- ข้อความ
- ประวัติศาสตร์
The Phoenicians’ RouteThe Phoenicia
The Phoenicians’ Route
The Phoenicians’ Route is one of the 25 European Cultural Routes promoted by the Council of Europe following the launch of European Programme of Cultural Routes in 1987.
Its central administration is located in Sicily, Selinunte (TP), but this transnational route involves 18 countries in the Mediterranean area.
The itinerary involves a variegated and widespread system of cultural activities, which are based on Phoenician and Mediterranean culture, but which also function as a stimulus and as a promotion for the various cultural elements that compose the route as a whole.
At a tourist level, the Phoenicians’ Route pursues targets of tourist development in line with the aims of the European Cultural Itineraries, which seek to develop sustainable quality cultural tourism inspired and motivated by the will to perpetuate and spread European cultural heritage.
But the Phoenicians’ Route actually represents an original and unique case in the context of the European Cultural Itineraries.
Innovation and originality came first of all from the approach to cultural heritage.
Archaeological sites are concrete testimonies of the Phoenician’s culture, but they are only a small part of the tourist cultural offer of the Phoenicians’ Route.
Instead the route has a contemporary vision of traditional cultural heritage and the way this is integrated into tourist activities.
Some pilot projects have been developed to enrich the cultural offer through experiential and innovative activities, including innovative interpretative methods.
The methodology adopted is the pedagogy of heritage, which allows the cultural heritage in its entirety to be included in the interpretative mechanisms: landscape, architectural elements linked to history and local traditions.
The result is an overall enhancement of the local heritage and greater tourist involvement with the identity of the place.
The understanding of local culture, in this way, passes through a particular reading of its elements and the phenomena they are linked with, contributing to a double result: the first being an enhancement of the resources system, the second being the possibility of establishing connections based on sharing and tolerance, which allow tourists and the local community to participate together.
These results can be enhanced through the employment of sensorial faculties that can increase the participatory and emotional value of the experience.
The stimulation of the five senses increases the value of the experience, both at the moment of consumption and through future reproduction through memory and on recollection.
A perception of a perfume or of a sound, the sight or the contact with some elements put into the experience, or the taste of a local product accentuate the whole value the consumer assigns to the experienced activity and in the same way, can help in building an experiential route which is individual, but that can also provide a collective experience for all who engage in the same activity.
In particular the paths for archeotrekking – archaeological walks – along the Phoenicians’ Route replace the traditional tour with an innovative description and recreation of archaeological heritage, enriched with sensorial and emotional elements.
This helps to diversify the offer and to address the needs of a more diverse public.
Another example of the potential of the itinerary as a formula for creative tourism is the project ‘Voyages of Interculturality’ which intends to strengthen local identity and stimulate cultural exchange by means of educational programmes, direct experiences, debates with local communities, privileged testimonies with local actors and experiential activities.
The groups to which this offer is directed are involved in activities of learning and education that emphasize the emotional and participatory value of the experiences.
In addition to archeotrekking, indeed, there is a rise of the activities that allow the participants to put directly in practice the information and knowledge, the guides have given them, through involvement in games, stage setting of stories, scenes, and performances, which represent the cultural heritage and let the users themselves play an active part in it.
For example, an urban hiking path in a city on the itinerary can turn into an opportunity to get in contact and to experience with some local producers.
A visit to a bakery becomes an opportunity for participants to observe but also to test personally the procedures for the preparation of typical and traditional recipes.
Here, we find all the elements of creative tourist consumption: sensorial faculties, learning, education, active participation, acquisition and increase of knowledge, individual transformation and the creation of a sense of tribal belonging (Cova, 2003; Hetzel, 2002).
The Phoenicians’ Route is one of the 25 European Cultural Routes promoted by the Council of Europe following the launch of European Programme of Cultural Routes in 1987.
Its central administration is located in Sicily, Selinunte (TP), but this transnational route involves 18 countries in the Mediterranean area.
The itinerary involves a variegated and widespread system of cultural activities, which are based on Phoenician and Mediterranean culture, but which also function as a stimulus and as a promotion for the various cultural elements that compose the route as a whole.
At a tourist level, the Phoenicians’ Route pursues targets of tourist development in line with the aims of the European Cultural Itineraries, which seek to develop sustainable quality cultural tourism inspired and motivated by the will to perpetuate and spread European cultural heritage.
