Finding empathy for those who have

Finding empathy for those who have hurt us is a wonderful — and admittedly challenging — practice. In his book, Open Heart, Open Mind, Buddhist teacher Tsoknyi Rinpoche writes about “empathy meditations," in which you imagine another person’s experience fully to understand their suffering. In furtherance of my quest to forgive my ex-husband, I embarked upon this meditative practice.

In the beginning, I was loath to extend compassion to him. After all, I was the one who had been harmed! So, I resolved to meditate in this manner for two minutes a day. But, with each session, my time meditating (and tolerance) grew.

When I allowed myself to feel his struggles, the anger dissipated. I realized that those who hurt are usually hurting. Before I knew it, I was ready to extend the olive branch.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ค้นหาเอาใจใส่สำหรับผู้ที่ได้ทำร้ายเราได้สะอาด — และท้าทายเป็นที่ยอมรับซึ่งปฏิบัติ ในหนังสือของเขา เปิดใจ เปิดใจ ครูพุทธ Tsoknyi Rinpoche เขียนเกี่ยวกับ "เอาใจใส่สมาธิ ซึ่งคุณลองนึกถึงประสบการณ์ของบุคคลอื่นทั้งหมดจะเข้าใจพวก ส่งเควสของฉันยกโทษให้อดีตสามีของฉัน ฉันเริ่มต้นเมื่อฝึกเข้าฌานนี้ในการเริ่มต้น ได้ loath ขยายความเมตตากับเขา หลังจากที่ทุก ผมเป็นผู้หนึ่งที่ได้รับอันตราย ดังนั้น ฉันแก้ไขภาวนาในลักษณะนี้สองนาทีต่อวัน ได้ มีแต่ละเซสชัน และของฉันเวลา meditating (ยอมรับ) เพิ่มขึ้นเมื่อฉันได้รับอนุญาตตัวเองให้รู้สึกว่าการต่อสู้ของเขา ความโกรธ dissipated รับรู้ว่า ผู้บาดเจ็บมีมากมายมักจะ ก่อนที่ฉันรู้ ฉันก็พร้อมที่จะขยายสาขามะกอก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ค้นหาความเห็นอกเห็นใจสำหรับผู้ที่ได้ทำร้ายเราเป็นที่ยอดเยี่ยม - เป็นที่ยอมรับและมีความท้าทาย - การปฏิบัติ ในหนังสือของเขาเปิดหัวใจ, เปิดใจครูพุทธ Tsoknyi พอชเขียนเกี่ยวกับ "สมาธิเอาใจใส่" ในที่ที่คุณจินตนาการประสบการณ์ของคนอื่นอย่างเต็มที่ที่จะเข้าใจความทุกข์ของพวกเขา. ในการผลักดันของการแสวงหาของฉันที่จะให้อภัยอดีตสามีของฉันฉันลงมือนี้ การปฏิบัติสมาธิ. ในตอนแรกผมก็เต็มใจที่จะขยายความเมตตากับเขา. หลังจากที่ทุกคนผมเป็นคนหนึ่งที่ได้รับอันตรายที่สุด! ดังนั้นฉันตัดสินใจที่จะนั่งสมาธิในลักษณะสองนาทีต่อวันนี้. แต่กับแต่ละเซสชั่นของฉัน เวลานั่งสมาธิ (และความอดทน) ขยายตัว. เมื่อผมได้รับอนุญาตให้ตัวเองรู้สึกว่าการต่อสู้ของเขาโกรธเหือดหาย. ฉันรู้ว่าผู้ที่ทำร้ายมักจะทำร้าย. ก่อนที่ผมจะรู้ว่าผมพร้อมที่จะขยายสาขามะกอก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเอาใจใส่สำหรับผู้ที่ทำร้ายเรา คือ ที่ยอดเยี่ยม และฝึกความท้าทาย - กัน . ในหนังสือของเขา เปิดใจ เปิดความคิด ครูพุทธ tsoknyi โปเชเขียนเกี่ยวกับ " การเอาใจใส่สมาธิ " ซึ่งคุณคิดว่าประสบการณ์ของบุคคลอื่นอย่างเข้าใจความทุกข์ทรมานของพวกเขา ในการผลักดันของการแสวงหาของฉันที่จะให้อภัยสามีเก่าของฉันฉันเริ่มต้นเมื่อฝึกเข้าฌานนี้

ในตอนแรก ฉันก็อยากจะขอความเมตตากับเขา หลังจากที่ทั้งหมดฉันเป็นคนได้รับอันตราย ! ดังนั้น ฉันตัดสินใจที่จะนั่งสมาธิในลักษณะนี้สำหรับสองนาทีต่อวัน แต่ แต่ละเซสชันของฉัน เวลานั่งสมาธิ ( ความอดทน ) โต

เมื่อฉันได้รับอนุญาตให้ตัวเองรู้สึกถึงการต่อสู้ของเขา ความโกรธลดลง ฉันตระหนักว่าคนที่บาดเจ็บมักจะเจ็บปวด ก่อนที่ผมจะรู้ว่ามันผมก็พร้อมที่จะขยายสาขามะกอก