกเขาไม่ต้องการที่จะอนุญาตให้ผู้เข้าร่วมในการคิดที่พวกเขาทำหน้าที่ ฉันเพิ่งเห็นวิดีโอเทปของกลุ่มเด็กสร้างทางลาดกระดาษแข็งซึ่งจะทำหน้าที่เป็นระนาบสำหรับการทดสอบพวกเขาจะทำอย่างไร อะไรเทปวิดีโอแสดงให้เห็นว่าเป็นช่วงเวลาสิบห้านาทีที่เด็กใช้เวลาอยู่วัดสร้าง (และเดินไปรอบ ๆ ) กับความคิดเล็ก ๆ น้อย ๆ ของสิ่งที่พวกเขากำลังสร้างหรือว่าทำไมพวกเขาสร้างมัน มันเป็นมือในกิจกรรมที่ไม่ได้มีแนวโน้มที่จะให้ความรู้ตามที่ตั้งใจไว้ด้วยเหตุผลสองประการ:) เด็กมีโอกาสที่จะรวมสิ่งที่พวกเขากำลังทำอยู่เป็นภาพขนาดใหญ่ไม่มี: มุ่งเน้นเป็นจบงานซึ่งสำหรับพวกเขาต้อง ได้ปรากฏตัวขึ้นจะเป็นเพียงอีกหนึ่งของความต้องการที่หมดสติของโรงเรียน ข) มีโอกาสไม่ได้ที่จะปรับเปลี่ยนงานเพื่อให้พอดีกับความหมายที่ทำของนักเรียนเป็นรายบุคคลใด ๆ พวกเขาทั้งหมดแถบวัดเพียงกระดาษ 24 นิ้วยาว (เรายังคงไม่ได้อยู่ในระบบเมตริก) และ 1.5 "กว้างทุกคนต่อไปนี้สูตรเดียวกันกับรูปแบบไม่มี. โดยวิธีการทางตรงกันข้ามฉันได้ดูผู้ใหญ่ดูแผนที่ของประเทศอังกฤษ ที่ท่าเรือที่จำลองฟลาวเวอร์เป็น berthed ในพลีมัทแมสซาชูเซต. ซ้ำผู้ใหญ่จะมาถึงแผนที่ให้ดูที่มันแล้วเริ่มต้นที่จะหารือเกี่ยวกับการที่ครอบครัวของพวกเขามาจาก. (ฉันสามารถจินตนาการจัดแสดงแม้แต่ซับซ้อนมากขึ้นในสถานที่เดียวกัน ซึ่งจะรวมถึงแผนที่โลกและวิธีการที่แตกต่างกันในการที่คนได้อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อให้ผู้เข้าชมทุกคนสามารถหาสิ่งที่พวกเขาสนใจ.) แต่อย่างน้อยสำหรับผู้ที่ติดตามรากของพวกเขากลับไปยังประเทศอังกฤษและนี่คือการจัดแสดงการโต้ตอบ (แม้ว่าจะมีเพียงเล็กน้อยที่จะ "ทำ" ยกเว้นจุดและอ่าน) ซึ่งจะช่วยให้ผู้เข้าชมแต่ละที่จะใช้สิ่งที่มีความหมายส่วนบุคคลและจากมันและเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ที่พิพิธภัณฑ์โดยรวม. สำหรับผมพิพิธภัณฑ์พลัดถิ่นในเทลอาวีฟมามีชีวิตเมื่อฉันได้ โอกาสที่จะเรียกวงศ์วานว่านเครือครอบครัวบนเครื่องคอมพิวเตอร์ในศูนย์อ้างอิง โอกาสที่จะดูและจัดการห้องสมุดของต้นไม้ครอบครัวครอบคลุมหลายชั่วและการกระจายทางภูมิศาสตร์กว้างให้ความหมายส่วนบุคคลกับความคิดของพลัดถิ่น. การมีส่วนร่วมทางกายภาพเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเรียนรู้สำหรับเด็กและน่าพอใจอย่างมากสำหรับผู้ใหญ่ในหลาย ๆ สถานการณ์ แต่ก็ไม่เพียงพอ มือในกิจกรรมทั้งหมดจะต้องผ่านการทดสอบของการเป็นจิตใจใน --- พวกเขาจะต้องให้สิ่งที่คิดเกี่ยวกับเช่นเดียวกับสิ่งที่จะ touch.s

