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The most beautiful thing in the ubo

The most beautiful thing in the ubosot is the biggest crowned Buddha image of the late Ayutthaya period with the lap of 4.50 meters wide and 16 meters high. The Buddha image is in the attitude of subduing the mara and turns his face to the south. The image’s face is graceful, peaceful and respectful, and his name is “Phra Buddha Nimit Wichitman Molee Si Sanphet Boromatrai Lokanat”. The Buddha image is strange because he is crowned. Prince Damrong Rachanuparp said, “The main crowned Buddha image at Wat Na Phra Mane may be more beautiful than the others of the Ayutthaya period” (4).

The crowned Buddha image may mean Phra Si Araya Mettrai who will get enlightenment as the fifth Buddha and will come to preach and lead human society to the adsolute excellence in the future. It is believed that now he is still a god staying in heaven. As a result, he is crowned like the other gods. On the other hand, it can be explained that in the history of the Buddha, once the Buddha wanted to torture the mara (the devil) named Chomphubodee because the mara boasted of his property and beauty. The Buddha formed himself with more beauty than the mara. Therefore, the mara surrendered to the Buddha. It was a way of the Buddha’s subduing the mara.
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La plus belle chose dans l'ubosot est le plus grand Bouddha couronné de la fin de la période Ayutthaya avec le tour de 4,50 mètres de large et 16 mètres de haut. L'image du Bouddha est dans l'attitude de dompter la mara et tourne son visage vers le sud. Visage de l'image est gracieuse, Pacifique et respectueuse, et son nom est « Phra Bouddha Nimit Wichitman Molee Si Sanphet Boromatrai Lokanat ». L'image du Bouddha est étrange car il est couronné. Prince Damrong Rachanuparp a dit: « l'image de Bouddha couronné principal au Wat Na Phra Mane peut être plus belle que les autres de la période d'Ayutthaya » (4).L'image de Bouddha couronné peut signifier Phra Si Araya Mettrai qui obtiendront des lumières comme le cinquième Bouddha et viendra à prêcher et à diriger la société humaine à l'excellence de l'adsolute à l'avenir. On croit que maintenant il est encore un Dieu séjournant dans le ciel. En conséquence, il est couronné comme les autres dieux. En revanche, il peut s'expliquer que dans l'histoire du Bouddha, une fois que le Bouddha a voulu torturer la mara (le diable) nommé Chomphubodee parce que le mara se vantait de sa propriété et de la beauté. Le Bouddha lui-même formé avec plus de beauté que le mara. Par conséquent, le mara se rendit au Bouddha. C'était une façon de Bouddha dompter le mara.
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La plus belle chose dans la ubosot est la plus grande image couronnée Bouddha de la période d'Ayutthaya en retard avec le giron de 4,50 mètres de large et 16 mètres de haut. L'image de Bouddha est dans l'attitude de soumettre la mara et tourne son visage vers le sud. Le visage de l'image est gracieuse, pacifique et respectueuse, et son nom est "Bouddha Phra Nimit Wichitman Molee Si Sanphet Boromatrai Lokanat". L'image de Bouddha est étrange parce qu'il est couronné. Prince Damrong Rachanuparp dit, "L'image principale couronné Bouddha au Wat Na Phra Mane peut être plus belle que les autres de la période d'Ayutthaya" (4). L'image de Bouddha couronné peut signifier Phra Si Araya Mettrai qui obtiendra l'illumination comme le cinquième Bouddha et viendra à prêcher et conduire la société humaine à l'excellence de adsolute à l'avenir. On pense que maintenant, il est encore un dieu rester dans le ciel. En conséquence, il est couronné comme les autres dieux. D'autre part, il peut être expliqué que, dans l'histoire du Bouddha, une fois que le Bouddha voulait torturer le mara (le diable) nommé Chomphubodee parce que le mara se vantait de sa propriété et de la beauté. Le Bouddha lui-même formé avec plus de beauté que le Mara. Par conséquent, la mara se rendit au Bouddha. Il était une façon de le Bouddha de soumettre la mara.

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la plus belle chose au ubosot est le plus couronné de l'image de la fin de la période. la tour de ville de 4,50 mètres de large et de 16 mètres de haut.le bouddha image est dans l'attitude de maîtriser le mara et tourne son visage vers le sud.l'image est gracieuse, pacifique et respectueuse, et son nom est "phra bouddha nimit wichitman molee si sanphet boromatrai lokanat".le bouddha image est étrange parce qu'il est couronné.le prince damrong rachanuparp a dit, "le principal couronné à wat na phra crinière bouddha image peut - être plus belle que les autres d'ayuthaya période" (4).

le bouddha phra si l'image est couronné de mettrai qui aura l'illumination d'araya, le cinquième bouddha et viendra à prêcher et diriger la société à la adsolute l'excellence dans l'avenir.il croit qu'il est un dieu reste au ciel.en conséquence, il est couronné comme les autres dieux.en revanche, il ne peut être expliqué que dans l'histoire du bouddha, une fois le bouddha voulais torturer la mara (le diable), chomphubodee car la mara vanté de ses biens et de beauté.le bouddha a formé avec plus de beauté que mara.par conséquent,la mara remis à bouddha.c'était une façon de bouddha est maîtriser le mara.
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