Tantra largely disappeared in Cambo

Tantra largely disappeared in Cambodian courtly art after the time of Jayavarman VII (1180-1218).
• But in the ensuing era of Theravada Buddhism, some elements of Tantra seem to have survived in folk art, such as in tattooing.
• The use of mantras and ritualized practices in tattooing confers divine powers on the person receiving the imagery. This can be considered another dimension of divine embodiment.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แทนส่วนใหญ่หายไปในศิลปะเขมรเสนอหลังเวลาวรมัน (1180-1218)•แต่ในยุคถัดมาของพุทธศาสนาเถรวาท องค์ประกอบบางอย่างของการแทนดูเหมือนจะ มีชีวิตรอดในศิลปะพื้นบ้าน เช่นในสัก•การใช้สวดมนต์และปฏิบัติ ritualized ในสักตอบบุคคลภาพจะได้รับอำนาจจากพระเจ้า นี้สามารถถือเป็นอีกมิติของศูนย์รวมแห่งสวรรค์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Tantra ส่วนใหญ่หายไปในศิลปะเอาใจกัมพูชาหลังจากเวลาของพระเจ้าชัยวรมันปกเกล้าเจ้าอยู่หัว (1180-1218).
• แต่ในยุคต่อมาของพระพุทธศาสนาเถรวาทองค์ประกอบบางส่วนของ Tantra ดูเหมือนจะมีชีวิตรอดในศิลปะพื้นบ้านเช่นในสัก.
•การใช้งานของ สวดมนต์และการปฏิบัติใน ritualized สักฟาโรห์อำนาจของพระเจ้าในผู้ที่ได้รับภาพ นี้จะถือว่ามิติของศูนย์รวมของพระเจ้าอีก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

Tantra ส่วนใหญ่หายไปในกัมพูชาเทิดทูนศิลปะหลังจากเวลาของพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 ( 1180-1218 )- แต่หลังจากยุคของพระพุทธศาสนาเถรวาท องค์ประกอบบางอย่างของ Tantra ดูเหมือนจะมีชีวิตรอดในศิลปะพื้นบ้าน เช่น การสัก .- การใช้มนตรา ritualized การปฏิบัติในการสักเกี่ยวข้องและพลังศักดิ์สิทธิ์ที่บุคคลได้รับการถ่าย นี้ก็ถือเป็นอีกมิติหนึ่งของเทพ ศูนย์รวม .