In the past two decades, neuropsych

In the past two decades, neuropsychology has made great progress in enabling us to understand
emotions such as happiness and fear as neural processes. Mental representations are multimodal not
only in including the various kinds of sensory ones described in chapter 4, but also in including
aspects of emotional value. The brain integrates bodily perceptions with cognitive appraisals to
experience a wide range of emotions that are crucial for action, and that also heavily influence what
inferences we make and how we make them, for good and ill. The good emotional influences are the
values that emotions attach to what we know and what we want to know, enabling us to acquire
beliefs that can be relevant to our goals, rather than the unlimited number of boring and irrelevant
beliefs that we might acquire by observation and inference. Unfortunately, emotions can also lead us
to neglect good principles of evidence and to acquire beliefs primarily because they fit with our
personal goals and prejudices. To overcome such afflictions as motivated inference, we need to be
aware of how good canons of reasoning such as inference to the best explanation can be undermined
by emotional distortions. In addition, we need to manage our emotions in positive directions, in ways
described in chapter 8.
Neuropsychology is beginning to provide explanations of the most puzzling aspect of emotional and
other kinds of thinking, conscious experience. A brain model such as EMOCON uses neural
mechanisms to explain how emotional experiences are integrated with cognitions, have positive and
negative valuations, vary in intensity, have broad diversity, and begin and end. A full account of
emotions needs to pay attention not only to neural mechanisms involving interactions of brain areas
and other bodily processes, but also to mechanisms that operate at complementary levels of
explanation. Neural processes are increasingly coming to be understood at the biochemical level that
includes genes and molecules operating within and between neurons. The psychological level of
explanation in terms of mental representations such as goals, concepts, and beliefs remains useful for
describing the aggregate effects of neural processes. The causes of emotions are often social, heavily
influenced by our interactions with other people. Claiming that emotions are brain processes does not
neglect the value of intertwined social, psychological, and molecular levels of explanation for
accounting for emotional behavior.
The neuropsychological account of emotions provided in this chapter is pivotal for what follows. If
my account is correct, emotions are not just supplemental to thinking but an integral part of all kinds
of evaluative thinking. They play a crucial role in decision making and action, the topic of the next
chapter, which explores the neural mechanisms underlying human choices. In chapter 9 I will
describe the contributions that these mechanisms make to moral thinking, enabling us to care about
others and make ethical decisions about them.
Emotional thinking is also integral to wisdom, which I described as knowing what matters, why it
matters, and how to achieve it. The way that things matter to us is via our emotions, including both the
positive things we want and the negative things we don't. In chapter 7 I will describe how three major
realms of human life—love, work, and play—make life worth living. Like mattering, perceptions of
worth are inherently emotional, and I will show how neural mechanisms make possible the kinds of
enjoyment (and sometimes distress) that arise from social relationships, productive activity, and
amusements. Pursuits such as marriage, employment, sports, and the arts are all heavily dependent on
the kinds of emotional experiences that this chapter has described.
I argued in chapter 2 that thinking should be evidence based, but it should now be clear that it is
inevitably emotion based as well. One of the central problems of rationality is how to combine these
two essential facets of human thought. Shakespeare asked in The Merchant of Venice: “Tell me
where is fancy bred, Or in the heart or in the head?” My answer is that thinking needs to integrate
cognition and emotion to be fully effective, and we have the brain mechanisms that perform such
integration well, at least much of the time. Let us now see how such integration occurs when people
make decisions.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในสองทศวรรษ neuropsychology ได้เจริญก้าวหน้าในการทำให้เราเข้าใจอารมณ์เช่นความสุขและความกลัวเป็นกระบวนการที่ประสาท แทนที่จิตจะไม่ทุกเฉพาะในคนที่อธิบายไว้ ในบทที่ 4 แต่ยังรวมถึงการรับความรู้สึกชนิดต่าง ๆ รวมทั้งลักษณะของค่าทางอารมณ์ สมองรวมแนวร่างกายกับการรับรู้การประเมินผลการประสบการณ์หลากหลายอารมณ์ที่มีความสำคัญสำหรับการดำเนินการ และที่ยังมากมีผลอะไรinferences เราและวิธีทำพวกเขา ดีและร้าย อิทธิพลทางอารมณ์ดีเป็นค่าที่อารมณ์กับสิ่งที่เรารู้และสิ่งที่เราอยากรู้ ทำให้เราได้รับความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายของเรา มากกว่าจำนวนของ น่าเบื่อ และไม่เกี่ยวข้องความเชื่อที่เราอาจได้รับการสังเกตและข้อ อับ อารมณ์ยังสามารถนำเราละเลยหลักการดีหลักฐาน และได้รับความเชื่อเป็นหลักเนื่องจากพวกเขาเหมาะกับเราเป้าหมายส่วนบุคคลและอคติ การเอาชนะ afflictions ดังกล่าวเป็นแรงจูงใจข้อ เราจำเป็นต้องทราบชื่อวิธีที่ดีของการใช้เหตุผลเช่นสามารถทำลายข้อให้คำอธิบายที่ดีที่สุดโดยบิดเบือนอารมณ์ นอกจากนี้ เราจำเป็นต้องจัดการอารมณ์ของเราในทิศทางบวก วิธีอธิบายไว้ในบทที่ 8Neuropsychology เริ่มให้คำอธิบายของมุมมองทำให้งงมากที่สุดของอารมณ์ และคิด สติชนิดอื่น ๆ ที่พบ แบบจำลองสมองเช่น EMOCON ใช้ประสาทกลไกที่จะอธิบายว่า อารมณ์ประสบการณ์รวมกับ cognitions มีค่าบวก และประเมินค่าลบ เปลี่ยนแปลงความเข้ม ได้กว้างหลากหลาย เริ่มต้น และสิ้นสุด การบัญชีของอารมณ์ต้องสนใจกลไกไม่เท่าถึงประสาทที่เกี่ยวข้องกับการโต้ตอบของสมองและ กระบวนการร่างกายอื่น ๆ แต่ยังรวมถึงกลไกในการเสริมระดับของอธิบาย กระบวนการประสาทจะขึ้นมาอาศัยที่ที่ชีวเคมีระดับที่มียีนและโมเลกุลภายในและ ระหว่าง neurons ระดับจิตใจของอธิบายในแง่ของจิตใจการนำเสนอเช่นเป้าหมาย แนวคิด และความเชื่อยังคงมีประโยชน์สำหรับอธิบายผลรวมของกระบวนการประสาท สาเหตุของอารมณ์มักจะมีสังคม มากผลมาจากการโต้ตอบของเรากับผู้อื่น ว่า อารมณ์สมองกระบวนไม่ได้ละเลยค่าพันสังคม จิตวิทยา และโมเลกุลระดับของคำอธิบายบัญชีสำหรับพฤติกรรมทางอารมณ์บัญชี neuropsychological ของอารมณ์ในบทนี้เป็นวัตถุสำหรับสิ่งต่อไปนี้ หากบัญชีของฉันถูกต้อง ไม่เพียงเพิ่มเติมคิดแต่เป็นส่วนหนึ่งของทุกอารมณ์ความคิด evaluative พวกเขามีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจ และการดำเนินการ หัวข้อถัดไปบทที่ การสำรวจกลไกประสาทต้นทางเลือกที่มนุษย์ ในบทที่ 9 ฉันจะอธิบายการจัดสรรที่กลไกเหล่านี้ให้ในศีลธรรมคิด ทำให้เราดูแลเกี่ยวกับผู้อื่น และทำให้การตัดสินใจเกี่ยวกับจริยธรรมยังมีอารมณ์คิดไปปัญญา ฉันอธิบายว่า รู้เรื่องอะไร ทำไมมันเรื่อง และวิธีการให้ก็ แบบว่า สิ่งสำคัญที่เราจะผ่านอารมณ์ของเรา รวมทั้งการสิ่งที่เราต้องการบวกและการลบสิ่งที่เราไม่ ในบทที่ 7 ผมจะอธิบายวิธีการสามหลักอาณาจักรของมนุษย์ – รัก ทำงาน และเล่นซึ่งทำให้ชีวิตที่คุ้มค่าน่าอยู่ เข้าใจเช่น mattering ของคุ้มค่ามีความรู้สึก และฉันจะแสดงวิธีประสาทกลไกให้ได้ชนิดของกาย (และบางครั้งความทุกข์) ที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ทางสังคม กิจกรรมต่าง ๆ และท่ามกลางแสงอาทิตย์ ชั้นเช่นแต่งงาน จ้างงาน กีฬา ศิลปะ และมีทุกอย่างมากขึ้นอยู่กับชนิดของประสบการณ์ทางอารมณ์ที่บทนี้ได้อธิบายไว้ฉันโต้เถียงในบทที่ 2 ที่คิดควรเป็นหลักฐานที่ใช้ แต่ก็ควรจะชัดเจนว่า มันเป็นย่อมอารมณ์อยู่เช่นกัน ปัญหาใจกลางของ rationality เป็นวิธีการรวมนี้สองแง่มุมสำคัญของความคิดมนุษย์ เชกสเปียร์ถามพ่อค้าเวนิ: "บอกที่จะนึกคิด bred หรือ ในห้อง หรือ ในหัว? " คำตอบของฉันคือ ว่า คิดต้องการรวมประชาน และอารมณ์ที่จะมีผลอย่างสมบูรณ์ และเรามีกลไกของสมองที่ทำเช่นดี รวมน้อยมากเวลา ให้เราเห็นวิธีการรวมดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อคนตัดสินใจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในอดีตที่ผ่านมาสองทศวรรษที่ผ่านมาไซโคมีความคืบหน้าอย่างมากในการช่วยให้เราเข้าใจอารมณ์เช่นความสุขและความกลัวเป็นกระบวนการของระบบประสาท การแสดงจิตต่อเนื่องไม่เพียง แต่ในรวมทั้งชนิดของคนที่ประสาทสัมผัสที่อธิบายไว้ในบทที่ 4 แต่ยังรวมถึงในด้านของมูลค่าทางอารมณ์ สมองบูรณาการการรับรู้ของร่างกายที่มีการประเมินความรู้ความเข้าใจที่จะได้สัมผัสกับความหลากหลายของอารมณ์ที่มีความสำคัญสำหรับการดำเนินการและยังมีอิทธิพลอย่างมากในสิ่งที่ล้วนแต่เราทำและวิธีการที่เราจะทำให้พวกเขาสำหรับการที่ดีและไม่ดี