Circulation has emerged as a vital

Circulation has emerged as a vital area of study in humanities and social science fields such as cultural anthropology, transnational history, and social studies of science and technology. Networks, infrastructure, and materiality more generally have been used to understand how society and cultural experience are constituted through movement. In architectural history, the lens of circulation promises new ways of conceptualizing two fundamental dichotomies: that between center and periphery and that between elite and popular culture. First of all, as they question the assumed isomorphism between culture and territory that continues to underpin much of architectural discourse, accounts of circulation offer a new approach to globalization in architectural history. Rather than casting the non-West as derivative of an original modernity in the West, they reframe modernity as fundamentally transient and thus constantly reconfigured as it travels. Secondly, by looking at how new kinds of knowledge and building travel and proliferate, such analyses problematize categorical oppositions between vernacular and authored production and instead reveal how asymmetries of power and cultural difference are both produced and undermined by circulation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หมุนเวียนได้ผงาดขึ้นเป็นพื้นที่สำคัญของการศึกษามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์เขตเช่นมานุษยวิทยาวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ข้ามชาติ และสังคมศึกษาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เครือข่าย โครงสร้าง และ materiality มากโดยทั่วไปการใช้เข้าใจว่าสังคมและวัฒนธรรมประสบการณ์จะทะลักผ่านเคลื่อนไหว ประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม เลนส์หมุนเวียนสัญญาวิธีใหม่อยู่ตามพรมแดน dichotomies สองพื้นฐาน: ระหว่างศูนย์ และยสปริง และระหว่างชนชั้นสูงและวัฒนธรรมสมัยนิยม ครั้งแรกของทั้งหมด ตามที่พวกเขาถาม isomorphism ปลอมระหว่างวัฒนธรรมและดินแดนที่ยังหนุนฟอร์ดที่มีมากของวาทกรรมสถาปัตยกรรม บัญชีหมุนเวียนนำเสนอวิธีการโลกาภิวัตน์ในประวัติสถาปัตยกรรมใหม่ แทนที่จะหล่อไม่ใช่ตะวันตกเป็นอนุพันธ์ของความทันสมัยเป็นต้นฉบับในตะวันตก พวกเขา reframe ความทันสมัยเป็นพื้นฐานดังนั้นตลอดเวลาใหม่ให้มีลักษณะ และชั่วคราวเท่านั้น ประการที่สอง โดยดูที่ชนิดวิธีการใหม่ ๆ ความรู้และการอาคารเดิน และ proliferate, problematize oppositions แน่ชัดระหว่างผลิตพื้นถิ่นตอน และเขียนวิเคราะห์ดังกล่าว และแทน เปิดเผยว่า asymmetries ของอำนาจและความแตกต่างทางวัฒนธรรมมีทั้งผลิต และทำลาย โดยหมุนเวียน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การไหลเวียนได้กลายเป็นพื้นที่สำคัญของการศึกษามนุษยศาสตร์และสาขาสังคมศาสตร์เช่นมานุษยวิทยาวัฒนธรรมประวัติศาสตร์ข้ามชาติและการศึกษาทางสังคมของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เครือข่ายโครงสร้างพื้นฐานและความสำคัญมากขึ้นโดยทั่วไปมีการใช้ที่จะเข้าใจว่าประสบการณ์ของสังคมและวัฒนธรรมประกอบด้วยผ่านการเคลื่อนไหว ในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมเลนส์ของการไหลเวียนสัญญาว่าวิธีการใหม่ของ conceptualizing สองทุกอย่างพื้นฐานว่าระหว่างศูนย์และรอบนอกและว่าระหว่างวัฒนธรรมของชนชั้นสูงและเป็นที่นิยม ครั้งแรกของทั้งหมดที่พวกเขาตั้งคำถามกับมอร์ฟสันนิษฐานระหว่างวัฒนธรรมและดินแดนที่ยังคงหนุนมากของวาทกรรมสถาปัตยกรรมบัญชีของการไหลเวียนนำเสนอแนวทางใหม่ในการโลกาภิวัตน์ในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม แทนที่จะหล่อที่ไม่ใช่ตะวันตกเป็นที่มาของความทันสมัย​​ที่เป็นต้นฉบับในเวสต์ที่พวกเขาวางใหม่ทันสมัย​​เป็นพื้นฐานชั่วคราวและทำให้รองรับอย่างต่อเนื่องขณะที่เดินทาง ประการที่สองโดยการมองหาวิธีการใหม่ชนิดของความรู้และการเดินทางการสร้างและขยายการวิเคราะห์ประเด็นคำถามดังกล่าวตรงข้ามเด็ดขาดระหว่างการผลิตพื้นถิ่นและการประพันธ์และแทนที่จะเปิดเผยว่าความไม่เท่าเทียมกันของอำนาจและความแตกต่างทางวัฒนธรรมที่มีทั้งการผลิตและทำลายโดยการไหลเวียน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การไหลเวียนได้กลายเป็นพื้นที่สำคัญของการศึกษาในสาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ สาขา เช่น มานุษยวิทยา ประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมข้ามชาติ และสังคม การศึกษา วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เครือข่ายโครงสร้างพื้นฐานและวัสดุโดยทั่วไปจะถูกใช้เพื่อเข้าใจสังคมและประสบการณ์ทางวัฒนธรรมเป็น constituted ผ่านการเคลื่อนไหว ในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมเลนส์ของการไหลเวียนของสัญญาใหม่ ๆเคยคิดกันสองพื้นฐาน dichotomies : ระหว่างศูนย์และเส้นรอบวงและระหว่างยอดและได้รับความนิยมวัฒนธรรม แรกของทั้งหมดที่พวกเขาถามว่าแรงงานระหว่างวัฒนธรรมและดินแดนที่ยังคงหนุนมากของวาทกรรมทางสถาปัตยกรรมบัญชีที่ของการเสนอวิธีการใหม่ในยุคโลกาภิวัตน์ในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม มากกว่าหล่อไม่ใช่ตะวันตกเป็นอนุพันธ์ของความทันสมัยที่เป็นต้นฉบับในตะวันตก พวกเขา reframe ความทันสมัยเป็นพื้นฐานที่รองรับชั่วคราว และดังนั้นจึง อย่างต่อเนื่องส่ง ประการที่สอง ดูว่าชนิดของความรู้และการสร้างใหม่และเพิ่มจำนวนการเดินทาง ,การวิเคราะห์ดังกล่าว problematize ตรงข้ามเด็ดขาดระหว่างภาษาพูดและเขียนผลิตและแทนที่จะเปิดเผยว่านั่นของอำนาจและความแตกต่างทางวัฒนธรรมมีทั้งสร้างและทำลายโดยการไหลเวียน .