Theories of CitizenshipEfforts to u

Theories of Citizenship
Efforts to understand the proper roles and responsibilities of the citizen trace
back to ancient Greek philosophy. Political theorist J.G.A. Pocock, in fact,
suggests that the history of the concept of citizenship in Western political
thought can be seen as an “unfinished dialogue” between the ideal and the
real, between persons and things (Pocock 1995, 42). According to Pocock,
the classical account of citizenship, that which best expresses the “ideal,”
was first developed in Aristotle’s Politics. In this view, the citizen engages
in the work of the polis because it is in that work that the individual attains
his or her (for Aristotle, it was only “his”) fullest humanity. Because humans
are active, social, and moral beings, concerned with the purpose of life, they
seek to attain higher ends and must, in doing so, engage in self-determination.
“Therefore, the citizen rules and is ruled; citizens join each other in making
decisions where each decider respects the authority of the others, and all join
in obeying the decisions . . . they have made” (Pocock 1995, 31). Citizens are
more concerned with the “ends” to be attained in social life; they have less
concern for the “means” of industry or production. Citizenship is not seen
as an instrumental activity (a means to an end). To be an active citizen is an
end in itself. It is valued for the freedom that is obtained by participating in
the work of the polity.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทฤษฎีของสัญชาติพยายามเข้าใจบทบาทที่เหมาะสมและความรับผิดชอบของพลเมืองการติดตามกลับไปยังปรัชญากรีกโบราณ เมือง theorist J.G.A. Pocock ในความเป็นจริงแนะนำที่ประวัติความเป็นมาของแนวคิดของสัญชาติตะวันตกเมืองสามารถเห็นคิดว่าเป็นการ "ยังไม่เสร็จสิ้นบทสนทนา" ระหว่างกับและจริง ระหว่างคนและสิ่งที่ (Pocock 1995, 42) ตาม Pocockบัญชีคลาสสิกของสัญชาติ ที่ดีที่สุดแสดง "พัก"ครั้งแรกถูกพัฒนาขึ้นในการเมืองของอริสโตเติล ในมุมมองนี้ พลเมืองเกี่ยวในการทำงานของ polis เนื่องจากมีที่ทำงานที่ละ attainsเขา หรือเธอสำหรับอริสโตเติล ก็เท่านั้น "เขา") มนุษย์อย่างเต็มที่ เนื่องจากมนุษย์กำลังใช้งานอยู่ สังคม และคุณธรรมสวรรค์ เกี่ยวข้องกับวัตถุประสงค์ชีวิต พวกเขาพยายามบรรลุสูงสิ้นสุด และต้อง ทำให้ มีส่วนร่วมในการปกครองตนเอง"ดังนั้น พลเมืองกฎ และถูกปกครอง ประชาชนร่วมกันทำซึ่งแต่ละ decider เคารพอำนาจของผู้อื่น และผู้มาร่วมงานก็ตัดสินใจ...พวกเขาได้" (Pocock 1995, 31) มีพลเมืองอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ "สิ้นสุด" เพื่อจะบรรลุในชีวิตสังคม พวกเขามีน้อยความกังวลเกี่ยวกับ "วิธี" ของอุตสาหกรรมหรือการผลิต ไม่เห็นสัญชาติเป็นเครื่องมือกิจกรรม (หมายถึงการสิ้นสุด) เพื่อให้ประชาชนใช้งานอยู่เป็นการจบในตัวเอง มันเป็นเสรีภาพที่ได้รับ โดยการมีส่วนร่วมในบริษัทการทำงานแบบ polity

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทฤษฎีการเป็นพลเมืองที่
มีความพยายามที่จะเข้าใจบทบาทที่เหมาะสมและความรับผิดชอบของพลเมืองติดตาม
กลับไปปรัชญากรีกโบราณ ทฤษฎีการเมือง JGA คอร์กในความเป็นจริง
แสดงให้เห็นว่าประวัติศาสตร์ของแนวความคิดของการเป็นพลเมืองในการเมืองตะวันตก
คิดสามารถมองเห็นเป็น "การเจรจายังไม่เสร็จ" ระหว่างที่เหมาะและ
จริงระหว่างบุคคลและสิ่งที่ (1995 คอร์ก, 42) ตามที่คอร์ก,
บัญชีคลาสสิกของการเป็นพลเมืองที่ดีที่สุดซึ่งเป็นการแสดงออกถึง "อุดมคติ"
ได้รับการพัฒนาครั้งแรกในการเมืองของอริสโตเติล ในมุมมองนี้ประชาชนมีส่วนร่วม
ในการทำงานของตำรวจเพราะมันอยู่ในการทำงานที่ว่าบุคคลที่บรรลุ
ของเขาหรือเธอ (สำหรับอริสโตเติลมันก็เป็นเพียง "ของเขา") เป็นมนุษย์อย่างเต็มที่ เพราะมนุษย์
มีการใช้งานสังคมและสิ่งมีชีวิตทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับจุดมุ่งหมายของชีวิตที่พวกเขา
พยายามที่จะบรรลุปลายสูงขึ้นและต้องในการทำเช่นนั้นมีส่วนร่วมในการตัดสินใจเอง.
