Participants of the festival dress

Participants of the festival dress up like ghosts and monsters wearing huge masks made from carved coconut-tree trunks, topped with a wicker-work sticky-rice steamer. The procession is marked by a lot of music and dancing.

The precise origin of the Phi Ta khon is unclear. However, it can be traced back to a traditional Buddhist folklore. In the Buddha’s next to last life, he was the beloved Prince Vessandorn. The prince was said to go on a long trip for such a long time that his subjects forgot him and even thought that he was already dead. When he suddenly returned, his people were over-joyed. They welcomed him back with a celebration so loud that it even awoke the dead who then joined in all the fun.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เข้าร่วมเทศกาลแต่งตัวเหมือนผีและมอนสเตอร์ที่สวมหน้ากากขนาดใหญ่ที่ทำจากลำต้นมะพร้าวแกะสลักต้นไม้ราดด้วยหวายทำงานเหนียวนึ่งข้าว ขบวนถูกทำเครื่องหมายด้วยจำนวนมากของเพลงและเต้นรำ. ต้นกำเนิดของผีตาโขนก็ไม่มีความชัดเจน แต่ก็สามารถตรวจสอบกลับไปยังตำนานทางพุทธศาสนา ในพระพุทธต่อไปที่จะมีชีวิตที่ผ่านมาเขาเป็นที่รักของเจ้าชาย Vessandorn เจ้าชายก็บอกว่าจะไปเที่ยวยาวดังกล่าวเป็นเวลานานแล้วว่าเรื่องของเขาลืมเขาและแม้กระทั่งคิดว่าเขาตายแล้ว เมื่อจู่ ๆ เขาก็กลับมาเป็นคนของเขามากกว่า joyed พวกเขาได้รับการต้อนรับเขากลับมาพร้อมกับการเฉลิมฉลองดังเพื่อที่จะตื่นขึ้นมาแม้กระทั่งผู้ที่ตายไปแล้วให้มาเข้าร่วมสนุก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผู้เข้าร่วมงานแต่งกายคล้ายผีและปีศาจใส่หน้ากากขนาดใหญ่ ทำจากต้นมะพร้าวแกะกางเกง , ราดด้วยหวาย งานข้าวเหนียวนึ่ง . ขบวนมีการทำเครื่องหมายโดยมากของเพลงและการเต้นรำ .

ที่มาที่แน่ชัดของผีตาโขน ไม่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม มันสามารถสืบย้อนกลับไปถึงพระพุทธศาสนาแบบดั้งเดิม ในสมัยพุทธกาลชีวิตถัดไปสุดท้ายเขาเป็น vessandorn เจ้าชายที่รัก เจ้าชายก็กล่าวไปในการเดินทางนานนานที่คนของเขาลืมเขา และยังคิดว่าเขาตายแล้ว เมื่อจู่ๆ เขาก็กลับมา คนของเขาอยู่พอใจเลย พวกเขาต้อนรับเขากลับมาพร้อมกับฉลองเสียงดังจนปลุกผู้ที่ตายไปแล้วให้มาเข้าร่วมสนุก