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คะแนน# 1 และ 3
ที่สุดพิพิธภัณฑ์นักการศึกษายอมรับความคิดที่ผู้เรียนต้องใช้งานนั้น เพื่อที่จะได้มีส่วนร่วมในการเรียนรู้ เราต้องมีส่วนร่วมของผู้เรียนในการกระทำบางอย่าง ในภาคปฏิบัติการในการมีส่วนร่วมและโปรแกรม แต่จุดที่สำคัญที่ผมเชื่อว่า มีความคิดว่า การกระทำที่เราพัฒนาเพื่อผู้ชมของเราหมั้นใจเป็นมือประสบการณ์ทั้งหมดไม่มีความรู้ เป็นดิวอี้ชี้ให้เห็นในประสบการณ์และการศึกษา นี้ไม่ได้หมายความ ว่า พวกเขาจำเป็นต้อง --- ที่ซับซ้อน แต่พวกเขาต้องการที่จะให้ผู้เข้าร่วมที่จะคิดว่าพวกเขาทำ ฉันเพิ่งได้เห็นวิดีโอเทปของกลุ่มเด็กสร้างกระดาษแข็งทางลาดซึ่งจะเป็นเครื่องบินที่เอียงเพื่อการทดลองที่พวกเขาทำมีเทปวีดีโอ แสดงเป็น สิบห้า นาที ระยะเวลาที่เด็กใช้เวลาวัด การสร้าง ( และหลง ) กับความคิดเล็ก ๆน้อย ๆของพวกเขากำลังสร้างอะไรหรือทำไมพวกเขาสร้างมัน มันเป็นกิจกรรมภาคปฏิบัติที่ไม่น่าจะเรียนตามที่ตั้งใจไว้สำหรับสองเหตุผล : ) เด็กไม่มีโอกาสที่จะรวมสิ่งที่พวกเขากำลังทำ เป็นภาพขนาดใหญ่ :โฟกัส เมื่อเสร็จสิ้นงาน ซึ่งพวกเขาต้องปรากฏเป็นเพียงอีกหนึ่งความไม่มีสาระของโรงเรียน B ) ไม่มีโอกาสที่จะเปลี่ยนงานให้พอดีกับความหมายของบุคคลใด ๆ นักเรียน พวกเขาทั้งหมดที่วัดเพียงแผ่นกระดาษ 24 นิ้วยาว ( เรายังไม่ได้อยู่ในระบบ เมตริก ) และ 1.5 " กว้าง ทุกคนทำตามสูตรเดียวกันไม่มีการเปลี่ยนแปลง .

โดยวิธีของความคมชัด ผมเฝ้าดูผู้ใหญ่ดูแผนที่ของอังกฤษที่ท่าเรือที่เมย์ฟลาวเวอร์ Replica เป็น berthed ใน Plymouth , Massachusetts . ซ้ำ ๆ ผู้ใหญ่จะมาแผนที่ดูแล้วเริ่มหารือที่ครอบครัวของพวกเขาจากมา( ฉันสามารถจินตนาการการจัดแสดงที่ซับซ้อนมากขึ้นที่สถานที่เดียวกันซึ่งจะรวมถึงแผนที่ของโลกและวิธีการที่แตกต่างกันที่ผู้คนได้อพยพไปยังสหรัฐอเมริกา เพื่อให้ผู้เยี่ยมชมสามารถค้นหาสิ่งที่พวกเขา ดอกเบี้ย ) แต่อย่างน้อยสำหรับผู้ที่ติดตามรากของพวกเขากลับไปยังอังกฤษที่นี่เป็นนิทรรศการแบบโต้ตอบ ( แม้มีเพียงเล็กน้อยที่จะ " ทำ " ยกเว้นจุดและอ่าน ) ซึ่งช่วยให้ผู้เข้าชมแต่ละที่จะใช้ส่วนบุคคลและมีความหมายบางอย่างจากมัน และเกี่ยวข้องกับประสบการณ์พิพิธภัณฑ์รวม สำหรับฉัน , Diaspora พิพิธภัณฑ์ใน Tel Aviv มามีชีวิตอยู่เมื่อผมได้มีโอกาสโทรไปฝังในครอบครัวบนคอมพิวเตอร์ในศูนย์การอ้างอิงโอกาสที่จะดู และจัดการห้องสมุดของต้นไม้ครอบครัวที่ครอบคลุมหลายรุ่นและความกว้างการกระจายทางภูมิศาสตร์ ให้ความหมายส่วนบุคคลไปยังความคิดของพลัดถิ่น .

ทางกายภาพที่เกี่ยวข้องเป็นเงื่อนไขจำเป็นเพื่อการเรียนรู้สำหรับเด็ก และพึงปรารถนาสำหรับผู้ใหญ่ในสถานการณ์ต่างๆ แต่ก็ไม่เพียงพอมือในกิจกรรมทุกคนจะต้องผ่านการทดสอบของจิตใจ --- พวกเขาต้องให้เรื่องที่คิดเป็นสิ่งที่สัมผัส . . .