"ดังนั้นกฎพลเมืองและถูกปกครอง; ประชาชนร่วมกันในการทำให้
การตัดสินใจที่แต่ละ decider เคารพอำนาจของผู้อื่นและทั้งหมดเข้าร่วม
ในการเชื่อฟังการตัดสินใจ . . พวกเขาได้ทำ "(คอร์กปี 1995 31) ประชาชนมีความ
กังวลมากขึ้นเกี่ยวกับ "ปลาย" ที่จะบรรลุในชีวิตทางสังคม พวกเขามีน้อยกว่า
ความกังวลสำหรับ "หมายถึง" ของอุตสาหกรรมหรือการผลิต พลเมืองจะไม่เห็น
เป็นกิจกรรมเครื่องมือ (หมายถึงการสิ้นสุด) เพื่อให้ประชาชนที่ใช้งานเป็น
สิ้นสุดในตัวเอง มันจะมีมูลค่าเพื่ออิสรภาพที่ได้มาจากการมีส่วนร่วมใน
การทำงานของรัฐธรรมนูญ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎีของความพยายามของพลเมือง
เข้าใจที่เหมาะสมบทบาทและความรับผิดชอบของพลเมืองติดตาม
กลับไปที่ปรัชญากรีกโบราณ นักทฤษฎีทางการเมือง j.g.a. คอร์ก , ในความเป็นจริง ,
ชี้ให้เห็นว่าประวัติศาสตร์ของแนวคิดของการเป็นพลเมืองในประชาธิปไตยตะวันตก
คิดว่าสามารถเห็นเป็น " ยังไม่เสร็จการสนทนา " ระหว่างอุดมคติและ
จริง ระหว่างคนและสิ่งของ ( คอร์ก 1995 , 42 )ตามคอร์ก
, บัญชีคลาสสิกของพลเมือง ซึ่งที่ดีที่สุดแสดง " อุดมคติ "
ถูกพัฒนาขึ้นครั้งแรกในการเมืองของอริสโตเติล . ในมุมมองนี้ ประชาชนเกี่ยว
ในการทำงานของตำรวจ เพราะมันอยู่ในงานที่แต่ละคนได้
ของเขาหรือเธอ ( อริสโตเติล , มันเป็นเพียง " เขา " ) เต็มความเป็นมนุษย์ เพราะมนุษย์
ใช้งาน สังคมและมนุษย์ธรรมที่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายของชีวิตที่พวกเขาแสวงหาเพื่อให้บรรลุสิ้นสุด
สูงกว่า และต้องทำเพื่อประกอบในการตัดสินใจด้วยตนเอง .
" ดังนั้น พลเมืองกฎและถูกปกครอง ; ประชาชนเข้าร่วมกันในการสร้างการตัดสินใจซึ่งแต่ละ decider
เคารพอำนาจของผู้อื่นและเข้าร่วม
เชื่อฟังในการตัดสินใจของ . . . . . . . พวกเขาได้ทำ " ( คอร์ก 1995 , 31 ) ประชาชนมี
ความกังวลมากขึ้นกับ " จบ " เพื่อให้บรรลุในชีวิตทางสังคม พวกเขามีความกังวลน้อยลง
สำหรับ " หมายถึง " ของอุตสาหกรรมหรือการผลิต การไม่ได้เห็น
เป็นกิจกรรมบรรเลง ( หมายถึงการสิ้นสุด ) การเป็นพลเมืองที่ใช้งานเป็น
จบในตัวเอง มันมีมูลค่าเพื่ออิสรภาพที่ได้มาเข้าร่วมในงานของรัฐ
.