Traditional MarriagesDrawing of a d

Traditional Marriages
Drawing of a doli or covered litter in which an upper class bride was conveyed to the bridegroom’s house, in Delhi (1843).

Wedding traditions vary across religion, caste, ethnicity, language, region, etc. Traditional Indian weddings are generally structured into pre-wedding ceremonies, wedding day ceremonies (consisting of the Baraat, the Varmala and the Satphere), and the Vidaai. When the marriage has been agreed upon, the father of the bridegroom visits the father of the bride. The day before the expected arrival of the marriage procession,[3] lavish preparations are done by the family to receive the groom (shaadi ki tayaari) in beautiful and decorated venues, typically farmhouses or hotel halls, where a sacrificial fireplace called marhwa is built. Brides decorate themselves with gold and diamond jewellery, apply mehndi to colour hands and feet, and undergo various bridal rituals, including wearing bridal lehenga or saree. Bridegrooms typically wear a [sherwani] dress or a designer suit. To complete the marriage, the bride and groom walk in a circle (phera) around the sacrificial fire.

Vidaai is when the bride is formally sent to the groom’s household. Many songs have immortalized this moment when the bride leaves her ‘babul ka ghar’ or father’s house.[4] According to Hindu religious texts, Brahma created man from the right shoulder and woman from his left shoulder. A woman is referred to as Vamangi or one who is on the left side. Throughout the marriage ceremony the bride sits on the right side of the groom. That is the place for strangers and acquaintances. Only after the Saptpadi, when the bride and groom have exchanged marital vows, is the wife seated on the left side of the man. An example of the complexity of an Indian wedding can be seen from the various phases of a wedding in North India. The following events take place in a typical Eastern Uttar Pradesh Hindu marriage:

The bride and groom are told about their duties and responsibilities in married life by the priest.
A wedding ceremony in Delhi.

Vows by the husband

I will consider my wife to be the better half. I will look after her just as I look after myself.
Accepting her as in-charge of my home, I shall plan things in consultation with her.
I will never express dissatisfaction about any shortcomings in my wife. If there are any, I will explain them to her lovingly. I will support her in overcoming them.
I will always have faith in my wife. I will never look at another woman with wrong intent, nor have an illicit relationship.
I will be affectionate and treat my wife like a friend.
I will bring home all my income to my wife. The household expenses will be incurred with her consent. I will always make an effort to ensure her comfort and happiness.
I will not find fault or criticize my wife before others. We will sort out our differences and mistakes in privacy by ourselves.
I will have a courteous and tolerant attitude towards my wife. I will always follow a compromising policy.
If my wife is unwell, or is unable to fulfill some of the responsibilities or through some misunderstanding behaves wrongly, I will not withdraw support or refuse to fulfill my responsibilities towards her.
Kanyadaan

During kanyadaan, the bride’s parents give their daughter away in marriage. The groom makes three promises – to be just (dharma), earn sufficiently to support his family (artha), and love his wife (kama). He repeats these vows thrice in the presence of Agni (the sacred fire) and all who are gathered there.[5]
Bariksha

Bariksha is when the bride's parents have informally shown intentions that they want a particular groom, and the groom and his family have agreed. Reneging at the end of this stage is frowned upon but is acceptable. Once the wedding has been accepted by both sides, the bride's family does Badcheka/Bariksha of the groom. This is when the bride's father and brothers go to the groom's side with sweets (including a coconut) and some pooja items like rice and turmeric. This ceremony is a token gesture to confirm the alliance and signifies that the groom is now "taken" and can no longer look for other prospective brides.
Lord Ganesha on an Indian wedding invitation card. Lord Ganesha is believed to bring prosperity and happiness to the marrying couple and their family.
Tilak

Tilak involves the bride's parents travelling to the groom's family home to formalise the relationship. A large feast is organised by the groom's family to celebrate this occasion. Only a nominal number of members of the bride's family are present (usually only very close relatives, often only tens of people). Typically, the female marriage proposal is very rare.
Byaha Haath

This ceremony signifies the purifying of the mind, body and soul of bride and groom. This daytime ceremony prepares them for the nuptials. 'Ubtan' is a mixed paste of sandalwood, turmeric and rose water which is applied by seven unmarried female members of the families to the faces, hands and feet of the bride and groom. After this ceremony the bride and the groom are not allowed to step outside the house before the actual wedding.
Flower bed ceremony

In the flower bed ceremony, the bride wears floral ornaments and the marriage bed is decorated with flowers by the groom's family. This is done in preparation of, or an a symbolism of preparation, for the night of the wedding, or the day after, generally indicating that the marriage has been or is to be consummated within that time period. In Muslim marriages, this takes place on the night of the wedding. In Hindu marriages, this takes place on the night of the reception.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แต่งงานแบบดั้งเดิมวาดรูป doli หรือแคร่ที่ครอบคลุมซึ่งเจ้าสาวชั้นสูงถูกใช้ไปที่บ้านของเจ้าบ่าว เดลี (1843)ประเพณีการแต่งงานข้ามศาสนา วรรณะ เชื้อชาติ ภาษา ภูมิภาค ฯลฯ แตกต่างกันไป งานแต่งงานอินเดียแบบดั้งเดิมโดยทั่วไปได้จัดโครงสร้างในงานแต่งงานก่อนพิธี วันแต่งงาน (ประกอบด้วยการ Baraat, Varmala และ Satphere), และ Vidaai เมื่อมีการพ้องสมรส บิดาของเยี่ยมพ่อของเจ้าสาว วันก่อนมาถึงที่คาดไว้ของขบวนงานแต่งงาน เตรียมแห่ง [3] ตอบ โดยครอบครัวที่จะได้รับเจ้าบ่าว (shaadi กี่ tayaari) ในสถานที่สวยงาม และตกแต่ง ปกติ farmhouses หรือห้องโถงของโรงแรม ที่สร้างเตาไฟบูชาที่เรียกว่า marhwa Brides ตกแต่งเอง ด้วยเครื่องประดับเพชรและทอง ใช้ mehndi สีมือและเท้า และรับพิธีกรรมแต่งงานต่าง ๆ รวมทั้งสวมใส่ชุดเจ้าสาว lehenga หรือสารี Bridegrooms มักจะสวมชุดที่ออกแบบหรือเครื่องแต่งกาย [sherwani] การสมรส เจ้าสาวและเจ้าบ่าวเดินเป็นวงกลม (phera) สถานบูชาไฟVidaai เป็นเจ้าสาวอย่างเป็นกิจจะลักษณะได้ส่งออกไปยังบ้านของเจ้าบ่าว หลายเพลงมี immortalized ขณะนี้เมื่อเจ้าสาวจากเธอ 'babul ka ghar' หรือพ่อบ้าน [4] ตามอยู่ให้ข้อความทางศาสนาฮินดู พระพรหมสร้างมนุษย์จากไหล่ขวาและผู้หญิงจากไหล่ซ้ายของเขา ผู้หญิงเรียกว่า Vamangi หรือคนที่อยู่ด้านซ้าย ตลอดสมรส พิธีเจ้าสาวจะอยู่ทางด้านขวาของเจ้าบ่าว ที่เป็นสถานที่สำหรับคนแปลกหน้าและคนรู้จัก หลังจาก Saptpadi เมื่อเจ้าสาวและเจ้าบ่าวได้แลกเปลี่ยนว่าสมรส มีภรรยานั่งข้างซ้ายของผู้ชาย ตัวอย่างของความซับซ้อนของการแต่งงานที่อินเดียสามารถดูได้จากขั้นตอนต่าง ๆ ของงานแต่งงานในอินเดียเหนือ เหตุการณ์เกิดในสมรสตะวันออกอุตตระประเทศฮินดูทั่วไป:เจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะบอกเกี่ยวกับหน้าที่และความรับผิดชอบในชีวิตสมรสโดยพิธีแต่งงานในเดลีไม่ว่าจากสามี จะพิจารณาภรรยาจะ ครึ่งดีกว่า ฉันจะค้นหาหลังจากเธอเหมือนฉันดูแลตัวเองด้วย ยอมรับเธอเป็นในค่าของบ้านของฉัน ฉันจะวางแผนในการให้คำปรึกษากับเธอ ไม่ฉันจะแสดงความไม่พอใจเกี่ยวกับการแสดงใด ๆ ในภรรยา ถ้ามีมี ฉันจะอธิบายให้เธอรัก ฉันจะสนับสนุนเธอในพวกเขามากเพียงใด ฉันจะมีความเชื่อเสมอในภรรยา ฉันจะไม่มองผู้หญิงอื่น ด้วยเจตนาที่ไม่ถูกต้อง ไม่มีความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมาย ฉันจะต้องสุภาพ และปฏิบัติต่อภรรยาเช่นเพื่อน ฉันจะนำบ้านรายได้ทั้งหมดของฉันกับภรรยา ค่าใช้จ่ายในครัวเรือนที่จะเกิดขึ้นกับความยินยอมของเธอ ฉันจะทำเพื่อความสะดวกสบายและความสุขของเธอเสมอ ฉันจะไม่ตำหนิ หรือโจมตีภรรยาก่อนผู้อื่น เราจะเรียงลำดับความแตกต่างและความผิดพลาดของเราในความเป็นส่วนตัว ด้วยตนเอง จะมีท่าทีที่สุภาพ และทนต่อภรรยา เสมอจะปฏิบัติตามนโยบายการสูญเสีย ถ้าภรรยาไม่สบาย หรือไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่บางอย่าง หรือผ่านบางเข้าใจผิดปฏิบัติผิด ฉันจะไม่ถอนการสนับสนุน หรือปฏิเสธที่จะตอบสนองความรับผิดชอบของฉันมีต่อเธอKanyadaanระหว่าง kanyadaan พ่อแม่ของเจ้าสาวให้ลูกสาวของพวกเขาในงานแต่งงาน เจ้าบ่าวทำสัญญาสาม – เป็น เพียง (ธรรม), ได้รับเพียงพอเพื่อสนับสนุนครอบครัวของเขา (หรือ), และรักภรรยา (kama) เขาซ้ำเหล่านี้ว่าสามครั้งในต่อหน้าของพระอัคนี (ไฟศักดิ์สิทธิ์) และทั้งหมดที่รวบรวมมี [5]BarikshaBariksha คือเมื่อพ่อแม่ของเจ้าสาวได้แสดงความตั้งใจอย่างที่พวกเขาต้องการให้เจ้าบ่าวเฉพาะ และเจ้าบ่าวและครอบครัว ทั้งนี้นายบุญยสิทธิ์ท้ายของขั้นตอนนี้เป็น frowned เมื่อ แต่เป็นที่ยอมรับ เมื่อได้รับการแต่งงานทั้งสองด้าน ครอบครัวของเจ้าสาวไม่ Badcheka/Bariksha ของเจ้าบ่าว นี่คือเมื่อพ่อและพี่น้องของเจ้าสาวไปด้านข้างของเจ้าบ่าวกับขนม (รวมมะพร้าว) และปูจาบางรายการเช่นข้าวและขมิ้น พิธีนี้เป็นรูปแบบโทเค็นเพื่อยืนยันพันธมิตร และหมายถึงการที่เจ้าบ่าวตอนนี้ "ถูก" และไม่สามารถค้นหา brides ผู้สนใจอื่น ๆฑรบนบัตรเชิญงานแต่งงานอินเดีย ฑรเชื่อว่าจะนำความเจริญรุ่งเรืองและความสุขเพื่อคู่ชายแท้ ๆ และครอบครัวของพวกเขาทิลัคทิลัคเกี่ยวข้องกับการเดินทางไปยังครอบครัวของเจ้าบ่าวที่บ้านจะ formalise ความสัมพันธ์ของพ่อแม่ของเจ้าสาว เป็นจัดงานฉลองใหญ่ โดยครอบครัวของเจ้าบ่าวเพื่อเฉลิมฉลองโอกาสนี้ เพียงระบุจำนวนสมาชิกในครอบครัวของเจ้าสาวอยู่ (ปกติเฉพาะมากญาติสนิท มักเพียงสิบคน) โดยปกติ ข้อเสนอแต่งงานหญิงได้ยากByaha Haathพิธีนี้หมายถึงการบริสุทธิ์ของจิตใจ ร่างกาย และจิตใจของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว พิธีนี้กลางวันเตรียมไว้สำหรับการ nuptials 'Ubtan' จะวางผสมของจันทน์ ขมิ้น และน้ำกุหลาบซึ่งใช้ โดยเจ็ดสมาชิกหญิงโสดของครอบครัวใบหน้า มือ และเท้าของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว หลังจากพิธีนี้ เจ้าสาวและเจ้าบ่าวไม่ได้ไปไกลบ้านก่อนงานแต่งจริงดอกไม้พิธีเตียงในพิธีเตียงดอกไม้ เจ้าสาวสวมเครื่องประดับดอกไม้ และเตียงแต่งงานถูกตกแต่ง ด้วยดอกไม้ โดยครอบครัวของเจ้าบ่าว นี้จะกระทำในการเตรียมการของ หรือสัญลักษณ์ของเตรียม คืนของงานแต่งงาน หรือวันหลัง โดยทั่วไประบุว่า สมรสแล้ว หรือจะเป็น consummated ภายในระยะเวลาที่ ในชีวิตสมรสของมุสลิม นี้เกิดขึ้นในคืนงานแต่งงานกัน ในศาสนาฮินดูว่า นี้เกิดในการรับคืน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การแต่งงานแบบดั้งเดิมวาดของ doli หรือครอกครอบคลุมในที่เจ้าสาวชั้นบนถูกลำเลียงไปยังบ้านของเจ้าบ่าวในนิวเดลี (1843). ประเพณีแต่งงานแตกต่างกันในศาสนาวรรณะเชื้อชาติภาษาภูมิภาคอื่น ๆ การจัดงานแต่งงานแบบดั้งเดิมของอินเดียมีโครงสร้างโดยทั่วไป เข้าพิธีก่อนแต่งงานพิธีวันแต่งงาน (ประกอบด้วย Baraat ที่ varmala และ Satphere) และ Vidaai เมื่อแต่งงานที่ได้รับการตกลงกันพ่อของเจ้าบ่าวเข้าชมพ่อของเจ้าสาว วันก่อนการมาถึงคาดว่าขบวนแต่งงาน [3] การเตรียมฟุ่มเฟือยจะทำโดยครอบครัวที่จะได้รับเจ้าบ่าว (shaadi ki tayaari) ในสถานที่ที่สวยงามและการตกแต่งโดยทั่วไปโรงนาหรือห้องโถงโรงแรมที่มีเตาผิงเสียสละเรียก marhwa ถูกสร้างขึ้น . เจ้าสาวตกแต่งตัวเองด้วยทองและเครื่องประดับเพชรใช้ Mehndi ที่มือและเท้าสีและรับเจ้าสาวพิธีกรรมต่าง ๆ รวมทั้งการสวมใส่ lehenga เจ้าสาวหรือสา หยำเปมักจะสวม [Sherwani] ชุดหรือชุดออกแบบ ให้เสร็จสมบูรณ์แต่งงานเจ้าสาวและเจ้าบ่าวเดินในวงกลม (phera) รอบไฟบูชายัญ. Vidaai คือเมื่อเจ้าสาวจะถูกส่งอย่างเป็นทางการที่ใช้ในครัวเรือนของเจ้าบ่าว เพลงหลายคนได้ยลโฉมในขณะนี้เมื่อเจ้าสาวใบของเธอ babul กาการ์ 'หรือบ้านของพ่อ. [4] ตามตำราทางศาสนาฮินดูพระพรหมสร้างมนุษย์จากไหล่ขวาและหญิงจากไหล่ซ้ายของเขา ผู้หญิงจะเรียกว่า Vamangi หรือคนที่อยู่ด้านซ้าย ตลอดพิธีแต่งงานเจ้าสาวนั่งอยู่บนด้านขวาของเจ้าบ่าว นั่นคือสถานที่สำหรับคนแปลกหน้าและคนรู้จัก แต่หลังจาก Saptpadi เมื่อเจ้าสาวและเจ้าบ่าวมีการแลกเปลี่ยนคำสาบานสมรสเป็นภรรยานั่งอยู่บนด้านซ้ายของมนุษย์ ตัวอย่างของความซับซ้อนของการจัดงานแต่งงานที่อินเดียสามารถเห็นได้จากขั้นตอนต่างๆของการจัดงานแต่งงานในภาคเหนือของอินเดีย เหตุการณ์ต่อไปจะเกิดขึ้นในแบบฉบับตะวันออกอุตตรการแต่งงานของชาวฮินดู: เจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะบอกเกี่ยวกับหน้าที่และความรับผิดชอบของพวกเขาในชีวิตแต่งงานโดยพระสงฆ์. พิธีแต่งงานในนิวเดลี. คำสัตย์สาบานโดยสามีฉันจะพิจารณาภรรยาของฉันจะเป็นภรรยา ฉันจะมองเธอเช่นเดียวกับผมดูแลตัวเอง. ยอมรับเธอในขณะที่ค่าใช้จ่ายของบ้านของฉันฉันจะวางแผนสิ่งที่อยู่ในการให้คำปรึกษากับเธอ. ฉันจะไม่แสดงความไม่พอใจเกี่ยวกับข้อบกพร่องใด ๆ ในภรรยาของฉัน หากมีผมจะอธิบายให้พวกเขาด้วยความรักของเธอ ผมจะสนับสนุนเธอในการเอาชนะพวกเขา. ฉันมักจะมีความเชื่อในภรรยาของฉัน ฉันไม่เคยจะมองไปที่ผู้หญิงที่มีความตั้งใจที่จะผิดอีกหรือมีความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมาย. เราจะเป็นที่รักใคร่และรักษาภรรยาของฉันเหมือนเพื่อน. ผมจะนำกลับบ้านทุกรายได้ของฉันกับภรรยาของฉัน ค่าใช้จ่ายในครัวเรือนจะเกิดขึ้นด้วยความยินยอมของเธอ ฉันมักจะทำให้ความพยายามที่จะให้ความสะดวกสบายและความสุขของเธอ. ฉันจะไม่พบความผิดหรือวิพากษ์วิจารณ์ภรรยาของฉันก่อนที่คนอื่น ๆ เราจะเรียงลำดับจากความแตกต่างและความผิดพลาดของเราในความเป็นส่วนตัวด้วยตัวเอง. ผมจะมีทัศนคติที่สุภาพและอดทนที่มีต่อภรรยาของฉัน ฉันมักจะทำตามนโยบายประนีประนอม. ถ้าภรรยาของฉันคือไม่สบายหรือไม่สามารถที่จะตอบสนองบางส่วนของความรับผิดชอบหรือผ่านความเข้าใจผิดบางอย่างที่มีลักษณะการทำงานผิดพลาดผมจะไม่ถอนการสนับสนุนหรือปฏิเสธที่จะตอบสนองความรับผิดชอบของฉันที่มีต่อเธอ. Kanyadaan ในช่วง kanyadaan เจ้าสาวของ พ่อแม่ให้ลูกสาวของพวกเขาออกไปในการแต่งงาน เจ้าบ่าวทำให้สามสัญญา - จะเป็นเพียง (ธรรมะ) มีรายได้เพียงพอที่จะสนับสนุนครอบครัวของเขา (Artha) และรักภรรยาของเขา (กามารมณ์) เขาซ้ำคำสาบานเหล่านี้สามครั้งในการปรากฏตัวของแอคนี (ที่ไฟศักดิ์สิทธิ์) และทุกคนที่มารวมตัวกันมี. [5] Bariksha Bariksha คือเมื่อพ่อแม่ของเจ้าสาวมีความตั้งใจที่แสดงให้เห็นอย่างไม่เป็นทางการว่าพวกเขาต้องการเจ้าบ่าวโดยเฉพาะอย่างยิ่งและเจ้าบ่าวและครอบครัวของเขามี ที่ตกลงกันไว้ reneging ในตอนท้ายของขั้นตอนนี้จะขมวดคิ้ว แต่เป็นที่ยอมรับ เมื่อจัดงานแต่งงานที่ได้รับการยอมรับจากทั้งสองฝ่ายครอบครัวของเจ้าสาวไม่ Badcheka / Bariksha ของเจ้าบ่าว นี่คือตอนที่พ่อของเจ้าสาวและพี่น้องไปที่ด้านข้างของเจ้าบ่าวกับขนม (รวมถึงมะพร้าว) และบางรายการ Pooja เช่นข้าวและขมิ้น พิธีนี้ท่าทางสัญลักษณ์เพื่อยืนยันการเป็นพันธมิตรและหมายความว่าเจ้าบ่าวอยู่ในขณะนี้คือ "ถ่าย" และไม่สามารถมองหาเจ้าสาวในอนาคตอื่น ๆ . Lord Ganesha ในงานแต่งงานอินเดียบัตรเชิญ Lord Ganesha เชื่อว่าจะนำความมั่งคั่งและความสุขให้กับคู่แต่งงานและครอบครัวของพวกเขา. ลักลักเกี่ยวข้องกับพ่อแม่ของเจ้าสาวเดินทางไปเจ้าบ่าวบ้านของครอบครัวที่จะทำพิธีความสัมพันธ์ งานเลี้ยงขนาดใหญ่ที่จัดโดยครอบครัวของเจ้าบ่าวเพื่อเฉลิมฉลองโอกาสนี้ เพียงจำนวนเล็กน้อยจากสมาชิกในครอบครัวของเจ้าสาวที่มีอยู่ (มักจะมีเพียงญาติใกล้ชิดมากมักจะนับเฉพาะคน) โดยปกติแล้วข้อเสนอแต่งงานเพศหญิงคือหายากมาก. Byaha Haath พิธีนี้หมายถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจร่างกายและจิตวิญญาณของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว พิธีในเวลากลางวันนี้เตรียมไว้สำหรับการวิวาห์ 'Ubtan' เป็นวางของไม้จันทน์ผสมขมิ้นและน้ำกุหลาบที่ถูกนำไปใช้โดยเจ็ดสมาชิกหญิงที่ยังไม่แต่งงานของครอบครัวให้กับใบหน้ามือและเท้าของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว หลังจากพิธีนี้เจ้าสาวและเจ้าบ่าวไม่ได้รับอนุญาตที่จะก้าวออกไปข้างนอกบ้านก่อนที่จะจัดงานแต่งงานที่เกิดขึ้นจริง. พิธีเตียงดอกไม้ในพิธีเตียงดอกไม้เจ้าสาวสวมเครื่องประดับดอกไม้และเตียงแต่งงานถูกตกแต่งด้วยดอกไม้จากคนในครอบครัวของเจ้าบ่าว ซึ่งจะดำเนินการในการจัดทำหรือสัญลักษณ์ของการเตรียมความพร้อมสำหรับคืนวันแต่งงานหรือวันหลังจากที่โดยทั่วไปแสดงให้เห็นว่าการแต่งงานที่ได้รับหรือจะเสร็จสมบูรณ์ภายในระยะเวลาที่ ในการแต่งงานของชาวมุสลิมนี้จะเกิดขึ้นในคืนวันแต่งงาน ในการแต่งงานของชาวฮินดูนี้จะเกิดขึ้นในคืนวันที่แผนกต้อนรับ


