in the nineteen-fifties and sixties, it was a commonplace that America การแปล - in the nineteen-fifties and sixties, it was a commonplace that America ไทย วิธีการพูด

in the nineteen-fifties and sixties

in the nineteen-fifties and sixties, it was a commonplace that Americans would soon devote their lives to leisure, not work. The number of hours the average American worked had fallen by almost twenty-five per cent between 1900 and 1950, and pundits saw no reason for the trend to stop. By the end of the twentieth century, the futurist Herman Kahn prophesied in 1967, Americans would enjoy thirteen weeks of vacation and a four-day work week. The challenge, it seemed, would be figuring out what to do with all our free time.

Kahn was wrong. Today, Americans work about as many hours each year as they did in 1970, and, instead of thirteen weeks of vacation, the average American now gets four (and that includes holidays). But there is a place that has got considerably closer to the leisure society of the futurists’ dreams—Western Europe. The French work twenty-eight per cent fewer hours per person than Americans, and the Germans put in twenty-five per cent fewer hours. Compared with Europeans, a higher percentage of American adults work, they work more hours per week, and they work more weeks per year.


One obvious result of this is that America is richer than Europe. In terms of productivity—that is, how much a worker produces in an hour—there’s little difference between the U.S., France, and Germany. But since more people work in America, and since they work so many more hours, Americans create more wealth. In effect, Americans trade their productivity for more money, while Europeans trade it for more leisure. Folk wisdom suggests that the reason for this difference is cultural, which, depending on your perspective, means either that Europeans are ambitionless café-dwellers or that Americans are Puritan grinds with no taste for the finer things in life. But, while culture undoubtedly matters, not that long ago it was the Europeans who worked harder; in 1970, for instance, the French worked ten per cent more hours than Americans.

So what changed? The Nobel Prize-winning economist Edward C. Prescott has pointed to sharp increases in Europe’s tax rates since 1970—higher taxes give workers less of an incentive to work extra hours. But taxes aren’t high enough to explain Europeans’ new taste for free time. A more plausible explanation was put forward recently by the economists Alberto Alesina, Edward Glaeser, and Bruce Sacerdote: European labor unions are far more powerful and European labor markets are far more tightly regulated than their American counterparts. In the seventies, Europe, like the U.S., was hit by high oil prices, high inflation, and slowing productivity. In response, labor unions fought for a reduced work week with no reduction in wages, and greater job protection. When it was hard to get wage increases, the unions pushed for more vacation time instead. Governments responded to political pressure by plumping for leisure, too; in France in the eighties, for instance, a succession of laws increased mandatory vacation time and limited employers’ ability to use overtime.

The difference in work habits between Europeans and Americans, in other words, isn’t a matter of European workers’ individually deciding they’d rather spend a few extra hours every week at the movies; it’s a case of collectively determined contracts and regulations. There is a good deal to be said for this approach—most Americans, after all, are happy that the forty-hour week is written into law—but it has its costs. Even if you want to work more, it’s hard to do so: try getting anything done in Paris during August. And reducing the amount of work employees do makes it more expensive to employ people, which contributes to Europe’s high unemployment rate.

The embrace of leisure affects the job situation in Europe in other ways, too. Because Americans spend more hours at the office than Europeans, they spend fewer hours on tasks in the home: things like cooking, cleaning, and child care. This is especially true of American women, who, according to a study by the economists Richard Freeman and Ronald Schettkat, spend ten fewer hours a week on household jobs than European women do. Instead of doing these jobs themselves, Americans pay other people to do them. For instance, Americans spend about the same percentage of their income stocking up on food at home as the French and the Germans do, but they spend roughly twice as much in restaurants as the French, and almost three times as much as the Germans. Not surprisingly, many more Americans than Europeans work in the restaurant business. The same is true of child care.

