buddhist ethics finds its foundatio

buddhist ethics finds its foundation not on the changing social customs but rather on the unchanging laws of nature buddhist ethical values are intrinsically a part of nature and the unchanging law of cause and effect (kamma&kamma vipaka) the simple fact that buddhist ethics are rooted in natural law makes its principles both useful and acceptable to the modern world that the buddhist ethical code was formulated over 2500 years ago dose not detract from its timeless character

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พุทธจริยธรรมพบมูลนิธิไม่เกี่ยวกับศุลกากรสังคมเปลี่ยนแปลง แต่เป็นกฎหมายค้างธรรมชาติพุทธจริยธรรมค่าจะทำเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและกฎหมายค้างของเหตุและผล (กรรมและกรรม vipaka) ความจริงที่พุทธจริยธรรมที่ใช้ในกฎธรรมชาติหลักมีประโยชน์ และยอมรับโลกสมัยใหม่ที่พุทธจรรยาบรรณมีสูตรมากกว่า 2500 ปียาไม่เสียจากอักขระของตกแต่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จริยธรรมพุทธพบว่ามูลนิธิไม่ได้อยู่ในการเปลี่ยนแปลงสังคมศุลกากร แต่ในกฎหมายที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติคุณค่าทางจริยธรรมพุทธอยู่ภายในเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและกฎหมายที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงของเหตุและผล (กรรมและกรรม vipaka) ความจริงง่ายๆที่จริยธรรมพุทธจะฝังรากอยู่ในธรรมชาติ ทำให้หลักการกฎหมายทั้งที่เป็นประโยชน์และเป็นที่ยอมรับไปทั่วโลกในปัจจุบันว่าจริยธรรมพุทธเป็นสูตรมากกว่า 2500 ปีที่ผ่านมายาไม่ได้เอาออกจากตัวละครที่ไร้กาลเวลาของมัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พุทธจริยธรรมพบว่ามูลนิธิไม่การเปลี่ยนแปลงทางสังคม ศุลกากร แต่เมื่อกฎหมายที่ไม่เปลี่ยนแปลงของธรรมชาติพุทธจริยธรรมค่านิยมภายในเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและกฎหมายที่ไม่เปลี่ยนแปลงของเหตุ และผล ( กรรม&กรรม vipaka ) ความจริงง่ายๆที่พุทธจริยศาสตร์ คือรากฐานของกฎหมายธรรมชาติทำให้หลักการของทั้งประโยชน์และเป็นที่ยอมรับของโลกสมัยใหม่ ว่า พุทธจริยธรรมมียุทธศาสตร์ กว่า 2 , 500 ปีมาแล้ว ขนาดไม่ detract จากตัวละครอมตะของ