But the Phoenicians’ Route actually represents an original and unique case in the context of the European Cultural Itineraries.
Innovation and originality came first of all from the approach to cultural heritage.
Archaeological sites are concrete testimonies of the Phoenician’s culture, but they are only a small part of the tourist cultural offer of the Phoenicians’ Route.
Instead the route has a contemporary vision of traditional cultural heritage and the way this is integrated into tourist activities.
Some pilot projects have been developed to enrich the cultural offer through experiential and innovative activities, including innovative interpretative methods.
The methodology adopted is the pedagogy of heritage, which allows the cultural heritage in its entirety to be included in the interpretative mechanisms: landscape, architectural elements linked to history and local traditions.
The result is an overall enhancement of the local heritage and greater tourist involvement with the identity of the place.
The understanding of local culture, in this way, passes through a particular reading of its elements and the phenomena they are linked with, contributing to a double result: the first being an enhancement of the resources system, the second being the possibility of establishing connections based on sharing and tolerance, which allow tourists and the local community to participate together.
These results can be enhanced through the employment of sensorial faculties that can increase the participatory and emotional value of the experience.
The stimulation of the five senses increases the value of the experience, both at the moment of consumption and through future reproduction through memory and on recollection.
A perception of a perfume or of a sound, the sight or the contact with some elements put into the experience, or the taste of a local product accentuate the whole value the consumer assigns to the experienced activity and in the same way, can help in building an experiential route which is individual, but that can also provide a collective experience for all who engage in the same activity.
In particular the paths for archeotrekking – archaeological walks – along the Phoenicians’ Route replace the traditional tour with an innovative description and recreation of archaeological heritage, enriched with sensorial and emotional elements.
This helps to diversify the offer and to address the needs of a more diverse public.
Another example of the potential of the itinerary as a formula for creative tourism is the project ‘Voyages of Interculturality’ which intends to strengthen local identity and stimulate cultural exchange by means of educational programmes, direct experiences, debates with local communities, privileged testimonies with local actors and experiential activities.
The groups to which this offer is directed are involved in activities of learning and education that emphasize the emotional and participatory value of the experiences.
In addition to archeotrekking, indeed, there is a rise of the activities that allow the participants to put directly in practice the information and knowledge, the guides have given them, through involvement in games, stage setting of stories, scenes, and performances, which represent the cultural heritage and let the users themselves play an active part in it.
For example, an urban hiking path in a city on the itinerary can turn into an opportunity to get in contact and to experience with some local producers.
A visit to a bakery becomes an opportunity for participants to observe but also to test personally the procedures for the preparation of typical and traditional recipes.
Here, we find all the elements of creative tourist consumption: sensorial faculties, learning, education, active participation, acquisition and increase of knowledge, individual transformation and the creation of a sense of tribal belonging (Cova, 2003; Hetzel, 2002).
0/5000
เส้นทางของชาวเส้นทางของชาวเป็นหนึ่งใน 25 ยุโรปวัฒนธรรมเส้นทางโดยสภายุโรปต่อของยุโรปโครงการวัฒนธรรมกระบวนการผลิตในปี 1987 การดูแลจากศูนย์กลางแห่งซิซิลี Selinunte (TP), แต่เส้นทางนี้ข้ามชาติเกี่ยวข้องกับ 18 ประเทศในบริเวณเมดิเตอร์เรเนียน การเดินทางเกี่ยวข้องกับระบบ variegated และแพร่หลายของกิจกรรมทางวัฒนธรรม ซึ่งขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมการอาบและเมดิเตอร์เรเนียน แต่ยังทำหน้าที่ เป็นตัวกระตุ้น และ เป็นโปรโมชั่นสำหรับองค์ประกอบทางวัฒนธรรมต่าง ๆ ประกอบด้วยกระบวนการผลิตทั้งหมดในระดับนักท่องเที่ยว เส้นทางของชาว pursues เป้าหมายพัฒนาแหล่งท่องเที่ยวตามวัตถุประสงค์ยุโรปวัฒนธรรมตาราง ซึ่งพยายามที่จะพัฒนาคุณภาพอย่างยั่งยืนท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมได้แรงบันดาลใจ และแรงจูงใจ โดยจะขยายเวลา และแพร่กระจายวัฒนธรรมยุโรป แต่เส้นทางของชาวจริงแทนต้นฉบับ และเฉพาะกรณีในบริบทของตารางวัฒนธรรมยุโรปนวัตกรรมและความคิดริเริ่มมาก่อนของทั้งหมดจากวิธีมรดกทางวัฒนธรรม บิงแฮมเป็นพยานคอนกรีตของวัฒนธรรมของฟี แต่พวกเขาเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของวัฒนธรรมการท่องเที่ยวเสนอเส้นทางของชาว แต่ กระบวนการมีวิสัยทัศน์ร่วมสมัยของวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมและวิธีการซึ่งรวมกิจกรรมท่องเที่ยว