In the American model, then, you work more hours and use the money you make to pay for the things you can’t do because you’re working, and this creates a demand for service jobs that wouldn’t otherwise exist. In Europe, those jobs don’t exist in anything like the same numbers; employment in services in Europe is fifteen per cent below what it is in the U.S. Service jobs are precisely the jobs that young people and women (two categories of Europeans who are severely underemployed) find it easiest to get, the jobs that immigrants here thrive on but that are often not available to immigrants in France. There are many explanations for the estimated forty-per-cent unemployment rate in the banlieues that have been the site of recent riots, but part of the problem is that voluntary leisure for some Europeans has helped lead to involuntary leisure for others. The less work that gets done, the less work there is to do. Helping some people get off the labor treadmill can keep many people from ever getting on the treadmill at all.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ในการทส่วน-fifties อายุ ก็ดาด ๆ ธรรมดาที่ว่า ชาวอเมริกันจะอุทิศชีวิตของพวกเขาเร็ว ๆ นี้การพักผ่อน ไม่ทำงาน จำนวนชั่วโมงเฉลี่ยที่อเมริกันทำงานได้ลดลง โดยเกือบยี่สิบห้าและร้อยละระหว่าง 1900 และ 1950, pundits เห็นเหตุผลสำหรับแนวโน้มการหยุด โดยตอนท้ายของศตวรรษที่ยี่สิบ futurist คาห์น Herman พยากรณ์ใน 1967 อเมริกันจะเพลิดเพลินกับสัปดาห์ที่สิบสามลักษณะของวันหยุดและสัปดาห์การทำงาน 4 วัน ความท้าทาย เหมือน จะสามารถหาจะทำอะไรกับเวลาว่างของเราคาห์นถูกผิด วันนี้ ชาวอเมริกันได้เกี่ยวกับเป็นหลายชั่วโมงในแต่ละปีพวกเขาได้ใน 1970 และ แทนสัปดาห์สิบสามลักษณะของ อเมริกันเฉลี่ยตอนนี้จะสี่ (และที่มีวันหยุด) แต่สถานที่ที่มีมากใกล้สมาคมท่องฝัน futurists' — ยุโรปตะวันตก ฝรั่งเศสได้ยี่สิบแปดร้อยชั่วโมงน้อยลงต่อคนอเมริกัน และเยอรมันใส่ในยี่สิบห้าชั่วโมงน้อยกว่าร้อยละ เมื่อเทียบกับยุโรป สูงเปอร์เซ็นต์ของผู้ใหญ่ชาวอเมริกันทำงาน ทำงานหลายชั่วโมงต่อสัปดาห์ และงานสัปดาห์ขึ้นต่อปีผลชัดเจนหนึ่งนี้คือว่า อเมริกายิ่งขึ้นกว่ายุโรป ในแง่ของประสิทธิภาพ — นั่นคือ สร้างจำนวนผู้ปฏิบัติงานในชั่วโมงซึ่งมีความแตกต่างเล็กน้อยระหว่างสหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส และเยอรมนี แต่เนื่อง จากคนทำงานในอเมริกา และเนื่อง จากพวกเขาทำงานมากชั่วโมงเพิ่มเติม ชาวอเมริกันสร้างความมั่งคั่งที่เพิ่มมากขึ้น ผล อเมริกันทางค้าผลผลิตของพวกเขาสำหรับเงิน ในขณะที่ชาวยุโรปค้าสำหรับมา ภูมิปัญญาพื้นบ้านแนะนำว่า เหตุผลนี้ความแตกต่างทางวัฒนธรรม ซึ่งขึ้นอยู่กับมุมมองของคุณ หมายความ ว่า ชาวยุโรปเป็นชาว คาเฟ่ ambitionless หรือที่ชาวอเมริกัน Puritan grinds กับสิ่งปลีกย่อยในชีวิตรสชาติไม่ แต่ ใน ขณะที่วัฒนธรรมไม่ต้องสงสัย เรื่อง ไม่ที่นานเป็นชาวยุโรปที่ทำงานหนัก ใน 1970 เช่น ฝรั่งเศสที่ทำงานร้อยละสิบชั่วโมงเพิ่มเติมกว่าชาวอเมริกันดังนั้น สิ่งที่เปลี่ยนแปลงหรือไม่ นักเศรษฐศาสตร์รางวัลโนเบลจากการชนะที่โรงแรมเพรสคอตต์ C. เอ็ดเวิร์ดได้ชี้ไปยังคมชัดเพิ่มขึ้นในอัตราภาษีของยุโรปตั้งแต่ 1970 – ภาษีที่สูงขึ้นให้ผู้ปฏิบัติงานน้อยเพื่อจูงใจให้ทำงานเพิ่มชั่วโมง แต่ภาษีไม่สูงพอที่จะอธิบายของยุโรปรสชาติใหม่ฟรีเวลา คำอธิบายเพิ่มเติมเป็นไปได้ย้ายไปเมื่อเร็ว ๆ นี้ โดยนักเศรษฐศาสตร์ Alberto Alesina เอ็ดเวิร์ด Glaeser และ Sacerdote บรูซ: สหภาพแรงงานยุโรปมีมากขึ้น และตลาดแรงงานยุโรปถูกควบคุมอย่างเข้มงวดมากขึ้นกว่าคู่ของอเมริกัน ความ ยุโรป สหรัฐอเมริกา เช่นถูกตี โดยราคาน้ำมันที่สูง อัตราเงินเฟ้อสูง และผลผลิตที่ชะลอตัว ตอบ สหภาพแรงงานสู้ในหนึ่งสัปดาห์ทำงานลดลงไม่ลดค่าจ้าง ค่างานป้องกันและ เมื่อมันยากที่จะได้รับค่าจ้างเพิ่มขึ้น สหภาพแรงงานผลักดันเพิ่มวันหยุดเวลาแทน รัฐบาลตอบสนองแรงกดดันทางการเมือง โดย plumping ผ่อน เกินไป ในฝรั่งเศสในอันดับ เช่น สืบทอดกฎหมายขึ้นเวลาบังคับและจำกัดนายจ้างสามารถใช้ทำงานล่วงเวลาThe difference in work habits between Europeans and Americans, in other words, isn’t a matter of European workers’ individually deciding they’d rather spend a few extra hours every week at the movies; it’s a case of collectively determined contracts and regulations. There is a good deal to be said for this approach—most Americans, after all, are happy that the forty-hour week is written into law—but it has its costs. Even if you want to work more, it’s hard to do so: try getting anything done in Paris during August. And reducing the amount of work employees do makes it more expensive to employ people, which contributes to Europe’s high unemployment rate.The embrace of leisure affects the job situation in Europe in other ways, too. Because Americans spend more hours at the office than Europeans, they spend fewer hours on tasks in the home: things like cooking, cleaning, and child care. This is especially true of American women, who, according to a study by the economists Richard Freeman and Ronald Schettkat, spend ten fewer hours a week on household jobs than European women do. Instead of doing these jobs themselves, Americans pay other people to do them. For instance, Americans spend about the same percentage of their income stocking up on food at home as the French and the Germans do, but they spend roughly twice as much in restaurants as the French, and almost three times as much as the Germans. Not surprisingly, many more Americans than Europeans work in the restaurant business. The same is true of child care.In the American model, then, you work more hours and use the money you make to pay for the things you can’t do because you’re working, and this creates a demand for service jobs that wouldn’t otherwise exist. In Europe, those jobs don’t exist in anything like the same numbers; employment in services in Europe is fifteen per cent below what it is in the U.S. Service jobs are precisely the jobs that young people and women (two categories of Europeans who are severely underemployed) find it easiest to get, the jobs that immigrants here thrive on but that are often not available to immigrants in France. There are many explanations for the estimated forty-per-cent unemployment rate in the banlieues that have been the site of recent riots, but part of the problem is that voluntary leisure for some Europeans has helped lead to involuntary leisure for others. The less work that gets done, the less work there is to do. Helping some people get off the labor treadmill can keep many people from ever getting on the treadmill at all.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: