Ganesha the DivineThe old temple wa

Ganesha the Divine
The old temple was consecrated on Thursday, 19th November 1801. According to our Hindu Calendar it falls on Kartik Shudha Chaturdashi, Shake 1723 in “Durmukh Sanvatsar”. It's build-up area was 3.60mtr. x 3.60mtr. square. It was ground floor structure (see picture no.1). It had 450mm thick brick walls and old type dome, again of brick with a Kalash above. Around the dome, a parapet walls with grills was structure of the temple. The floor level of the temple and road level were also same.

This temple is on the corner of Kakasaheb Gadgil Marg and S.K.Bole Marg in Prabhadevi, which is facing heavy vehicular traffic It was built by a professional contractor, Late Mr.Laxman Vithu Patil as per the financial support and instructions of Late Mrs.Deubai Patil, who was a rich lady of Agri Samaj from Matunga. Although she was rich enough, she had no child.

The idea of the construction of the temple struck to Late Deubai during the prayer time, she humbly requested Lord Ganesh and said, “Although I cannot have a child, let other ladies who are childless get the pleasure of child on visiting the temple and praying you”. Looking at successful subsequent history of the temple, it appears like the Lord Ganesh nodded to this humble request and pious thoughts and deeds of Late Deubai Patil. It is, therefore, this Siddhivinayak is famous for it and known as “Navasacha Ganapati” or “Navasala Pavanara Ganapati” in Marathi (Ganapati bestows whenever humbly genuinely prayed a wish) among devotees.

The idol of Shree Siddhivinayak was carved out of a single black stone and is 2'6” (750mm) high and 2' (600mm) wide with the trunk on the right. This is rather unusual appearance of Lord Ganesh. The upper right and left hands hold a lotus and an axe respectively while the lower right and left hands hold a rosary (japmala) and bowl full of “Modak” respectively. As it resembles the sacred thread, a snake appears on the left shoulder to right side belly. On the forehead of deity is an eye, which almost looks like the third eye of Lord Shiva. On both sides of the Lord Ganesh idol, are placed one idol each of Riddhi and Siddhi goddesses who are appearing like peeping out of the Ganesh idol from behind. Because of these two deities along with Lord Ganesh, this temple is known as the Siddhivinayak Ganapati Temple. These goddesses signify sanctity, success, wealth and prosperity.

Around 125 years ago, Shri Akkalkot Swami Samarth's great disciple, Late Ramakrishna Jambhekar Maharaj, who was also ardent devotee of Lord Ganesh and Gayatri Mantra was blessed with Assyssinian ( Siddhi ). One day Swami Samarth asked Shri Jambhekar to bring divine idols. Out of the idols, except two idols, Swami Samarth told to bury in the front courtyard of the house of Swami Samarth's another disciple Shri Cholappa, where Swami Samarth used to temporarily reside. Shri Jambhekar was also told to inhume remaining two idols in front of Lord Ganesh that he usually worshipped. During his attendance with Swami Samarth, Shri Jambhekar foretold that a Mandaar tree would grow on the place after 21 years, Swayambhu ( Swayambhu ) Ganesh would appear on the sacred place. From that onward people's devotion would grow in leaps and beyond.

After few years, Jambhekar Maharaj whose Math is near sea-shore at Dadar, Mumbai, asked Late Priest Govind Chintaman Phatak to look after, perform regular religious pooja etc. of Shree Siddhivinayak Temple. The predecessor of Priest Phatak, there was Late Namdev Kelkar performing priest-wood job in the temple.

From the available information and records, the land of the temple complex was around 2550 sq.mtrs. There was a lake towards eastern and southern side of temple admeasuring approx. 30 x 40 sq.mtrs. This lake was built by Nardulla in early 19th century, to overcome the scarcity of the water, faced by the area. The lake was, later on, filled up, and now it is playground and a part of Kakasaheb Gadgil Marg.

There was also a rest house, sought of Dharmashala and a pair of beautiful 3.6 in high, stone masonry “Deepmalas”. There was also a dwelling unit for the owner of this complex. In the earlier days when there were not many structures of residential and commercial type in its neighborhood area. The devotees in large numbers started visiting the temple only after 1952 and the long standing Q's were seen in 1965 onwards.

