The Constructivist MuseumConstructivism has a particular appeal to the การแปล - The Constructivist MuseumConstructivism has a particular appeal to the ไทย วิธีการพูด

The Constructivist MuseumConstructi

The Constructivist Museum
Constructivism has a particular appeal to the educational work of cultural institutions
because it matches the informal, voluntary nature of most learning associated
with museums. However, its application to museum education presents a number of
particular challenges.
Exhibitions
If the educational intention of museum exhibitions is to facilitate visitor meaningmaking,
then this has a profound impact on the nature of exhibitions and how they
are conceptualized and constructed. Most obviously, if the goal is to facilitate visitors’
opportunities to reach their own understandings, then the authoritative curatorial
voice needs to be muted and modified. Museums have addressed this issue in
a variety of ways, including by providing several different interpretations of an object
or exhibit or by encouraging visitors to add their comments. Some exhibitions have
incorporated visitor comments into the exhibition space and a few art museums have
even encouraged visitors to add their own labels to displayed works (Nashashibi
2002). Other strategies have included posing provocative questions to visitors, rather
than answers; or seeking to upset linear or chronological representation.
Creating exhibitions that do not assume curatorial authority has also involved
a greater range of people in exhibition development (Roberts 1997). This includes
not only museum educators but also the expansion of visitor research and “frontend”
(i.e. prior to exhibition completion) evaluation, as well as efforts to involve
the community (see chapter 11). There have also been some radical experiments,
involving engagement between particular social groups and other visitors in the
museum, such as Heinecke’s Dialogue in the Dark (Heinecke and Hollerbach 2001)
Museum Education
347
in which visitors enter totally dark spaces to be guided by docents who have low
vision.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
พิพิธภัณฑ์แบบสร้างสรรค์นิยมศิลปะเค้าโครงได้อุทธรณ์เฉพาะไปสถาบันวัฒนธรรมศึกษาเพราะมันตรงกับธรรมชาติเป็น สมัครใจเรียนรู้ส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องมีพิพิธภัณฑ์ด้วย อย่างไรก็ตาม การประยุกต์การศึกษาพิพิธภัณฑ์แสดงจำนวนความท้าทายเฉพาะนิทรรศการถ้าตั้งใจศึกษาของพิพิธภัณฑ์นิทรรศการจะช่วยผู้เยี่ยมชม meaningmakingแล้วมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งในลักษณะของนิทรรศการ และวิธีการที่conceptualized และสร้าง มากที่สุดอย่างชัดเจน ถ้าเป้าหมายคือการ อำนวยความสะดวกที่ผู้เข้าชมโอกาสถึงเปลี่ยนความเข้าใจของตนเอง แล้วที่ไทม์ภัณฑารักษ์เสียงต้องปิดเสียง และปรับเปลี่ยน พิพิธภัณฑ์ได้รับการแก้ไขปัญหานี้ในหลากหลายวิธี รวม โดยให้ตีความที่แตกต่างกันหลายของวัตถุแสดง หรือโดยส่งเสริมให้นักท่องเที่ยวเพื่อเพิ่มข้อคิดเห็นของพวกเขา มีนิทรรศการบางได้ชมรูปเห็นเป็นพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ศิลปะกี่ผู้เข้าชมได้รับการสนับสนุนเพิ่มป้ายชื่อตนเองกับงานแสดง (Nashashibi2002) . รวมกลยุทธ์อื่น ๆ ตั้งคำถามกระตุ้นให้นักท่องเที่ยว ค่อนข้างกว่าคำตอบ หรือไม่ให้แสดงเส้นตรง หรือแบบตามลำดับเวลาอารมณ์เสียสร้างนิทรรศการที่สมมติภัณฑารักษ์ผู้เกี่ยวข้องได้ยังช่วงหลังคนในนิทรรศการพัฒนา (โรเบิตส์ 1997) ซึ่งรวมถึงไม่เพียงแต่นักการศึกษาพิพิธภัณฑ์ แต่ยังการขยายตัวของนักวิจัยและ "frontend"(เช่นก่อนการเสร็จสมบูรณ์แสดง) ประเมิน เป็นความพยายามที่จะเกี่ยวข้องกับชุมชน (ดูบทที่ 11) นอกจากนี้ยังมีการทดลองบางอย่างรุนแรงความผูกพันระหว่างกลุ่มสังคมเฉพาะและผู้เข้าชมอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพิพิธภัณฑ์ เช่นเรื่องของ Heinecke มืด (Heinecke และ Hollerbach 2001)พิพิธภัณฑ์การศึกษา347ซึ่งนักท่องเที่ยวป้อนช่องว่างที่มืดทั้งหมดจะถูกแนะนำ โดย docents ที่มีราคาต่ำวิสัยทัศน์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
พิพิธภัณฑ์ Constructivist
Constructivism มีการอุทธรณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำงานการศึกษาของสถาบันทางวัฒนธรรม
เพราะมันตรงกับทางการสมัครใจธรรมชาติของการเรียนรู้มากที่สุดที่เกี่ยวข้อง
กับพิพิธภัณฑ์ อย่างไรก็ตามการประยุกต์ใช้กับการศึกษาพิพิธภัณฑ์ที่มีการจัดจำนวนของ
ความท้าทายโดยเฉพาะอย่างยิ่ง.
นิทรรศการ
หากความตั้งใจของการจัดนิทรรศการการศึกษาพิพิธภัณฑ์เพื่ออำนวยความสะดวกผู้เข้าชม meaningmaking,
แล้วนี้มีผลกระทบต่อธรรมชาติของการจัดนิทรรศการและวิธีการที่พวกเขา
ได้รับแนวความคิดและสร้าง ส่วนใหญ่ที่เห็นได้ชัดถ้าเป้าหมายคือการอำนวยความสะดวกให้ผู้เข้าชม
มีโอกาสที่จะไปถึงความเข้าใจของตัวเองแล้วภัณฑารักษ์เผด็จการ
เสียงจะต้องมีการปิดเสียงและแก้ไข พิพิธภัณฑ์มี addressed ปัญหานี้ใน
ความหลากหลายของวิธีรวมถึงการให้การตีความที่แตกต่างกันของวัตถุ
หรือจัดแสดงหรือโดยการกระตุ้นให้ผู้เข้าชมเพื่อเพิ่มความคิดเห็นของพวกเขา การจัดนิทรรศการบางคนได้
แสดงความคิดเห็นของผู้เข้าชมที่จัดตั้งขึ้นเข้าไปในพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ศิลปะไม่กี่ได้
สนับสนุนให้ผู้เข้าชมเพิ่มป้ายชื่อของตนเองในการแสดงผลงาน (Nashashibi
2002) กลยุทธ์อื่น ๆ ได้รวมวางตัวคำถามเร้าใจกับผู้เข้าชมค่อนข้าง
มากกว่าคำตอบ; หรือกำลังมองหาที่จะคว่ำการแสดงเชิงเส้นหรือตามลำดับ.
การสร้างการจัดนิทรรศการที่ไม่ถือว่ามีอำนาจภัณฑารักษ์ยังได้มีส่วนร่วม
หลากหลายมากขึ้นของประชาชนในการพัฒนานิทรรศการ (โรเบิร์ต 1997) ซึ่งรวมถึง
การศึกษาพิพิธภัณฑ์ไม่เพียง แต่ยังขยายตัวของการวิจัยของผู้เข้าชมและ "ส่วนหน้า"
(กล่าวคือก่อนที่จะเสร็จสิ้นการจัดนิทรรศการ) การประเมินผลเช่นเดียวกับความพยายามที่จะมีส่วนร่วม
กับชุมชน (ดูบทที่ 11) นอกจากนี้ยังมีบางการทดลองรุนแรง
ที่เกี่ยวข้องกับการสู้รบระหว่างกลุ่มทางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งและผู้เข้าชมใน
พิพิธภัณฑ์เช่น Dialogue ไฮเน็คในความมืด (ไฮเน็คและ Hollerbach 2001)
พิพิธภัณฑ์การศึกษา
347
ซึ่งผู้เข้าชมเข้าสู่พื้นที่มืดทั้งหมดจะได้รับการแนะนำโดยมัคคุเทศก์ที่ มีต่ำ
วิสัยทัศน์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
แนวคิดคอนสตรัคติวิสต์ พิพิธภัณฑ์
คอนสตมีการอุทธรณ์เฉพาะในงานศึกษาของสถาบัน
ทางวัฒนธรรม เพราะมันตรงกับที่ไม่เป็นทางการ ธรรมชาติโดยสมัครใจของการเรียนรู้มากที่สุดเกี่ยวข้อง
กับพิพิธภัณฑ์ อย่างไรก็ตาม การประยุกต์ใช้เพื่อการศึกษาพิพิธภัณฑ์แสดงจำนวนของความท้าทายโดยเฉพาะ
.

