Manasa Devi is a Hindu cobra (serpe

Manasa Devi is a Hindu cobra (serpent) Tantric Goddess, Queen of the Nagas. The story of her birth starts when Lord Shiva was sexually aroused on the banks of the Kalidaha pool, a pond in West Bengal in Rajnagar (a town). The Manasa's vahana (vehicle) is either the swan or snake. Swan is also a vahana of Saraswati. This connection gives her the same attribute - Wisdom and Knowledge. Snake symbolizes immortality. The Sij plant (Euphorbia Hguhria called Sehund or Sij in Hindi), of the cactus family, is sacred to her, as it can cure poisons. Naaga Kanya is the Buddhist form of Manasa.

Manasa is also known as a one-eyed goddess, because the Lord Shiva's wife was jealous of her and burned her two eyes. Shiva's children have three eyes and Manasa, with her one eye only, was sent down into the underground (Patala). In addition to Manasamangal Kavya, texts from the Brahma Vaivarta Purana are used in worshipping her. The said texts belong to Prakriti khanda (the second part of the Brahma Vaivarta Purana). This Purana is one of the 18 major Puranas and it is divided into four parts. It also deals with goddesses - Shaktis - the manifestations of Prakriti, the essential nature of intelligence. Prakriti khanda, the second part, celebrates the greatness of Durga, Lakshmi, Saraswati and Savitri during the creation of the world. During the Manasa puja ceremony people bath the statues of Manasa Devi with milk and recite the hymns taken from Prakriti khanda.

Nag Panchami is a snake festival for celebration of the Nagas (both deities and cobras). It takes place on the fifth day after Amavasya (dark moon) of the month of Shraavana (July/August). Nag Panchami is also the day of Manasa.

Manasa Devi has more names: Jagatkaru Priya, Jagat Gauri, Mansa Devi, Sidh Yogini, Padmavati, Naag Bhaamini, Shaivi, Jaratkaaru, Aastik Mata, Maha Gyaan Yuktaa, Naageshwari, Vish Haar, Monosha, Maa Monosha, and probably a few more.

Manasa is a folk goddess only because her worship reflects a caste conflict, as the orthodox Bhrahmanism deprived lower castes of the right to have access to Brahmanical learning. Manasamangal Kavya (a Bengali Hindu religious text) narrates a story about her and how she renewed her worship in Bengal. It was written sometimes around or after 13th Century AD.