อิทธิพลทางอารมณ์ที่ดีมีค่าที่อารมณ์แนบไปกับสิ่งที่เรารู้และสิ่งที่เราต้องการที่จะรู้ที่ทำให้เราสามารถที่จะได้รับความเชื่อที่สามารถจะเกี่ยวข้องกับเป้าหมายของเรามากกว่าไม่จำกัด จำนวนที่น่าเบื่อและไม่เกี่ยวข้องกับความเชื่อที่ว่าเราอาจจะได้รับโดยการสังเกตและข้อสรุป แต่น่าเสียดายที่อารมณ์ยังสามารถทำให้เราละเลยหลักการที่ดีของหลักฐานและจะได้รับความเชื่อส่วนใหญ่เป็นเพราะพวกเขาพอดีกับเราเป้าหมายส่วนบุคคลและอคติ เพื่อเอาชนะความทุกข์ยากเช่นข้อสรุปแรงจูงใจที่เราจะต้องตระหนักถึงวิธีการทั่วไปที่ดีของการให้เหตุผลเช่นการอนุมานที่จะอธิบายได้ดีที่สุดจะทำลายโดยการบิดเบือนทางอารมณ์ นอกจากนี้เราจะต้องจัดการอารมณ์ของเราไปในทิศทางที่เป็นบวกในรูปแบบที่อธิบายไว้ในบทที่ 8 ไซโคเป็นจุดเริ่มต้นที่จะให้คำอธิบายในด้านที่ทำให้งงมากที่สุดของอารมณ์และชนิดอื่น ๆ ของความคิดและประสบการณ์ที่ใส่ใจ รูปแบบสมองเช่น EMOCON ใช้ประสาทกลไกเพื่ออธิบายวิธีการประสบการณ์ทางอารมณ์จะรวมกับcognitions มีบวกและการประเมินมูลค่าเชิงลบแตกต่างกันไปในความรุนแรงมีความหลากหลายในวงกว้างและเริ่มต้นและสิ้นสุด บัญชีที่เต็มไปด้วยอารมณ์ความต้องการที่จะให้ความสนใจไม่เพียงแต่จะประสาทที่เกี่ยวข้องกับกลไกการโต้ตอบของพื้นที่สมองและกระบวนการอื่นๆ ของร่างกาย แต่ยังรวมถึงกลไกที่ทำงานในระดับที่สมบูรณ์ของคำอธิบาย กระบวนการประสาทมีมากขึ้นมาที่จะเข้าใจในระดับชีวเคมีที่มียีนและโมเลกุลในการดำเนินงานภายในและระหว่างเซลล์ประสาท ระดับทางจิตวิทยาของคำอธิบายในแง่ของการเป็นตัวแทนทางจิตเช่นเป้าหมายแนวความคิดและความเชื่อที่ยังคงมีประโยชน์สำหรับการอธิบายผลกระทบรวมของกระบวนการของระบบประสาท สาเหตุของอารมณ์ที่มีสังคมมักจะหนักอิทธิพลจากปฏิสัมพันธ์ของเรากับคนอื่น ๆ อ้างว่าอารมณ์เป็นกระบวนการที่สมองไม่ได้ละเลยคุณค่าของพันทางสังคมจิตวิทยาและระดับโมเลกุลของคำอธิบายสำหรับบัญชีสำหรับพฤติกรรมทางอารมณ์. บัญชีวิทยาของอารมณ์ที่ระบุไว้ในบทนี้เป็นสำคัญสำหรับสิ่งดังต่อไปนี้ หากบัญชีของฉันถูกต้องอารมณ์ไม่เพียง แต่เสริมที่จะคิด แต่เป็นส่วนหนึ่งของทุกชนิดของการคิดการประเมิน พวกเขามีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจและการกระทำหัวข้อถัดไปบทซึ่งสำรวจกลไกประสาทพื้นฐานทางเลือกของมนุษย์ ในบทที่ 9 ผมจะอธิบายผลงานที่กลไกเหล่านี้ทำให้การคิดทางศีลธรรมที่ทำให้เราสามารถดูแลเกี่ยวกับคนอื่นๆ และการตัดสินใจทางจริยธรรมเกี่ยวกับพวกเขา. ความคิดอารมณ์ยังเป็นส่วนประกอบที่สำคัญในภูมิปัญญาซึ่งผมอธิบายว่ารู้สิ่งที่สำคัญทำไมมันเป็นเรื่องสำคัญและวิธีการเพื่อให้บรรลุมัน วิธีการที่สำคัญสิ่งที่เราผ่านทางอารมณ์ของเรารวมทั้งสิ่งที่ดีที่เราต้องการและสิ่งที่เป็นลบที่เราทำไม่ได้ ในบทที่ 7 ฉันจะอธิบายวิธีการหลักสามอาณาจักรของชีวิตความรักของมนุษย์ทำงานและเล่นทำให้ชีวิตการใช้ชีวิตที่คุ้มค่า เช่นเดียวกับ mattering การรับรู้ของมูลค่ามีอารมณ์โดยเนื้อแท้และฉันจะแสดงให้เห็นว่ากลไกของระบบประสาททำให้เป็นไปได้ชนิดของความสุข(และบางครั้งความทุกข์) ที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ทางสังคมและการจัดกิจกรรมการผลิตและความสนุกสนาน