Some pilot projects have been developed to enrich the cultural offer through experiential and innovative activities, including innovative interpretative methods. The methodology adopted is the pedagogy of heritage, which allows the cultural heritage in its entirety to be included in the interpretative mechanisms: landscape, architectural elements linked to history and local traditions. The result is an overall enhancement of the local heritage and greater tourist involvement with the identity of the place. The understanding of local culture, in this way, passes through a particular reading of its elements and the phenomena they are linked with, contributing to a double result: the first being an enhancement of the resources system, the second being the possibility of establishing connections based on sharing and tolerance, which allow tourists and the local community to participate together. These results can be enhanced through the employment of sensorial faculties that can increase the participatory and emotional value of the experience. The stimulation of the five senses increases the value of the experience, both at the moment of consumption and through future reproduction through memory and on recollection. A perception of a perfume or of a sound, the sight or the contact with some elements put into the experience, or the taste of a local product accentuate the whole value the consumer assigns to the experienced activity and in the same way, can help in building an experiential route which is individual, but that can also provide a collective experience for all who engage in the same activity.In particular the paths for archeotrekking – archaeological walks – along the Phoenicians’ Route replace the traditional tour with an innovative description and recreation of archaeological heritage, enriched with sensorial and emotional elements.
This helps to diversify the offer and to address the needs of a more diverse public.
Another example of the potential of the itinerary as a formula for creative tourism is the project ‘Voyages of Interculturality’ which intends to strengthen local identity and stimulate cultural exchange by means of educational programmes, direct experiences, debates with local communities, privileged testimonies with local actors and experiential activities.
The groups to which this offer is directed are involved in activities of learning and education that emphasize the emotional and participatory value of the experiences.
In addition to archeotrekking, indeed, there is a rise of the activities that allow the participants to put directly in practice the information and knowledge, the guides have given them, through involvement in games, stage setting of stories, scenes, and performances, which represent the cultural heritage and let the users themselves play an active part in it.
For example, an urban hiking path in a city on the itinerary can turn into an opportunity to get in contact and to experience with some local producers.
A visit to a bakery becomes an opportunity for participants to observe but also to test personally the procedures for the preparation of typical and traditional recipes.
Here, we find all the elements of creative tourist consumption: sensorial faculties, learning, education, active participation, acquisition and increase of knowledge, individual transformation and the creation of a sense of tribal belonging (Cova, 2003; Hetzel, 2002).
This helps to diversify the offer and to address the needs of a more diverse public.
Another example of the potential of the itinerary as a formula for creative tourism is the project ‘Voyages of Interculturality’ which intends to strengthen local identity and stimulate cultural exchange by means of educational programmes, direct experiences, debates with local communities, privileged testimonies with local actors and experiential activities.
The groups to which this offer is directed are involved in activities of learning and education that emphasize the emotional and participatory value of the experiences.
In addition to archeotrekking, indeed, there is a rise of the activities that allow the participants to put directly in practice the information and knowledge, the guides have given them, through involvement in games, stage setting of stories, scenes, and performances, which represent the cultural heritage and let the users themselves play an active part in it.
For example, an urban hiking path in a city on the itinerary can turn into an opportunity to get in contact and to experience with some local producers.
A visit to a bakery becomes an opportunity for participants to observe but also to test personally the procedures for the preparation of typical and traditional recipes.
Here, we find all the elements of creative tourist consumption: sensorial faculties, learning, education, active participation, acquisition and increase of knowledge, individual transformation and the creation of a sense of tribal belonging (Cova, 2003; Hetzel, 2002).
การแปล กรุณารอสักครู่..