โดย DNSUnlocker">โรงแรมฮอลล์ที่มีเตาผิงเสียสละเรียก marhwa ถูกสร้างขึ้น เจ้าสาวตกแต่งตัวเองด้วยทองและเครื่องประดับเพชรใช้ Mehndi ที่มือและเท้าสีและรับเจ้าสาวพิธีกรรมต่าง ๆ รวมทั้งการสวมใส่ lehenga เจ้าสาวหรือสา หยำเปมักจะสวม [Sherwani] ชุดหรือชุดออกแบบ ให้เสร็จสมบูรณ์แต่งงานเจ้าสาวและเจ้าบ่าวเดินในวงกลม (phera) รอบไฟเสียสละ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การแต่งงานแบบดั้งเดิม
รูปวาดของ Doli ปกคลุมแคร่ที่เจ้าสาวชั้นบนถูกถ่ายทอดไปยังบ้านของเจ้าบ่าว ในนิวเดลี ( 1843 )

งานแต่งประเพณีแตกต่างกันไปในศาสนา ชนชั้น เชื้อชาติ ภาษา เขต ฯลฯ โดยทั่วไปจะมีโครงสร้างเป็นแบบอินเดีย งานแต่งงาน พิธีแต่งงาน พิธีก่อนวันแต่งงาน ประกอบด้วย การ baraat , varmala และ satphere )และ vidaai . เมื่อแต่งงานได้ถูกตกลง พ่อของเจ้าบ่าวเข้าชมพ่อของเจ้าสาว ก่อนวันที่คาดว่าจะมาถึงของการแต่งงานขบวน [ 3 ] ฟุ่มเฟือยการเตรียมทำโดยครอบครัวรับเจ้าบ่าว ( shaadi คิ tayaari ) ที่สวยงาม และตกแต่งสถานที่ โดยทั่วไปแล้วโซ่ ฟาร์มเ าส์ หรือโรงแรม ห้องโถง ที่ไว้เรียก marhwa เตาผิงที่ถูกสร้างขึ้นเจ้าสาวตกแต่งตัวด้วยทองและเครื่องประดับเพชร ใช้ mehndi สีมือและเท้าและผ่านพิธีกรรมที่ห้องต่างๆ รวมถึงใส่ lehenga ห้องหรือผ้าส่าหรี bridegrooms มักจะสวม [ sherwani ] หรือแต่งตัวออกแบบชุด เพื่อให้แต่งงาน , เจ้าสาวและเจ้าบ่าวเดินเป็นวงกลม ( เพอรา ) รอบไฟบูชายัญ .

vidaai เมื่อเจ้าสาวอย่างเป็นทางการส่งไปยังครอบครัวของเจ้าบ่าว หลายเพลงมีความขณะนี้ เมื่อเจ้าสาวของเธอ ' ' ka ghar ใบ babul หรือบ้านของพ่อ . [ 4 ] ตามตำราฮินดูศาสนาพระพรหมสร้างมนุษย์จากไหล่ขวาและหญิงจากไหล่ซ้ายของเขา ผู้หญิงจะเรียกว่า vamangi หรือคนที่อยู่ในด้านซ้ายตลอดพิธีแต่งงานเจ้าสาวนั่งอยู่บนด้านขวาของเจ้าบ่าว ที่เป็นสถานที่สำหรับคนแปลกหน้าและคนรู้จัก หลังจาก saptpadi เมื่อเจ้าสาวและเจ้าบ่าวได้แลกเปลี่ยนคำสาบานของการแต่งงาน คือภรรยานั่งอยู่บนด้านซ้ายของมนุษย์ ตัวอย่างของความซับซ้อนของงานแต่งงานในอินเดียจะเห็นได้จากระยะต่าง ๆของงานแต่งงานในอินเดียเหนือเหตุการณ์ต่อไปนี้เกิดขึ้นในแบบฉบับตะวันออกอุตตรฮินดูการแต่งงาน :

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะบอกเกี่ยวกับหน้าที่และความรับผิดชอบในชีวิตแต่งงานโดยบาทหลวง
พิธีแต่งงานในนิวเดลี .

สาบานโดยสามี

ผมจะพิจารณาว่าภรรยาของผมจะครึ่งดีกว่า ผมจะดูแลเธอให้ฉันดูแลตัวเองได้ เธอ
ยอมรับในค่าใช้จ่ายของบ้านผมจะได้วางแผนเรื่องปรึกษากับเธอ ผมจะไม่แสดงความไม่พอใจเกี่ยวกับ
บกพร่องใด ๆในภรรยา ถ้ายังมีอยู่ ผมจะอธิบายกับเธอด้วยความรัก ฉันจะสนับสนุนเธอในการเอาชนะพวกเขา .
ผมจะศรัทธาในตัวภรรยา ผมไม่เคยมองผู้หญิงคนอื่นกับผิดเจตนา หรือมีความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมาย .
ผมจะใคร่ดูแลภรรยาของฉันชอบเพื่อน
ผมจะเอารายได้ทั้งหมดของผมกับภรรยาของฉัน ค่าใช้จ่ายในบ้าน จะเกิดกับคำยินยอม ฉันเสมอจะทำให้ความพยายามเพื่อให้มั่นใจความสะดวกสบายและความสุขของเธอ ผมจะไม่หา
ความผิดหรือวิจารณ์เมียก่อนคนอื่น เราจะแยกแยะความแตกต่าง และความผิดพลาดในข้อมูลส่วนบุคคลโดยตัวเราของเรา .
ผมจะสุภาพและใจกว้างทัศนคติที่มีต่อภรรยาผมจะเสมอตามนโยบายประนีประนอม .
ถ้าภรรยาผมไม่สบาย หรือ ไม่สามารถที่จะเติมเต็มบางส่วนของความรับผิดชอบหรือความเข้าใจผิดบางอย่างทำงานผิดพลาด ผมจะไม่ถอนการสนับสนุน หรือปฏิเสธที่จะตอบสนองความรับผิดชอบของผมที่มีต่อเธอ kanyadaan


ระหว่าง kanyadaan พ่อแม่ของเจ้าสาวให้ลูกสาวของพวกเขาออกไปในการแต่งงาน เจ้าบ่าวทำให้สามสัญญา–เป็นเพียง ( ธรรมะ )มีรายได้เพียงพอที่จะสนับสนุนครอบครัวของเขา ( artha ) และรักภรรยาของเขา ( กามารมณ์ ) เขาย้ำคำปฏิญาณสามครั้งต่อหน้าพระอัคนี ( ไฟศักดิ์สิทธิ์ ) และผู้ชุมนุมมี . [ 5 ]
bariksha

bariksha เมื่อเจ้าสาวของผู้ปกครองแบบแสดงเจตนาที่เขาต้องการโดยเฉพาะเจ้าบ่าวและเจ้าบ่าวและครอบครัวของเขาได้ตกลงreneging ที่ส่วนท้ายของขั้นตอนนี้คือการ frowned แต่เป็นที่ยอมรับ เมื่องานแต่งงานที่ได้รับการยอมรับจากทั้งสองฝ่าย ครอบครัวของเจ้าสาวจะ badcheka / bariksha ของเจ้าบ่าว นี่คือเมื่อพ่อของเจ้าสาวและพี่น้องไปให้เจ้าบ่าวด้วย ขนมหวาน รวมทั้งมะพร้าว ) และ บูชารายการเช่นข้าวและขมิ้นชันพิธีนี้คือท่าทางโทเค็นเพื่อยืนยันของพันธมิตร และ หมายถึงว่าเจ้าบ่าวคือตอนนี้ " ถ่าย " และไม่สามารถหาเจ้าสาวที่คาดหวังอื่น ๆ .
องค์พระพิฆเนศในอินเดียแต่งงานการ์ดเชิญ . องค์พระพิฆเนศ เชื่อกันว่าจะนำความเจริญรุ่งเรืองและความสุขให้กับคู่รักและครอบครัวของพวกเขา .

ติติที่เกี่ยวข้องกับเจ้าสาวผู้ปกครองเดินทางไปยังครอบครัวเจ้าบ่าว บ้าน formalise ความสัมพันธ์ เลี้ยงใหญ่จัดโดยครอบครัวของเจ้าบ่าว เพื่อฉลองโอกาสนี้ เพียงจำนวนน้อยของสมาชิกในครอบครัวของเจ้าสาวที่เป็นปัจจุบัน ( เฉพาะมักจะอยู่ใกล้ญาติ มักจะแค่ 10 คน ) โดยทั่วไป แต่งงานกับหญิงที่หายากมาก haath


byaha