Since the owner had divided the original plot and subleased it to different parties and naturally the space available around this old temple reduced and became quite small. After 1975, the number of devotees visiting the temple started growing by real sense of Geometrical Progression. It became difficult to enter the temple or even to have “Darshan” of Lord Ganesh, the devotees were finding it quite troublesome to enter through the two small doors

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พิฆเนศวรพระเจ้า
วิหารเก่าแก่ศักดิ์สิทธิ์ที่พฤหัสบดีพฤศจิกายน 19, 1801 ตามปฏิทินฮินดูของเรามันตรงกับ Kartik shudha Chaturdashi เขย่า 1723 ใน "durmukh sanvatsar" มันเป็นพื้นที่ที่สร้างขึ้นเป็น 3.60mtr x 3.60mtr สี่เหลี่ยม มันเป็นโครงสร้างชั้นล่าง (ดูภาพ no.1) มันมี 450mm กำแพงอิฐหนาและชนิดโดมเก่าอีกด้วยอิฐ Kalash ข้างต้น รอบโดมผนังกำแพงที่มีเตาเป็นโครงสร้างของวัด ระดับชั้นของวัดและถนนในระดับเดียวกันนี้ยังมี

วัดนี้อยู่ในมุมของ Marg kakasaheb Gadgil และ Marg skbole ใน Prabhadevi ซึ่งจะหันจราจรหนักมันถูกสร้างขึ้นโดยผู้รับเหมามืออาชีพสาย mr.laxman Vithu patil ตามการสนับสนุนทางการเงินและคำแนะนำของนางสาย deubai พาติลซึ่งเป็นผู้หญิงที่อุดมไปด้วยมาจเกษตรจาก Matunga แม้ว่าเธอจะเป็นรวยพอเธอไม่มีบุตร.

ความคิดของการก่อสร้างของวัดหลง deubai สายในช่วงเวลาสวดมนต์ที่เธอเจียมขอพระพิฆเนศพระและกล่าวว่า "ถึงแม้ว่าฉันไม่สามารถมีลูกให้ผู้หญิงคนอื่น ๆ ที่ บุตรจะได้รับความสุขของเด็กที่เข้ามาเยี่ยมชมวัดสวดมนต์และคุณ "มองไปที่ประวัติศาสตร์ภายหลังประสบความสำเร็จของวัดก็จะปรากฏขึ้นเหมือนพระพิฆเนศพระพยักหน้านี้ขออ่อนน้อมถ่อมตนและความคิดที่เคร่งศาสนาและการกระทำของ patil deubai ปลาย มันจึง Siddhivinayak นี้เป็นที่มีชื่อเสียงสำหรับมันและเป็นที่รู้จักในฐานะ "navasacha พระพิฆเนศวร" หรือ "navasala pavanara พระพิฆเนศวร" ในมราฐี (พระพิฆเนศวรกิจการเมื่อใดก็ตามที่เจียมอธิษฐานอย่างแท้จริงปรารถนา) ในหมู่ผู้ที่ชื่นชอบ

ไอดอลของ Shree Siddhivinayak ถูกแกะสลักจากหินสีดำเดียวและเป็น 2'6 "(750mm) สูงและ 2 '(600mm) กว้างกับลำต้นด้านขวา นี้เป็นลักษณะที่ค่อนข้างผิดปกติของพระพิฆเนศพระ ที่มุมบนขวาและมือซ้ายถือดอกบัวและขวานตามลำดับในขณะที่มือด้านขวาและด้านซ้ายล่างถือลูกประคำ (japmala) และชามเต็มรูปแบบของ "Modak" ตามลำดับมันคล้ายกับด้ายศักดิ์สิทธิ์งูปรากฏบนไหล่ซ้ายไปขวาหน้าท้องด้านข้าง บนหน้าผากของเทพตาซึ่งเกือบจะดูเหมือนตาที่สามของพระอิศวรลอร์ด ทั้งสองด้านของไอดอลพระพิฆเนศพระจะวางหนึ่งในไอดอลแต่ละเทพธิดา Riddhi และ Siddhi ที่จะปรากฏเช่นแอบออกมาจากไอดอล ganesh จากด้านหลัง เพราะทั้งสองเทพพร้อมกับพระพิฆเนศพระ,วัดนี้เป็นที่รู้จักกันเป็นวัด Siddhivinayak พระพิฆเนศวร เทพธิดาเหล่านี้มีความหมายศักดิ์สิทธิ์, ความสำเร็จของความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรือง

รอบ 125 ปีที่ผ่านมาช akkalkot สวามี Samarth ของศิษย์ที่ดีในช่วงปลาย Ramakrishna jambhekar มหาราชซึ่งเป็นสาวกกระตือรือร้นของพระพิฆเนศพระและ gayatri มนต์ก็มีความสุขกับการ assyssinian (siddhi)วันหนึ่งสวามี Samarth ถามช jambhekar จะนำไอดอลของพระเจ้า ออกมาจากไอดอลยกเว้นสองไอดอล, สวามี Samarth บอกที่จะฝังศพในลานหน้าบ้านของสวามี Samarth อื่นสาวกช cholappa ที่สวามี Samarth ใช้ในการอาศัยอยู่ชั่วคราว ช jambhekar ยังบอกให้ inhume เหลืออีกสองไอดอลที่ด้านหน้าของพระพิฆเนศพระว่าเขามักจะบูชาในระหว่างการเข้าร่วมประชุมของเขากับ Samarth สวามีจากช jambhekar ทำนายว่าต้นไม้ mandaar จะเติบโตในสถานที่หลังจาก 21 ปี, เยม (เยม) ganesh จะปรากฏในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ จากความจงรักภักดีที่คนเป็นต้นไปจะเติบโตก้าวกระโดดและเกินกว่า

หลังจากไม่กี่ปีที่ผ่านมาที่มี jambhekar มหาราชคณิตศาสตร์อยู่ใกล้ชายฝั่งทะเลที่ Dadar, มุมไบ, ถามปลายพระ govind chintaman Phatak มองหลังดำเนินการปกติ ฯลฯ Pooja ทางศาสนาของวัดศรี Siddhivinayak บรรพบุรุษของพระ Phatak มี Kelkar Namdev สายการปฏิบัติงานพระไม้ในวัด

จากข้อมูลที่มีอยู่และมีการบันทึกที่ดินของวัดที่ซับซ้อนเป็นรอบ 2550 sq.mtrs มีทะเลสาบไปทางด้านทิศตะวันออกและทิศใต้ของวัด admeasuring ประมาณ 30 x 40 sq.mtrsทะเลสาบแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นโดย nardulla ในต้นศตวรรษที่ 19 ที่จะเอาชนะการขาดแคลนน้ำที่ต้องเผชิญกับพื้นที่ ทะเลสาบเป็นภายหลังที่เต็มไปขึ้นและตอนนี้มันเป็นสนามเด็กเล่นและเป็นส่วนหนึ่งของ kakasaheb Gadgil Marg

ยังมีบ้านที่เหลือขอจาก dharmashala และคู่ของสวยงาม 3.6 ในที่สูงหินก่อสร้าง "deepmalas" ยังมีหน่วยที่อยู่อาศัยสำหรับเจ้าของที่ซับซ้อนนี้ในวันก่อนหน้านี้เมื่อมีไม่มากโครงสร้างของประเภทที่อยู่อาศัยและเชิงพาณิชย์ในพื้นที่ใกล้เคียงของ ที่ชื่นชอบในจำนวนมากเริ่มเข้ามาเยี่ยมชมวัดเฉพาะหลังจากปี 1952 และ q ยืนเป็นเวลานานได้รับการเห็นในปี 1965 เป็นต้นไป