ฟื 'เส้นทาง
ฟื 'เส้นทางเป็นหนึ่งใน 25 เส้นทางวัฒนธรรมยุโรปส่งเสริมโดยสภายุโรปต่อไปนี้การเปิดตัวของโครงการยุโรปเส้นทางวัฒนธรรมในปี 1987
การบริหารกลางตั้งอยู่ในซิซิลี Selinunte (TP) แต่ข้ามชาตินี้ เส้นทางที่เกี่ยวข้องกับ 18 ประเทศในแถบเมดิเตอร์เรเนียน.
การเดินทางที่เกี่ยวข้องกับระบบและแตกต่างกันอย่างแพร่หลายของกิจกรรมทางวัฒนธรรมซึ่งจะขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมเซียนและเมดิเตอร์เรเนียน แต่ที่ยังทำงานเป็นตัวกระตุ้นและโปรโมชั่นสำหรับองค์ประกอบทางวัฒนธรรมต่างๆที่เขียนเส้นทาง โดยรวม. ในระดับที่ท่องเที่ยวฟื 'เส้นทางแสวงหาเป้าหมายของการพัฒนาท่องเที่ยวที่สอดคล้องกับจุดมุ่งหมายของแผนการเดินทางของวัฒนธรรมยุโรปซึ่งพยายามที่จะพัฒนาคุณภาพการท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมอย่างยั่งยืนแรงบันดาลใจและแรงบันดาลใจจากความประสงค์ที่จะขยายเวลาและการแพร่กระจายมรดกทางวัฒนธรรมของยุโรป . แต่เส้นทางฟื 'จริงเป็นกรณีที่เป็นต้นฉบับและที่ไม่ซ้ำกันในบริบทของเส้นทางวัฒนธรรมยุโรป. นวัตกรรมและความคิดริเริ่มมาครั้งแรกของทั้งหมดจากวิธีการที่จะเป็นมรดกทางวัฒนธรรม. โบราณคดีเว็บไซต์มีประจักษ์พยานที่เป็นรูปธรรมของวัฒนธรรมของเซียน แต่พวกเขาเป็นเพียง ส่วนเล็ก ๆ ของข้อเสนอทางวัฒนธรรมการท่องเที่ยวของฟื 'เส้นทาง. แต่เส้นทางที่มีวิสัยทัศน์ร่วมสมัยมรดกทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมและวิธีการนี้จะรวมอยู่ในกิจกรรมการท่องเที่ยว. บางโครงการนำร่องได้รับการพัฒนาเพื่อเพิ่มข้อเสนอทางวัฒนธรรมผ่านประสบการณ์และนวัตกรรม . กิจกรรมรวมทั้งวิธีการแปลความหมายนวัตกรรมวิธีการที่นำมาใช้คือการเรียนการสอนของมรดกทางวัฒนธรรมซึ่งจะช่วยให้มรดกทางวัฒนธรรมในสิ่งทั้งปวงจะรวมอยู่ในกลไกการแปลความหมาย:. ภูมิองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์และประเพณีท้องถิ่นผลที่ได้คือการเพิ่มประสิทธิภาพโดยรวมของ . มรดกทางวัฒนธรรมท้องถิ่นและการมีส่วนร่วมที่ท่องเที่ยวมากขึ้นด้วยตัวตนของสถานที่ความเข้าใจของวัฒนธรรมท้องถิ่นในทางนี้ผ่านการอ่านโดยเฉพาะอย่างยิ่งขององค์ประกอบและปรากฏการณ์ที่พวกเขาจะเชื่อมโยงกับการที่เอื้อต่อผลคู่: เป็นครั้งแรก การเพิ่มประสิทธิภาพของระบบทรัพยากรที่สองเป็นความเป็นไปได้ของการเชื่อมต่อการสร้างอยู่บนพื้นฐานของการแบ่งปันและความอดทนซึ่งจะช่วยให้นักท่องเที่ยวและชุมชนในท้องถิ่นที่จะเข้าร่วมด้วยกัน. ผลเหล่านี้สามารถเพิ่มขึ้นผ่านการจ้างงานของคณะประสาทสัมผัสที่สามารถเพิ่มการมีส่วนร่วมและความคุ้มค่าทางอารมณ์ ของประสบการณ์. กระตุ้นประสาทสัมผัสทั้งห้าเพิ่มมูลค่าของประสบการณ์ทั้งในช่วงเวลาของการบริโภคและการผ่านการสืบพันธุ์ในอนาคตผ่านหน่วยความจำและความทรงจำ. การรับรู้ของน้ำหอมหรือของเสียงสายตาหรือติดต่อกับบางส่วน