Astika, an ancient Hindu Rishi (a sage), is the Manasa's son she conceived with Jaratkaru, a mythological sage. The Jaratkaru's or Astika's name therefore sometimes appear in variations of the Manasa's name. Astika was a great sage that helped to prevent the genocide of the Nagas, the ancient serpent people of India.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Manasa เทวีเป็นฮินดูงูเห่า (พญานาค) เทพธิดา Tantric ราชินีของนาคอยู่ เรื่องของเธอเกิดเริ่มเมื่อพระอิศวรทางเพศ aroused ริมสระว่ายน้ำ Kalidaha บ่อในเบงกอลตะวันตกใน Rajnagar (เมือง) Vahana ของ Manasa (ยานพาหนะ) เป็นหงส์หรืองู หงส์ยังเป็น vahana ของซาราสวาติ การเชื่อมต่อนี้ให้เธอคุณลักษณะเดียว - ภูมิปัญญาและความรู้ งูสัญลักษณ์ความเป็นอมตะ Sij (Hguhria ลูกเขยเรียกว่า Sehund หรือ Sij ในภาษาฮินดี), ของพืชตระกูลกระบองเพชร เป็นมงคล เธอเป็นก็สามารถแก้ poisons Naaga กันยาเป็นแบบพุทธของ ManasaManasa เรียกว่า one-eyed เทวี เนื่องจากภรรยาของพระอิศวรเจ้าเป็นอิจฉาของเธอ และเขียนตาของเธอ เด็กของพระอิศวรมีตาที่สาม และ Manasa มีตาหนึ่งของเธอเท่านั้น ถูกส่งลงไปใต้ดิน (Patala) นอกจาก Manasamangal Kavya ข้อความจาก Vaivarta Purana พรหมจะใช้ในการบูชาเธอ ข้อความดังกล่าวเป็นอย่างไร Prakriti khanda (ส่วนที่สองของ Vaivarta Purana พรหม) Purana นี้เป็นปุราณะสำคัญ 18 อย่างใดอย่างหนึ่ง และจะถูกแบ่งออกเป็นสี่ส่วน นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับ goddesses - Shaktis - ลักษณะของอย่างไร Prakriti ลักษณะสำคัญของปัญญา อย่างไร Prakriti khanda ส่วนที่สอง ฉลองความยิ่งใหญ่ของทูร์คา ลักษมี ซาราสวาติ และแทรกในระหว่างการสร้างโลก ในระหว่างพิธีคนที่พูจา Manasa อ่างอาบน้ำรูปปั้นของ Manasa เทวีกับนม และท่องบทสวดมนตร์ที่นำมาจาก khanda อย่างไร PrakritiNag Panchami เป็นงูงานฉลองนาค (เทวดาและเห่า) ใช้สถานที่ในวันห้าหลังจาก Amavasya (ดวงจันทร์มืด) ของเดือน Shraavana (กรกฎาคม/สิงหาคม) Nag Panchami เป็นวัน ManasaManasa เทวีได้เพิ่มเติมชื่อ: ปริยา Jagatkaru จากัท Gauri ฆัต Sidh Yogini, Padmavati, Naag Bhaamini, Shaivi, Jaratkaaru, Aastik ภะรัตมะตะ มหา Gyaan Yuktaa, Naageshwari, Vish Haar, Monosha, Monosha มา และคงน้อยมากManasa เป็นเจ้าพื้นบ้านเนื่องจากเธอเห็นแย้งวรรณะ Bhrahmanism ดั้งเดิมปราศจากวรรณะต่ำกว่าสิทธิในการเข้าถึงการเรียนรู้ Brahmanical Manasamangal Kavya (เบงกาลีฮินดูศาสนาข้อความ) narrates เรื่องเกี่ยวกับเธอว่าเธอต่ออายุบูชาเธอในเบงกอล มันถูกเขียนบางครั้งรอบ หรือหลัง จาก เดิม 13Astika ความโบราณฮินดูริชิ (เป็นปราชญ์), เป็นลูกชายของ Manasa ที่เธอรู้สึกกับ Jaratkaru ปราชญ์ตำนาน ชื่อของ Jaratkaru หรือของ Astika ดังนั้นบางครั้งปรากฏในรูปแบบของชื่อของ Manasa Astika ปราชญ์ดีที่ช่วยป้องกันการพันธุฆาตของนาค พญานาคโบราณชาวอินเดีย ได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Manasa เทพเป็นงูเห่าฮินดู (งู) Tantric เทพธิดาสมเด็จพระราชินีแห่งพญานาค เรื่องราวของการเกิดของเธอเริ่มต้นเมื่อพระอิศวรได้รับการกระตุ้นทางเพศบนฝั่งของสระว่ายน้ำ Kalidaha ที่บ่อในรัฐเบงกอลตะวันตกใน Rajnagar (เมือง) vahana Manasa ของ (รถ) เป็นอย่างใดอย่างหนึ่งหรืองูหงส์ หงส์ยังเป็น vahana ของสรัสวดี การเชื่อมต่อนี้จะช่วยให้เธอแอตทริบิวต์เดียวกัน - สติปัญญาและความรู้ งูเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอมตะ โรงงาน SIJ (Euphorbia Hguhria เรียก Sehund หรือ SIJ ในภาษาฮินดี) ของครอบครัวของแคคตัสที่เป็นมงคลกับเธอเท่าที่จะสามารถรักษาพิษ Naaga กัญญาเป็นรูปแบบของชาวพุทธ Manasa. Manasa เป็นที่รู้จักกันเป็นเทพธิดาตาเดียวเพราะพระเจ้าภรรยาของพระอิศวรเป็นที่อิจฉาของเธอและเผาสองตาของเธอ เด็กของพระอิศวรมีสามตาและ Manasa ด้วยตาข้างหนึ่งของเธอเท่านั้นที่ถูกส่งลงไปใต้ดิน (Patala) นอกจากนี้ในการ Manasamangal คาฟตำราจากพระพรหม Vaivarta ปุรณะที่ใช้ในการบูชาของเธอ ตำรากล่าวว่าเป็น Prakriti Khanda (ส่วนที่สองของพระพรหม Vaivarta ปุรณะ) ปุรณะนี้เป็นหนึ่งใน 18 นาที่สำคัญและจะมีการแบ่งออกเป็นสี่ส่วน นอกจากนี้ยังมีข้อตกลงกับเทพธิดา - Shaktis - อาการของ Prakriti ที่ธรรมชาติที่สำคัญของหน่วยสืบราชการลับ Prakriti Khanda, ส่วนที่สองฉลองความยิ่งใหญ่ของ Durga, ลักษมีสรัสวดีและสาวิตรีในระหว่างการสร้างของโลก ในช่วง Manasa บูชาคนพิธีอาบน้ำรูปปั้นของเทพ Manasa มีน้ำนมและท่องบทสวดที่นำมาจาก Prakriti Khanda. Nag Panchami เป็นเทศกาลงูสำหรับการเฉลิมฉลองของพญานาค (ทั้งเทพและงูเห่า) มันเกิดขึ้นในวันที่ห้าหลังจาก Amavasya (ดวงจันทร์มืด) ของเดือนที่ Shraavana นี้ (กรกฎาคม / สิงหาคม) Nag Panchami ยังเป็นวัน Manasa ได้. Manasa เทพมีชื่ออื่น ๆ : Jagatkaru Priya, Jagat Gauri, Mansa Devi, Sidh วิธีโยคะ, Padmavati, NAAG Bhaamini, Shaivi, Jaratkaaru, Aastik Mata มหา Gyaan Yuktaa, Naageshwari, Vish Haar, Monosha, แม่ Monosha และอาจจะอีกไม่กี่. Manasa เป็นเทพธิดาพื้นบ้านเพียงเพราะการเคารพบูชาของเธอสะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งในสังคมที่เป็นดั้งเดิม Bhrahmanism ปราศจากวรรณะต่ำของสิทธิที่จะเข้าถึงการเรียนรู้พราหมณ์ Manasamangal คาฟ (ข้อความทางศาสนาฮินดูบังคลาเทศ) เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับเธอและวิธีการที่เธอต่ออายุการเคารพบูชาของเธอในรัฐเบงกอล มันถูกเขียนขึ้นบางครั้งรอบหรือหลังศตวรรษที่ 13. Astika เป็นฮินดูโบราณฤๅษี (ปราชญ์) เป็นบุตรชายของนางตั้งครรภ์ Manasa กับ Jaratkaru เป็นปัญญาชนที่เป็นตำนาน ชื่อ Jaratkaru หรือ Astika ของดังนั้นบางครั้งจะปรากฏในรูปแบบของชื่อ Manasa ของ Astika เป็นปราชญ์ที่ดีที่ช่วยป้องกันไม่ให้เกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่จะของพญานาคที่คนงูโบราณของอินเดีย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันสะเทวี เป็นฮินดูงูเห่า ( งู ) เทพธิดา Tantric ราชินีแห่งพญานาค . เรื่องราวของการเกิดของเธอเริ่มต้นเมื่อพระศิวะถูกกระตุ้นทางเพศในธนาคารของ kalidaha น้ําบ่อในรัฐเบงกอลตะวันตกใน rajnagar ( เมือง ) ของ manasa vahana ( รถยนต์ ) มีทั้งหงส์ หรืองู หงส์ยังเป็น vahana ของพระสุรัสวดี . การเชื่อมต่อนี้ทำให้เธอเหมือนกัน แอตทริบิวต์ของปัญญาและความรู้งูเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอมตะ การ sij พืช ( Euphorbia hguhria เรียกว่า sehund หรือ sij ในภาษาฮินดี ) ของตระกูลกระบองเพชร เป็นมงคลแก่เธอ มันสามารถรักษาพิษ naaga กัญญาเป็นพุทธแบบ manasa

manasa เป็นที่รู้จักกันเป็นหนึ่งตาเทพธิดา เพราะภรรยาพระศิวะก็อิจฉาเธอ และเผาเธอ สอง ตา ลูกพระศิวะมี 3 ตา และ manasa ด้วยตาข้างเดียวเท่านั้นถูกส่งลงไปใต้ดิน ( ปาตาลา ) นอกจาก manasamangal kavya จากพระพรหม vaivarta ปุราณะ ข้อความที่ใช้ในการบูชาเธอ ข้อความดังกล่าวเป็นของประกฤติ khanda ( ส่วนที่สองของพระพรหม vaivarta ปุราณะ ) ปุราณะนี้เป็นหนึ่งใน 18 สาขาปุราณะและมันถูกแบ่งออกเป็นสี่ส่วน มันยังเกี่ยวข้องกับเทพธิดา - shaktis - manifestations ของประกฤติ ,ลักษณะสำคัญของระบบสารสนเทศ ประกฤติ khanda ส่วนที่สอง ฉลองความยิ่งใหญ่ของ ลักษมี และพระสุรัสวดี , และ , สาวิตรี ในระหว่างการสร้างโลก ในช่วง manasa บูชาพิธีคนอาบ รูปปั้นมันสะเทวี กับนม และท่องบทสวดมนตร์ ที่นำมาจากประกฤติ khanda

บ่นชัยเป็นงูเทศกาลการเฉลิมฉลองของพญานาค ( ทั้งเทพงูเห่า )มันเกิดขึ้นในวันที่ห้าหลังจาก Amavasya ( ดวงจันทร์มืด ) ของเดือน shraavana ( กรกฎาคม / สิงหาคม ) บ่นชัยยังวัน manasa

มันสะเทวี มีอีกชื่อ jagatkaru ปรียา Jagat Gauri Mansa Devi Sidh โยคินี padmavati naag , , , bhaamini shaivi jaratkaaru , , , aastik มาตามหา gyaan yuktaa naageshwari vish Haar monosha , , , , monosha ไมยา และคงอีกไม่กี่ .

manasa เป็นชาวบ้านเท่านั้น เพราะบูชาเทพธิดาของเธอสะท้อนให้เห็นถึงสังคมขัดแย้ง เป็น bhrahmanism ดั้งเดิมปราศจากวรรณะต่ำของสิทธิในการเข้าถึงการเรียนรู้แนว . manasamangal kavya ( ผู้มาจากประเทศบังคลาเทศฮินดูศาสนาข้อความ ) narrates เรื่องราวของเธอและวิธีการที่เธอสร้างบูชาเธอ ในแคว้นเบงกอล มันถูกเขียนขึ้นบางครั้งรอบศตวรรษที่ 13 หรือหลังจาก astika โฆษณา

,โบราณฮินดูฤๅษี ( ปราชญ์ ) เป็น manasa ลูกชายเธอท้องกับ jaratkaru , Sage เป็นตำนาน การ jaratkaru หรือ ชื่อ astika ดังนั้นบางครั้งจะปรากฏในรูปแบบของชื่อของ manasa . astika เป็นปราชญ์ที่ดีที่ช่วยป้องกันการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของพญานาค , งูโบราณของคนอินเดีย