ตั้งแต่เจ้าของได้แบ่งออกพล็อตเดิมและ subleased มันให้แก่บุคคลที่แตกต่างกันและเป็นธรรมชาติพื้นที่ที่มีอยู่รอบพระอุโบสถเก่าที่ลดลงและกลายเป็นขนาดเล็กมาก หลังปี 1975 จำนวนของผู้ที่ชื่นชอบการเยี่ยมชมวัดเริ่มต้นที่เพิ่มขึ้นด้วยความรู้สึกที่แท้จริงของความก้าวหน้าทางเรขาคณิต มันกลายเป็นเรื่องยากที่จะเข้าวัดหรือแม้กระทั่งการที่จะมี "ดาร์ชัน" ของพระพิฆเนศพระ,วิหคถูกพบว่ามันค่อนข้างลำบากที่จะป้อนผ่านสองประตูขนาดเล็ก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กาเนชาไวน์
วัดเก่าได้อุทิศในพฤหัสบดี 19 1801 พฤศจิกายน ตามปฏิทินฮินดูของเรา มันตรงกับ Kartik Shudha Chaturdashi ค.ศ. 1723 เขย่าใน "Durmukh Sanvatsar" ของพื้นที่ถูก 3.60mtr x 3.60mtr สแควร์ มันเป็นโครงสร้างชั้นล่าง (ดูภาพที่ 1) มันมีกำแพงอิฐหนา 450 มม.และโดมชนิดเก่า ของอิฐกับ Kalash ที่ด้านบนอีกครั้ง รอบ ๆ โดม โครงสร้างของวัดกำแพง parapet กับดัดได้ ระดับชั้นของวัดและระดับก็ยังเหมือนกัน

วัดนี้อยู่มุมของ Kakasaheb Gadgil Marg และ S.K.Bole Marg ใน Prabhadevi ซึ่งจะหันยานพาหนะคิรีหนักการจราจรจะถูกสร้างขึ้น โดยผู้รับเหมามืออาชีพ สาย Mr.Laxman Vithu ภาตามการสนับสนุนทางการเงินและคำแนะนำของสาย Mrs.Deubai ภา ใครเป็นผู้หญิงรวยของ Agri Samaj จาก Matunga แม้ว่าเธอร่ำรวยพอ เธอมีลูกไม่

ความคิดในการก่อสร้างวัดหลงเวลาละหมาดไปสาย Deubai นางน้อมขอพระพระพิฆเนศ และกล่าวว่า "แม้ว่าฉันไม่มีลูก ให้อีก ฝ่ายที่ไม่มีบุตรรับความสุขของเด็กในการเยี่ยมชมวัด และอธิษฐานคุณ" มันมองที่ประวัติศาสตร์ภายหลังประสบความสำเร็จของวัด ปรากฏเช่นพระพิฆเนศพระพยักหน้าไปนี้ไงก็ขอผู้ศรัทธาความคิด และกระทำของสาย Deubai ภา มันคือ ดังนั้น Siddhivinayak นี้รู้จัก และมีชื่อเสียงเรื่อง "Navasacha Ganapati" หรือ "Navasala Pavanara Ganapati" ในมราฐี (Ganapati bestows เมื่ออธิษฐานต้องน้อมจริงใจ) ในหมู่ศาสนิกชน

ไอดอลของ Shree Siddhivinayak ถูกแกะสลักจากหินสีดำเดียว และ 2'6 " (750 มิลลิเมตร) สูงและ 2' (600 มิลลิเมตร) กว้างกับลำต้นทางด้านขวา ลักษณะผิดปกติค่อนข้างร้ายกาจเจ้าของอยู่ ด้านบนขวาและมือซ้ายถือดอกบัวและขวานผ่าซากตามลำดับในขณะที่ด้านขวาล่าง และมือซ้ายถืออาว (japmala) และกระปุกเต็มของ "Modak" ตามลำดับ เป็นมันคล้ายกับด้ายศักดิ์สิทธิ์ งูปรากฏบนไหล่ซ้ายไปด้านขวาท้อง บนหน้าผากของเทวดาเป็นตา ที่เกือบเหมือนดวงตาที่สามของพระอิศวร ทั้งสองด้านของไอดอลพระพระพิฆเนศ อยู่ไอหนึ่งดอลละของ goddesses ฤทธีและสิทธิที่ปรากฏเช่น peeping จากไอดอลพระพิฆเนศจากด้านหลัง เพราะเทวดาเหล่านี้สองกับพระพระพิฆเนศ เรียกวัดนี้ว่าวัด Ganapati Siddhivinayak Goddesses เหล่านี้มีความหมายศักดิ์สิทธิ์ ความสำเร็จ และเจริญ

ประมาณ 125 ปีที่ผ่านมา สวามีศรี Akkalkot Samarth ดีสาวก สายสวามีรามกฤษณะ Jambhekar มหาราช ที่ยังสาวกอารมณ์เร่าร้อนของพระพิฆเนศพระกายาตริตรา มีความสุขกับ Assyssinian (สิทธิ) วันหนึ่ง Samarth สวามีถาม Shri Jambhekar นำกราบไหว้รูปเคารพพระเจ้า จากสื่อ ยกเว้นสื่อสอง Samarth สวามีบอกฝังในลานหน้าบ้านของ Samarth สวามีของสาวกอื่น Shri Cholappa ที่สวามี Samarth ใช้อยู่ชั่วคราว Shri Jambhekar มีบอกการ inhume ที่เหลือ หันสองหน้าพระพิฆเนศพระที่จะบูชา คำพยากรณ์ว่าในระหว่างที่เขาเข้าร่วมกับ Samarth สวามี Shri Jambhekar ชาวว่า ต้นไม้ Mandaar จะปลูกในที่หลังจาก 21 ปี พระพิฆเนศสวยัมภู (สวยัมภู) จะปรากฏในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ จาก ความจงรักภักดีของประชาชนจึงจะเติบโต ใน leaps และเกิน

หลังจากไม่กี่ปี คณิตศาสตร์ที่ใกล้ชายฝั่งทะเลที่ดาดาร์ มุมไบ ถามสายสงฆ์โกวินด์ Chintaman Phatak บาล มหาราช Jambhekar ทำปูจาศาสนาปกติฯลฯ วัด Siddhivinayak ชรี ในรุ่นก่อนของปุโรหิต Phatak มีสาย Namdev แห่งดำเนินงานไม้พระสงฆ์ในวัด

จากข้อมูลที่มีระเบียน ที่ดินของวัดซับซ้อนที่สถานตร. 2550 มีทะเลสาบทางด้านตะวันออก และภาคใต้วัด admeasuring ประมาณ 30 x 40 ตารางเมตร ห้องนี้ถูกสร้างขึ้น โดย Nardulla ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 เฉือนขาดแคลนน้ำ กับพื้นที่ ทะเลสาบ ถูก ในภายหลัง ใส่ และตอนนี้ เป็นสนามเด็กเล่นและเป็นส่วนหนึ่งของ Kakasaheb Gadgil Marg.

ยังมีบ้านพักผ่อน ขอ Dharmashala และคู่ 3.6 สวยในสูง หินปูน "Deepmalas" นอกจากนี้ยังมีหน่วยที่อยู่อาศัยของเจ้าของนี้ซับซ้อน ในวันก่อนหน้าไม่มีโครงสร้างหลายชนิดที่อยู่อาศัย และเชิงพาณิชย์ในบริเวณใกล้เคียง ศาสนิกชนในจำนวนมากเริ่มเข้าวัดหลังจาก 1952 และของ Q ยาวยืนได้เห็นในปี 1965 เป็นต้นไป

เนื่องจากเจ้าของได้แบ่งแผนเดิม และ subleased อื่น ฝ่ายธรรมชาติพื้นที่ว่างรอบ ๆ วัดเก่าลดลง และกลายเป็นค่อนข้างเล็ก หลังจากปี 1975 จำนวนศาสนิกชนเข้าวัดเริ่มเติบโต โดยความจริงก้าวหน้า Geometrical มันกลายเป็นยากใส่วัด หรือแม้กระทั่งให้ "ดาฉาน" ของพระพระพิฆเนศ ศาสนิกชนที่ถูกหาได้ค่อนข้างลำบากจะป้อนผ่านประตูเล็ก 2

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัดเก่าพระคเณศ The Divine
ซึ่งจะช่วยได้ถวายในวันพฤหัสบดีที่ 19 พฤศจิกายนมิถุนายน 1801 ตามวัดฮินดูปฏิทินของเรานั้นตกอยู่ใน kartik shudha chaturdashi เขย่า 1723 ใน" durmukh sanvatsar " โรงแรมคือพื้นที่สร้าง - ขึ้นเป็น 3.60 ตร.ม.ขนาด X 3.60 ตร.ม. เป็นโครงสร้างด้านชั้นล่าง(ดู ภาพ ที่ 1 ) โรงแรมมีความหนา 450 ม.ม.ก่ออิฐกำแพงและ Old พิมพ์ตัวครอบกันอีกครั้งของอาคารก่ออิฐพร้อมด้วย kalash ที่เหนือกว่า กล้องแบบโดมที่อยู่โดยรอบกำแพงรั้วที่พร้อมด้วยอาหารแบบปิ้งย่างเป็นโครงสร้างของวัด ระดับชั้นของระดับถนนและวัดที่เป็นแบบเดียวกันยัง

วัดแห่งนี้อยู่บนมุมของ kakasaheb gadgil แต่และ S . K . K .โคนต้นไม้แต่ใน prabhadevi ซึ่งหันหน้าเข้าหาปราศจากยวดยานจราจรการใช้งานหนักได้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้รับเหมาก่อสร้างแบบมืออาชีพที่ช่วงดึกนาย laxman vithu Patil ตามขั้นตอนและการสนับสนุนทางการเงินของคุณนาย deubai Patil ช่วงดึกผู้ที่เป็นหญิงสาวที่หรูหราในแบบเกษตรกรรม samaj จาก matunga แม้ว่าเธอเป็นคนรวยไม่พอเธอไม่มีเด็ก.

แนวคิดที่มีการก่อสร้างของวัดที่ต่อย deubai ช่วงดึกในระหว่างช่วงเวลาคำอธิษฐานที่เธอวิงวอนขอให้พระ ganesh และพูดว่า"ผมไม่สามารถมีลูกได้ปล่อยให้ผู้หญิงคนอื่นๆที่ได้ไม่มีบุตรจะได้รับความเพลิดเพลินใจของเด็กในวัดที่ WWW และสวดมนต์คุณ"กำลังมองหาที่ประวัติศาสตร์ใน ภายหลัง ประสบความสำเร็จของวัดที่จะปรากฏขึ้นเหมือน ganesh พยักหน้าเพื่อขอถ่อมใจแห่งนี้และทำมิดีมิร้ายและความคิดผู้เคร่งศาสนาของ deubai Patil ช่วงดึก โรงแรมแห่งนี้จึงเป็น siddhivinayak แห่งนี้มีชื่อเสียงสำหรับและรู้จักกันในชื่อ" navasacha ganapati "หรือ" navasala pavanara ganapati "ในมาราฐี( ganapati bestows ทุกครั้งอย่างแท้จริงวิงวอน ภาวนา อยาก)ท่ามกลางผู้ศรัทธา

รูปเคารพของ shree siddhivinayak รับการแกะสลักจากหินสีดำเพียงตัวเดียวและมี 2 ' 6 "( 750 มม.)และ 2 "( 600 มม.)ขนาดกว้างขวางที่พร้อมด้วยสายสัญญาณหลักที่อยู่ทางด้านขวา โรงแรมแห่งนี้มีลักษณะพิเศษของพระ ganesh มือข้างขวาและซ้ายบนถือดอกบัวและขวานตามลำดับในขณะที่มือข้างขวาและซ้ายล่างถือลูกประคำ( japmala )และโถอย่างเต็มที่จาก" modak "ตามลำดับที่ชวนให้ระลึกถึงชุดคำสั่งหรือเธรดอันศักดิ์สิทธิ์ที่งูที่จะปรากฏขึ้นบนไหล่ทางด้านซ้ายเข้ากับระบำหน้าท้องด้านขวา ที่หน้าผากของพระผู้เป็นเจ้าเป็นตาซึ่งเกือบจะคล้ายกับตาที่สามของพระศิวะ บนด้านข้างทั้งสองด้านของพระ ganesh รูปที่ได้รับการวางเป็นไอดอลของแต่ละ riddhi siddhi goddesses และผู้ที่มีปรากฏอยู่เช่นท่านทั้งสองแสร้งทำทีออกมาจากรูปเคารพ ganesh ที่อยู่ข้างหลัง เพราะของสองเทพเจ้าประจำตามที่กล่าวมานี้พร้อมด้วยพระ ganeshวัดแห่งนี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อ siddhivinayak ganapati วัด goddesses เหล่านี้แสดงถึงความรุ่งเรืองและความมั่งคั่งความสำเร็จเชื่อว่า