องค์ประกอบที่ใส่ลงไปในประสบการณ์หรือรสชาติของผลิตภัณฑ์ท้องถิ่นเน้นค่าทั้งผู้บริโภคที่กำหนดให้กับกิจกรรมที่มีประสบการณ์และในทางเดียวกันที่สามารถช่วยในการสร้างเส้นทางซึ่งเป็นประสบการณ์ของแต่ละบุคคล แต่ที่ยังสามารถให้ประสบการณ์โดยรวมสำหรับ ทุกคนที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมเดียวกัน. โดยเฉพาะอย่างยิ่งเส้นทางสำหรับ archeotrekking - เดินโบราณคดี -. พร้อมฟื 'เปลี่ยนเส้นทางการท่องเที่ยวแบบดั้งเดิมที่มีคำอธิบายที่เป็นนวัตกรรมใหม่และการพักผ่อนหย่อนใจของมรดกทางโบราณคดีอุดมไปด้วยองค์ประกอบความรู้สึกและอารมณ์ซึ่งจะช่วยให้การกระจายการลงทุนเสนอ และเพื่อตอบสนองความต้องการของประชาชนที่มีความหลากหลายมากขึ้น. ตัวอย่างของการที่มีศักยภาพของการเดินทางเป็นสูตรสำหรับการท่องเที่ยวที่สร้างสรรค์ก็คือโครงการ 'การเดินทางของ Interculturality ซึ่งมุ่งมั่นที่จะเสริมสร้างเอกลักษณ์ของท้องถิ่นและกระตุ้นให้เกิดการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมโดยวิธีการของโปรแกรมการศึกษาโดยตรง ประสบการณ์การอภิปรายกับชุมชนท้องถิ่นประจักษ์พยานสิทธิพิเศษกับนักแสดงท้องถิ่นและกิจกรรมประสบการณ์. กลุ่มที่ข้อเสนอนี้เป็นผู้กำกับที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมของการเรียนรู้และการศึกษาที่เน้นความคุ้มค่าทางอารมณ์และการมีส่วนร่วมของประสบการณ์. นอกจาก archeotrekking จริง มีการเพิ่มขึ้นของกิจกรรมที่ช่วยให้ผู้เข้าร่วมที่จะนำโดยตรงในการปฏิบัติข้อมูลและความรู้คำแนะนำได้ให้พวกเขาผ่านการมีส่วนร่วมในการเล่นเกม, การตั้งค่าขั้นตอนของเรื่องฉากและการแสดงซึ่งเป็นตัวแทนของมรดกทางวัฒนธรรมและปล่อยให้ ผู้ใช้เองมีส่วนร่วมอยู่ในนั้น. ยกตัวอย่างเช่นเส้นทางเดินป่าในเมืองในเมืองในการเดินทางสามารถเปลี่ยนเป็นโอกาสที่จะได้รับในการติดต่อและการที่จะได้สัมผัสกับผู้ผลิตในท้องถิ่นบาง. ไปเยือนเบเกอรี่กลายเป็นโอกาสในการเข้าร่วม สังเกต แต่ยังรวมถึงขั้นตอนการทดสอบเป็นการส่วนตัวในการจัดทำสูตรทั่วไปและแบบดั้งเดิม. ที่นี่เราได้พบกับทุกองค์ประกอบของการใช้ความคิดสร้างสรรค์ที่ท่องเที่ยว: คณะประสาทสัมผัส, การเรียนรู้, การศึกษา, การมีส่วนร่วมการซื้อกิจการและการเพิ่มขึ้นของความรู้การเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคลและการสร้าง ความรู้สึกของชนเผ่าที่เป็น (Cova, 2003; Hetzel, 2002)
ฟื 'เส้นทางเป็นหนึ่งใน 25 เส้นทางวัฒนธรรมยุโรปส่งเสริมโดยสภายุโรปต่อไปนี้การเปิดตัวของโครงการยุโรปเส้นทางวัฒนธรรมในปี 1987
การบริหารกลางตั้งอยู่ในซิซิลี Selinunte (TP) แต่ข้ามชาตินี้ เส้นทางที่เกี่ยวข้องกับ 18 ประเทศในแถบเมดิเตอร์เรเนียน.
การเดินทางที่เกี่ยวข้องกับระบบและแตกต่างกันอย่างแพร่หลายของกิจกรรมทางวัฒนธรรมซึ่งจะขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมเซียนและเมดิเตอร์เรเนียน แต่ที่ยังทำงานเป็นตัวกระตุ้นและโปรโมชั่นสำหรับองค์ประกอบทางวัฒนธรรมต่างๆที่เขียนเส้นทาง โดยรวม. ในระดับที่ท่องเที่ยวฟื 'เส้นทางแสวงหาเป้าหมายของการพัฒนาท่องเที่ยวที่สอดคล้องกับจุดมุ่งหมายของแผนการเดินทางของวัฒนธรรมยุโรปซึ่งพยายามที่จะพัฒนาคุณภาพการท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมอย่างยั่งยืนแรงบันดาลใจและแรงบันดาลใจจากความประสงค์ที่จะขยายเวลาและการแพร่กระจายมรดกทางวัฒนธรรมของยุโรป . แต่เส้นทางฟื 'จริงเป็นกรณีที่เป็นต้นฉบับและที่ไม่ซ้ำกันในบริบทของเส้นทางวัฒนธรรมยุโรป. นวัตกรรมและความคิดริเริ่มมาครั้งแรกของทั้งหมดจากวิธีการที่จะเป็นมรดกทางวัฒนธรรม. โบราณคดีเว็บไซต์มีประจักษ์พยานที่เป็นรูปธรรมของวัฒนธรรมของเซียน แต่พวกเขาเป็นเพียง ส่วนเล็ก ๆ ของข้อเสนอทางวัฒนธรรมการท่องเที่ยวของฟื 'เส้นทาง. แต่เส้นทางที่มีวิสัยทัศน์ร่วมสมัยมรดกทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมและวิธีการนี้จะรวมอยู่ในกิจกรรมการท่องเที่ยว. บางโครงการนำร่องได้รับการพัฒนาเพื่อเพิ่มข้อเสนอทางวัฒนธรรมผ่านประสบการณ์และนวัตกรรม . กิจกรรมรวมทั้งวิธีการแปลความหมายนวัตกรรมวิธีการที่นำมาใช้คือการเรียนการสอนของมรดกทางวัฒนธรรมซึ่งจะช่วยให้มรดกทางวัฒนธรรมในสิ่งทั้งปวงจะรวมอยู่ในกลไกการแปลความหมาย:. ภูมิองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์และประเพณีท้องถิ่นผลที่ได้คือการเพิ่มประสิทธิภาพโดยรวมของ . มรดกทางวัฒนธรรมท้องถิ่นและการมีส่วนร่วมที่ท่องเที่ยวมากขึ้นด้วยตัวตนของสถานที่ความเข้าใจของวัฒนธรรมท้องถิ่นในทางนี้ผ่านการอ่านโดยเฉพาะอย่างยิ่งขององค์ประกอบและปรากฏการณ์ที่พวกเขาจะเชื่อมโยงกับการที่เอื้อต่อผลคู่: เป็นครั้งแรก การเพิ่มประสิทธิภาพของระบบทรัพยากรที่สองเป็นความเป็นไปได้ของการเชื่อมต่อการสร้างอยู่บนพื้นฐานของการแบ่งปันและความอดทนซึ่งจะช่วยให้นักท่องเที่ยวและชุมชนในท้องถิ่นที่จะเข้าร่วมด้วยกัน. ผลเหล่านี้สามารถเพิ่มขึ้นผ่านการจ้างงานของคณะประสาทสัมผัสที่สามารถเพิ่มการมีส่วนร่วมและความคุ้มค่าทางอารมณ์ ของประสบการณ์. กระตุ้นประสาทสัมผัสทั้งห้าเพิ่มมูลค่าของประสบการณ์ทั้งในช่วงเวลาของการบริโภคและการผ่านการสืบพันธุ์ในอนาคตผ่านหน่วยความจำและความทรงจำ. การรับรู้ของน้ำหอมหรือของเสียงสายตาหรือติดต่อกับบางส่วน องค์ประกอบที่ใส่ลงไปในประสบการณ์หรือรสชาติของผลิตภัณฑ์ท้องถิ่นเน้นค่าทั้งผู้บริโภคที่กำหนดให้กับกิจกรรมที่มีประสบการณ์และในทางเดียวกันที่สามารถช่วยในการสร้างเส้นทางซึ่งเป็นประสบการณ์ของแต่ละบุคคล แต่ที่ยังสามารถให้ประสบการณ์โดยรวมสำหรับ ทุกคนที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมเดียวกัน. โดยเฉพาะอย่างยิ่งเส้นทางสำหรับ archeotrekking - เดินโบราณคดี -. พร้อมฟื 'เปลี่ยนเส้นทางการท่องเที่ยวแบบดั้งเดิมที่มีคำอธิบายที่เป็นนวัตกรรมใหม่และการพักผ่อนหย่อนใจของมรดกทางโบราณคดีอุดมไปด้วยองค์ประกอบความรู้สึกและอารมณ์ซึ่งจะช่วยให้การกระจายการลงทุนเสนอ และเพื่อตอบสนองความต้องการของประชาชนที่มีความหลากหลายมากขึ้น. ตัวอย่างของการที่มีศักยภาพของการเดินทางเป็นสูตรสำหรับการท่องเที่ยวที่สร้างสรรค์ก็คือโครงการ 'การเดินทางของ Interculturality ซึ่งมุ่งมั่นที่จะเสริมสร้างเอกลักษณ์ของท้องถิ่นและกระตุ้นให้เกิดการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมโดยวิธีการของโปรแกรมการศึกษาโดยตรง ประสบการณ์การอภิปรายกับชุมชนท้องถิ่นประจักษ์พยานสิทธิพิเศษกับนักแสดงท้องถิ่นและกิจกรรมประสบการณ์. กลุ่มที่ข้อเสนอนี้เป็นผู้กำกับที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมของการเรียนรู้และการศึกษาที่เน้นความคุ้มค่าทางอารมณ์และการมีส่วนร่วมของประสบการณ์. นอกจาก archeotrekking จริง มีการเพิ่มขึ้นของกิจกรรมที่ช่วยให้ผู้เข้าร่วมที่จะนำโดยตรงในการปฏิบัติข้อมูลและความรู้คำแนะนำได้ให้พวกเขาผ่านการมีส่วนร่วมในการเล่นเกม, การตั้งค่าขั้นตอนของเรื่องฉากและการแสดงซึ่งเป็นตัวแทนของมรดกทางวัฒนธรรมและปล่อยให้ ผู้ใช้เองมีส่วนร่วมอยู่ในนั้น. ยกตัวอย่างเช่นเส้นทางเดินป่าในเมืองในเมืองในการเดินทางสามารถเปลี่ยนเป็นโอกาสที่จะได้รับในการติดต่อและการที่จะได้สัมผัสกับผู้ผลิตในท้องถิ่นบาง. ไปเยือนเบเกอรี่กลายเป็นโอกาสในการเข้าร่วม สังเกต แต่ยังรวมถึงขั้นตอนการทดสอบเป็นการส่วนตัวในการจัดทำสูตรทั่วไปและแบบดั้งเดิม. ที่นี่เราได้พบกับทุกองค์ประกอบของการใช้ความคิดสร้างสรรค์ที่ท่องเที่ยว: คณะประสาทสัมผัส, การเรียนรู้, การศึกษา, การมีส่วนร่วมการซื้อกิจการและการเพิ่มขึ้นของความรู้การเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคลและการสร้าง ความรู้สึกของชนเผ่าที่เป็น (Cova, 2003; Hetzel, 2002)
การแปล กรุณารอสักครู่..
เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,เราต้องต่อสู้กับ gyeongmo
เปลี่ยนต่อ คิม ,
การแปล กรุณารอสักครู่..
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.
- รำไทย
- you are old clients .5 pcs ,it is ok
- Liability insurance
- ตลาด
- how do you do that
- ตะขอ
- LOCATION
- ขอโทษ
- is taking over the handlebar at Harley-D
- นาง ณัฐยา กิติสิน
- บทคัดย่อ การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์
- There are
- Enjoy summer all year long with the refr
- I don't know what do talk you
- บทคัดย่อ การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์
- ฉันคิดว่าการตื่นเช้าเป็นเรื่องที่น่าเบื่
- Inhalation : Inhalation of spray mist ma
- Jive Chime
- บทคัดย่อ การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์
- creation
- today Muslim man dar romjan..
- บทคัดย่อ การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์
- เดือน มิถุนายน
- จากการสอบถามหลายๆที่