การแสวงหาความรู้เช่นการแต่งงาน, การจ้างงาน, กีฬา, และศิลปะที่มีทั้งหมดหนักขึ้นอยู่กับชนิดของประสบการณ์ทางอารมณ์ที่บทนี้ได้อธิบาย. ผมเป็นที่ถกเถียงกันในบทที่ 2 ว่าการคิดควรจะมีหลักฐานตาม แต่ตอนนี้ควรมีความชัดเจนว่ามันหลีกเลี่ยงไม่ได้ตามอารมณ์ความรู้สึกได้เป็นอย่างดี หนึ่งในปัญหาหลักของเหตุผลเป็นวิธีที่จะรวมทั้งสองแง่มุมที่สำคัญของความคิดของมนุษย์ เชคสเปียถามในเวนิสวาณิช "บอกฉันที่เป็นแฟนซีพันธุ์หรือในหัวใจหรือในหัว?" คำตอบของฉันคือความคิดที่จะต้องบูรณาการความรู้และอารมณ์ที่จะมีประสิทธิภาพอย่างเต็มที่และเรามีกลไกสมองที่มีประสิทธิภาพเช่นการรวมกันอย่างน้อยมากเวลา ให้เราดูวิธีบูรณาการดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อคนในการตัดสินใจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมามีความก้าวหน้าที่ดีมากขึ้น ทําให้เราเข้าใจในอารมณ์ เช่น ความกลัว และความสุข
เป็นกระบวนการประสาท ภาพทางจิตมีหลายไม่
เฉพาะในรวมทั้งชนิดต่าง ๆ ของความรู้สึกที่อธิบายไว้ในบทที่ 4 แต่ยังรวมถึง
ด้านคุณค่าทางอารมณ์ สมองรวมการรับรู้ร่างกายด้วยการรับรู้การประเมินผล

ประสบการณ์ที่หลากหลายของอารมณ์ความรู้สึกที่สำคัญและการกระทำนั้นยังหนักอิทธิพลอะไร
สรุปเราทำและวิธีการที่เราให้พวกเขาดีและป่วย ดีอารมณ์อิทธิพล
ค่าอารมณ์แนบกับสิ่งที่เรารู้ และสิ่งที่เราต้องการรู้ ทำให้เราได้รับ
ความเชื่อที่สามารถที่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายของเรา มากกว่าไม่ จำกัด จำนวนของน่าเบื่อและไม่เกี่ยวข้อง
ความเชื่อที่เราอาจได้รับจากการสังเกตและการอนุมาน แต่อารมณ์ยังสามารถนำเรา
ละเลยหลักการที่ดีของหลักฐานและจะได้รับความเชื่อเป็นหลักเพราะพวกเขาพอดีกับเป้าหมายส่วนบุคคลและของเรา
อคติ . ที่จะเอาชนะ afflictions เช่นแรงจูงใจในการที่เราต้องตระหนักถึงวิธีการที่ดี
ศีลของเหตุผลเช่นการอนุมานเพื่ออธิบายที่ดีที่สุดสามารถบั่นทอน
โดยการใช้อารมณ์ นอกจากนี้ เราต้องจัดการอารมณ์ของเราในทิศทางที่เป็นบวก ในทางที่อธิบายไว้ในบทที่ 8
.
มีโอเป็นจุดเริ่มต้นเพื่อให้คำอธิบายของกว้างงงมากที่สุดของอารมณ์และ
ชนิดอื่น ๆของความคิด ประสบการณ์ สติ สมองรูปแบบ เช่น emocon ใช้กลไกประสาท
อธิบายว่าประสบการณ์ผสมผสานกับความคิดทางอารมณ์ ,มีบวกและ
มูลค่าลบแตกต่างกันไปในความรุนแรง มีความหลากหลายที่กว้าง และเริ่มต้นและสิ้นสุด บัญชีเต็มรูปแบบของ
อารมณ์ต้องให้ความสนใจไม่เพียง แต่จะเกี่ยวข้องกับการปฏิสัมพันธ์ของระบบประสาทกลไกสมองส่วน
และกระบวนการของร่างกายอื่น ๆ แต่ยังมีกลไกที่ใช้ทรานซิสเตอร์ระดับ
คำอธิบายกระบวนการประสาทมากขึ้นมาเพื่อให้เข้าใจในทางชีวเคมีระดับยีนและโมเลกุลผ่าตัด
รวมถึงภายในและระหว่างเซลล์ประสาท ระดับจิตของ
คำอธิบายในแง่ของการเป็นตัวแทนทางจิต เช่น เป้าหมาย แนวคิดและความเชื่อยังคงมีประโยชน์สำหรับ
อธิบายผลรวมของกระบวนการประสาท สาเหตุของอารมณ์มักจะหนัก
สังคมอิทธิพลจากปฏิสัมพันธ์ของเรากับคนอื่น ๆ อ้างว่าอารมณ์กระบวนการสมองไม่
ละเลยคุณค่าของพัน สังคม จิตวิทยา และระดับโมเลกุลของคำอธิบายสำหรับ
บัญชีสำหรับพฤติกรรมทางอารมณ์
บัญชีการทดสอบอารมณ์ไว้ในบทนี้เป็นสำคัญ สำหรับสิ่งต่อไปนี้ ถ้า
บัญชีถูกต้อง