ประมาณ 125 ปีมาแล้วสาวกที่ดีเยี่ยมของเจดีย์ Shri Sai Baba ซึ่ง akkalkot สวามี samarth ramakrishna jambhekar มหาราชช่วงดึกผู้เป็นผู้นับถือศรัทธาร้อนแรงของพระ ganesh และ Gayatri Chakravorty Mantra คือพระพร้อม assyssinian ( siddhi )วันหนึ่งสวามี samarth ถาม jambhekar เจดีย์ Shri Sai Baba ซึ่งสามารถนำรูปเคารพของพระผู้เป็นเจ้า ออกมาในรูปเคารพที่ยกเว้นสองรูปเคารพสวามี samarth บอกไปฝังในพื้นที่ลานกว้างด้านหน้าของบ้านของสวามี samarth สาวกอื่นเจดีย์ Shri Sai Baba ซึ่ง cholappa สวามี samarth ที่ใช้เพื่อการพักอาศัยชั่วคราว jambhekar เจดีย์ Shri Sai Baba ซึ่งถูกบอกให้ inhume สองรูปเคารพที่เหลืออยู่ทางด้านหน้าของพระ ganesh ที่เขามักนมัสการยังในระหว่างการเข้าร่วมประชุมของเขาด้วยสวามี samarth jambhekar เจดีย์ Shri Sai Baba ซึ่งเคยทำนายไว้ว่าที่ทรี mandaar ที่จะเติบโตเพิ่มขึ้นในที่นี้หลังจาก 21 ปี swayambhu ( swayambhu ) ganesh จะปรากฏขึ้นในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ จากต่อไปว่าการทุ่มเทของผู้คนจะขยายตัวได้ในความก้าวหน้าและอยู่ไกลออกไป

หลังจากไม่กี่ปี jambhekar มหาราชคณิตศาสตร์ซึ่งอยู่ใกล้กับทะเลฝั่งที่ดาดาร์มุมไบถามปุโรหิต govind chintaman phatak กลางดึกเพื่อดูการดำเนินการตามปกติทางศาสนา pooja ฯลฯของ shree siddhivinayak วัด ก่อนหน้าที่ของพระ phatak มี namdev kelkar ช่วงปลายการงานปุโรหิต - ไม้ในวัด

จากบันทึกข้อมูลและข้อมูลที่มีที่ดินของคอมเพล็กซ์เป็นวัดที่มีประมาณ 2550 ตาราง mtrs. มีทะเลสาบที่ไปทางด้านตะวันออกและตอนใต้ของ admeasuring วัดประมาณ 30 x 40 ตาราง mtrs.ทะเลสาบแห่งนี้ได้ถูกสร้างขึ้นโดย nardulla ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 เพื่อเอาชนะความขาดแคลนของน้ำจะต้องเผชิญกับปัญหาพื้นที่ ทะเลสาบในเวลาต่อมาเติมและตอนนี้มันเป็นสนามเด็กเล่นและเป็นส่วนหนึ่งของ kakasaheb gadgil แต่

ก็ยังมีบ้านที่จัดให้บริการในแบบของ dharmashala และคู่ของที่สวยงาม 3.6 ในระดับสูงก่ออิฐหิน" deepmalas " ก็ยังมีชุดที่พักสำหรับเจ้าของคอมเพล็กซ์แห่งนี้ในวันก่อนหน้านั้นเมื่อไม่มีโครงสร้างจำนวนมากของ ประเภท ที่อยู่อาศัยและการพาณิชย์ในบริเวณพื้นที่โดยรอบ. ผู้ศรัทธาในหมายเลขขนาดใหญ่เริ่มเที่ยวชมวัดได้เฉพาะหลังจากปี 1952 และยืนอยู่นานไตรมาสที่เห็นในปี 1965 เป็นต้นไป

นับตั้งแต่ที่ได้แบ่งออกเป็นเจ้าของที่ดินเดิมและ subleased นี้กับบุคคลอื่นและเป็นธรรมชาติพื้นที่ที่จัดให้บริการอยู่โดยรอบวัดเก่าแก่แห่งนี้ลดลงและกลายเป็นขนาดเล็ก หลังจากปี 1975 จำนวนผู้ศรัทธาเที่ยวชมวัดที่เริ่มขึ้นโดยสัมผัสที่แท้จริงของการไปเลขาคณิต กลายเป็นเรื่องยากที่จะเข้าวัดหรือแม้แต่จะมี" darshan "ของพระ ganeshหลังจากที่มีการค้นหาอย่างนั้นทำให้หนักใจในการป้อนผ่านทางประตูสองขนาดเล็ก