ถ้าตั้งใจศึกษา นิทรรศการจัดแสดงเป็นพิพิธภัณฑ์เพื่อให้ meaningmaking
ผู้เยี่ยมชมแล้วมันมีผลกระทบลึกซึ้งในธรรมชาติของนิทรรศการและวิธีที่พวกเขา
เป็น conceptualized และสร้างขึ้น มากที่สุด เห็นได้ชัดว่า หากเป้าหมายคือเพื่ออำนวยความสะดวกผู้เข้าชม '
โอกาสที่จะเข้าถึงความเข้าใจของตนเอง แล้วเสียงภัณฑารักษ์
เผด็จการต้องออกเสียงและแก้ไข พิพิธภัณฑ์มีการแก้ไขปัญหานี้ใน
หลากหลายวิธีรวมถึงการให้การตีความที่แตกต่างกันหลายของวัตถุหรือแสดงให้ผู้เข้าชมด้วย
หรือเพื่อเพิ่มความคิดเห็นของพวกเขา มีผู้เข้าชมงานแสดงบาง
รวมความคิดเห็นในพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ศิลปะน้อย
ได้รับการสนับสนุนแม้ผู้เยี่ยมชมเพิ่มป้ายชื่อของตัวเองเพื่อแสดงผลงาน ( nashashibi
2002 ) กลยุทธ์อื่น ๆได้รวมวางตัวคำถามที่เร้าใจแก่ผู้เยี่ยมชมค่อนข้าง
ว่าตอบ หรือหาปวดเส้นหรือการแสดงลำดับ .
สร้างนิทรรศการที่ไม่ถือว่ามีอำนาจภัณฑารักษ์เกี่ยวข้อง
ช่วงของประชาชนในการพัฒนานิทรรศการ ( โรเบิร์ต 1997 ) ซึ่งรวมถึงไม่เพียง แต่ยัง
พิพิธภัณฑ์การศึกษาวิจัยและการขยายตัวของผู้เข้าชม " หน้าฉาก "
( เช่นก่อนงานเสร็จ ) การประเมินรวมทั้งความพยายามที่จะเกี่ยวข้องกับ
ชุมชน ( ดูบทที่ 11 ) นอกจากนี้ยังมีการทดลองบางอย่างที่รุนแรงที่เกี่ยวข้องกับงานหมั้นระหว่างกลุ่มทางสังคมโดยเฉพาะ

และผู้เข้าชมอื่น ๆ ในพิพิธภัณฑ์ เช่น บริษัทกำลังเจรจาในที่มืด ( บริษัท และ hollerbach 2001 )


แต่พิพิธภัณฑ์การศึกษาที่ผู้เข้าชมระบุเป็นสีดำทั้งหมดจะถูกชี้นำโดยอาจารย์อีกด้วย ใครมีวิสัยทัศน์ต่ำ

การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: