In the days of the Buddha, it was common for people to kill animals as การแปล - In the days of the Buddha, it was common for people to kill animals as ไทย วิธีการพูด

In the days of the Buddha, it was c

In the days of the Buddha, it was common for people to kill animals as a sacrifice, or offering to their gods. This was intended to make the gods pleased and willing to reward those who made the sacrifices with answers to their prayers.
The Buddha saw that this custom was cruel and mistaken. Even as a young
boy (and boys are often cruel to animals and insects), he had tried to protect
animals from suffering. He not only wished to save the sheep and cows and other animals from the suffering of being sacrificed, but he wished to protect the people who wanted to kill these poor animals from the suffering that would follow their acts.
He knew that those who sacrificed animals were actually creating the cause
for their own future suffering. The Buddha taught:
”It is not right to make another unhappy so that you can be happy. Everyone wants to remain alive just as you do. Therefore, if you sacrifice an animal, you are just being selfish. And I have said again and again that a selfish person finds nothing but unhappiness in life."
Many of the people who heard these words realized that they were true. Immediately they gave up their custom of sacrificing animals. In this way a great deal of unhappiness was brought to an end and the Buddha had taken a big step towards achieving his life mission of lessening the sufferings of both humans and animals.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ในวันพระ มันเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับคนฆ่าสัตว์บูชา หรือเสนอขายให้กับพระเจ้าของพวกเขา นี้สร้างขึ้นเพื่อให้เทพเจ้าพอใจ และยินดีให้รางวัลคนที่ทำใจกับคำตอบคำอธิษฐานของพวกเขาพระพุทธเจ้าเห็นว่า นี้เองที่ผิด และโหดร้าย เป็นเป็นหนุ่มเด็ก (และเด็กผู้ชายมักโหดร้ายกับสัตว์และแมลง), เขาพยายามปกป้องสัตว์จากทุกข์ เขาไม่เพียงปรารถนาจะบันทึกแกะ และวัว และสัตว์อื่น ๆ จากทุกข์ของการเสียสละ แต่เขาปรารถนาจะปกป้องคนที่ต้องการฆ่าสัตว์เหล่านี้ไม่ดีจากทุกข์ที่จะตามคนเขารู้ว่า คนที่เสียสละสัตว์จริงสร้างสาเหตุการทรมานตนในอนาคต พระพุทธเจ้าสอน:"ไม่ต้องทำอีกไม่มีความสุขเพื่อให้คุณสามารถมีความสุข ทุกคนต้องยังมีชีวิตอยู่เหมือนกัน ดังนั้น ถ้าคุณเสียสละสัตว์ คุณเพียงกำลังเห็นแก่ตัว และฉันได้กล่าวอีกว่า คนเห็นแก่ตัวหาอะไรแต่ทุกข์ในชีวิต"หลายคนที่ได้ยินคำเหล่านี้รับรู้ว่า พวกเขาเป็นจริง ทันทีที่พวกเขาให้ค่าของพวกเขาเองของการเสียสละสัตว์ วิธีนี้ ทุกข์มากได้มาสิ้นสุด และพระพุทธเจ้าได้นำขั้นตอนใหญ่บรรลุพันธกิจชีวิตเขา lessening ทุกข์ของมนุษย์และสัตว์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในวันของพระพุทธเจ้ามันเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับคนที่จะฆ่าสัตว์เสียสละหรือมีเพื่อพระเจ้าของพวกเขา นี้มีวัตถุประสงค์ที่จะทำให้เหล่าทวยเทพยินดีและเต็มใจที่จะให้รางวัลแก่ผู้ที่ทำเสียสละกับคำตอบคำอธิษฐานของเขา.
พระพุทธเจ้าเห็นว่าประเพณีนี้เป็นสิ่งที่โหดร้ายและเข้าใจผิด แม้ในขณะที่หนุ่มสาวเด็ก (และชายมักจะโหดร้ายกับสัตว์และแมลง) เขาได้พยายามที่จะปกป้องสัตว์จากความทุกข์ทรมาน เขาไม่อยากเดียวที่จะช่วยแกะและวัวและสัตว์อื่น ๆ จากความทุกข์ทรมานจากการถูกเสียสละ แต่เขาอยากจะปกป้องคนที่อยากจะฆ่าสัตว์เหล่านี้ยากจนจากความทุกข์ทรมานที่จะทำตามการกระทำของพวกเขา. เขารู้ว่าคนที่เสียสละสัตว์ เป็นจริงการสร้างก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานของตัวเองในอนาคต พระพุทธเจ้าสอน: "มันเป็นเรื่องไม่ถูกต้องที่จะทำให้คนอื่นมีความสุขเพื่อให้คุณสามารถมีความสุข ทุกคนต้องการที่จะมีชีวิตอยู่เช่นเดียวกับที่คุณทำ ดังนั้นถ้าคุณเสียสละสัตว์ที่คุณจะได้รับเพียงแค่ความเห็นแก่ตัว และฉันได้กล่าวอีกครั้งและอีกครั้งว่าเป็นคนที่เห็นแก่ตัวก็พบว่าไม่มีอะไร แต่ความทุกข์ในชีวิต. "หลายคนที่ได้ยินคำเหล่านี้ตระหนักว่าพวกเขาเป็นจริง. ทันทีที่พวกเขาให้ขึ้นที่กำหนดเองเสียสละสัตว์ของพวกเขา. ด้วยวิธีการจัดการที่ดีในเรื่องนี้ ความทุกข์ที่ถูกนำไปจุดสิ้นสุดและพระพุทธรูปที่ได้รับการก้าวสู่การบรรลุภารกิจของชีวิตของเขาลดลงของความทุกข์ของทั้งมนุษย์และสัตว์





การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ในวันของพระพุทธเจ้า มันเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับคนที่จะฆ่าสัตว์เป็นเครื่องบูชา หรือบูชาเทพเจ้าของพวกเขา นี้มีวัตถุประสงค์เพื่อทำให้พระเจ้าพอใจ และเต็มใจที่จะตอบแทนผู้ทำบูชาด้วยคำตอบคำอธิษฐานของพวกเขา .
พระพุทธเจ้าเห็นว่าประเพณีนี้โหดร้ายและผิด แม้จะเป็นเด็กหนุ่ม
( และชายมักจะโหดร้ายกับสัตว์และแมลง ) เขาได้พยายามที่จะปกป้อง
สัตว์จากทุกข์ เขาไม่เพียง แต่ปรารถนาที่จะช่วยแกะและวัวและสัตว์อื่น ๆจากทุกข์ของการเสียสละ แต่เขาต้องการปกป้องคนที่ต้องการฆ่าสัตว์ที่น่าสงสารเหล่านี้จากทุกข์ที่จะตามมาจากการกระทำของตน เขารู้ว่าผู้ที่เสียสละ
สัตว์กำลังสร้างให้เกิดทุกข์
เพื่ออนาคตของตัวเอง พระพุทธเจ้าสอน :
" มันไม่ได้เป็นสิทธิที่จะทำให้ไม่มีความสุขอื่นเพื่อให้คุณสามารถมีความสุขได้ ทุกคนต้องการที่จะยังคงมีชีวิตอยู่เช่นเดียวกับที่คุณทำ ดังนั้น ถ้าคุณเสียสละสัตว์ คุณก็แค่คนเห็นแก่ตัว และฉันได้กล่าวอีกว่า เป็นคนที่เห็นแก่ตัว พบแต่ความสุขในชีวิต "
หลายคนที่ได้ยินคำเหล่านี้ตระหนักว่าพวกเขาเป็นจริงทันทีพวกเขาให้ขึ้นของพวกเขาเอง การเสียสละของสัตว์ ในวิธีนี้การจัดการที่ดีของทุกข์ก็มาสิ้นสุด และพระพุทธเจ้าได้ก้าวใหญ่ไปสู่การบรรลุภารกิจชีวิตของเขาลดความทุกข์ทรมานของทั้งมนุษย์และสัตว์
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: