that part of anthropological lingui

that part of anthropological linguistics concerned with the study of the interrelation between a language and the cultural behaviour of those who speak it. Several controversial questions are involved in this field: Does language shape culture or vice versa? What influence does language have on perception and thought? How do language patterns relate to cultural patterns? These questions, which had been posed earlier by the German scholars Johann Gottfried von Herder and Wilhelm von Humboldt and their followers in the idealist-romanticist tradition, emerged again in the United States as a result of the discovery of the vastly different structure of American Indian languages, as delineated by the American anthropological linguists Edward Sapir and Benjamin L. Whorf. They noticed, for example, that Eskimo has many words for snow, whereas Aztec employs a single term for the concepts of snow, cold, and ice. The notion that the structure of a language conditions the way in which a speaker of that language thinks is known as the Whorfian hypothesis, and there is much controversy over its validity.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่ส่วนของพัณฑ์ภาษาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาสัมพันธ์ระหว่างภาษาและพฤติกรรมทางวัฒนธรรมของคนที่พูดนั้น เกี่ยวข้องในฟิลด์นี้หลายคำถามแย้ง: ไม่ภาษารูปร่างในทางวัฒนธรรมหรือรองกัน อิทธิพลใดภาษามีการรับรู้และความคิด วิธีทำรูปแบบภาษาจึงสัมพันธ์กับรูปแบบวัฒนธรรม คำถามเหล่านี้ ซึ่งได้รับอิทธพลก่อนหน้านี้ โดยนักปราชญ์ชาวเยอรมันวิลเฮล์มฟอนฮุมและโยฮันน์ Gottfried Herder ฟอนและผู้ที่ติดตามในประเพณี idealist romanticist ปรากฏขึ้นอีกครั้งในสหรัฐอเมริกาจากการค้นพบโครงสร้างสำคัญ ๆ ต่าง ๆ ของภาษาอเมริกันอินเดียน เป็น delineated โดยที่อเมริกันพัณฑ์นักภาษาศาสตร์เอ็ดเวิร์ด Sapir และ Whorf L. เบนจามิน พวกเขาสังเกตเห็น เช่น ว่า เอสกิโมมีคำมากสำหรับหิมะ ขณะ Aztec ใช้คำเดียวสำหรับแนวคิดของหิมะ เย็น และน้ำแข็ง แนวคิดที่ว่า โครงสร้างของภาษาเงื่อนไขวิธีการพูดภาษาที่คิดว่า สมมติฐาน Whorfian และมีถกเถียงมากผ่านการมีผลบังคับใช้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ส่วนหนึ่งของภาษาศาสตร์มานุษยวิทยาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของสัมพันธ์ระหว่างภาษาและพฤติกรรมทางวัฒนธรรมของคนที่พูดมัน คำถามที่ถกเถียงกันหลายคนมีส่วนร่วมในเขตข้อมูลนี้: ไม่รูปร่างวัฒนธรรมภาษาหรือในทางกลับกัน? สิ่งที่มีอิทธิพลต่อการไม่ใช้ภาษาที่มีอยู่ในการรับรู้และความคิด? วิธีการทำรูปแบบภาษาที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบทางวัฒนธรรม? คำถามเหล่านี้ซึ่งได้รับการโพสต์ก่อนหน้านี้โดยนักวิชาการเยอรมันโยฮันน์กอทท์ฟรีฟอนปศุสัตว์และวิลเฮล์ฟอนฮัมและผู้ติดตามของพวกเขาในประเพณีอุดมการณ์-ยวนใจโผล่ออกมาอีกครั้งในประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นผลมาจากการค้นพบของโครงสร้างที่แตกต่างกันอย่างมากมายของชาวอเมริกันอินเดียน ภาษาเป็นเบี่ยงนักภาษาศาสตร์มานุษยวิทยาอเมริกันเอ็ดเวิร์ด Sapir และเบนจามินลิตร Whorf พวกเขาสังเกตเห็นเช่นว่าเอสกิโมมีหลายคำสำหรับหิมะขณะที่แอซเท็กพนักงานระยะเดียวสำหรับแนวคิดของหิมะเย็นและน้ำแข็ง ความคิดที่ว่าโครงสร้างของเงื่อนไขภาษาวิธีการที่ลำโพงของภาษาที่คิดว่าเป็นที่รู้จักกันเป็นสมมติฐาน Whorfian และมีความขัดแย้งมากขึ้นกว่าความถูกต้อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ส่วนมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างภาษาและพฤติกรรมทางวัฒนธรรมของคนที่พูดมัน แย้งหลายคำถามที่เกี่ยวข้องในฟิลด์นี้มีรูปร่างภาษาวัฒนธรรมหรือในทางกลับกัน ? สิ่งที่มีอิทธิพลไม่ภาษา มีการรับรู้และความคิด วิธีการทำรูปแบบภาษาสัมพันธ์กับรูปแบบวัฒนธรรม ? คำถามเหล่านี้ที่เคยโพสก่อนหน้านี้โดยโยฮันน์กอทท์ฟรีด ฟอน คนเลี้ยง และนักวิชาการเยอรมันวิลเฮล์ม ฟอนฮัมและผู้ติดตามของตนในอุดมคติ romanticist ประเพณีเกิดขึ้นอีกครั้งในสหรัฐอเมริกา ผลจากการค้นพบโครงสร้างที่แตกต่างกันอย่างมากมายของภาษาอินเดียนอเมริกันเป็น delineated โดยอเมริกันมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์เอ็ดเวิร์ดซาเพียร์และเบนจามิน L . จม . พวกเขาสังเกตเห็นยกตัวอย่าง เช่น ชาวเอสกิโมมีคำมากมายสำหรับหิมะและ Aztec ใช้เทอมเดียวแนวคิดของหิมะ , เย็นและน้ำแข็ง ความคิดที่เป็นโครงสร้างของภาษา เงื่อนไข วิธีการที่ลำโพงของภาษานั้น คิดว่าเป็นที่รู้จักกันเป็นสมมติฐาน whorfian และมีการทะเลาะวิวาทมาก มากกว่าความถูกต้อง