To attain liberation, we first have

To attain liberation, we first have to examine things closely in order to come to know and understand their true nature. Then we have to behave in a way appropriate to that true nature. This is the Buddhist teaching; this we must know and bear in mind. Buddhism has nothing to do with prostrating oneself and deferring to awesome things. It sets no store by rites and ceremonies such as making libations of holy water, or any externals whatsoever, spirits and celestial being included. On the contrary, it depends on reason and insight. Buddhism does not demand conjecture or supposition; it demands that we act in accordance with what our own insight reveals and not take anyone else's word for anything. If someone comes and tells us something, we must not believe him without question. We must listen to his statement and examine it. Then if we find it reasonable, we may accept it provisionally and set about trying to verify it for ourselves. This is a key feature of Buddhism, which distinguishes it sharply from other world religions.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บรรลุการปลดปล่อย เราก่อนมีการตรวจสอบกิจกรรมอย่างใกล้ชิดเพื่อที่จะมารู้จัก และเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของพวกเขา จากนั้น เราได้ประพฤติในทางที่เหมาะสมกับธรรมชาติที่แท้จริง โดยที่พระพุทธศาสนา นี้เราต้องรู้ และใส่ใจ ศาสนาพุทธมีอะไรกับ prostrating ตัว และกลเม็ดเพื่อสิ่งที่น่ากลัว มันตั้งไม่เก็บตามพิธีกรรมและพิธีเช่นการทำเครื่องของน้ำบริสุทธิ์ externals ใด ๆ เลย สุราและฟ้ารวมอยู่ ดอก มันขึ้นอยู่กับเหตุผลและความเข้าใจ ศาสนาพุทธไม่ต้องข้อความคาดการณ์หรือหลัก ต้องการให้ เราทำตามแสดงถึงความเข้าใจของเราเองอะไร และไม่ใช้คำของใครอะไร ถ้าคนมา และบอกเราสิ่ง เราต้องไม่เชื่อว่าเขาไม่ถาม เราต้องฟังคำสั่งของเขา และทำการตรวจสอบ แล้ว ถ้าเราค้นหาเหมาะสม เราอาจยอมรับสู่ และตั้งค่าเกี่ยวกับการพยายามตรวจสอบสำหรับตนเอง นี่คือคุณลักษณะสำคัญของพุทธศาสนา ที่แตกต่างได้อย่างรวดเร็วจากศาสนาโลกอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เพื่อให้บรรลุการปลดปล่อยเรามีการตรวจสอบอย่างใกล้ชิดสิ่งเพื่อที่จะได้รู้และเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของพวกเขา แล้วเราจะต้องประพฤติในทางที่เหมาะสมกับธรรมชาติที่แท้จริงว่า นี่คือการเรียนการสอนทางพุทธศาสนา; นี้เราจะต้องรู้จักและจำไว้ พระพุทธศาสนามีอะไรจะทำอย่างไรกับพินอบพิเทาตนเองและการชะลอสิ่งที่น่ากลัว ได้กำหนดจัดเก็บโดยไม่มีพิธีกรรมและพิธีเช่นการดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์หรือภายนอกใด ๆ สุราและเป็นสวรรค์รวม ในทางตรงกันข้ามก็ขึ้นอยู่กับเหตุผลและความเข้าใจ พุทธศาสนาไม่ต้องการคาดเดาหรือคาดคะเน; มันเรียกร้องให้เราทำหน้าที่ให้สอดคล้องกับสิ่งที่ความเข้าใจของเราเองและแสดงให้เห็นว่าได้ใช้คำพูดของคนอื่นเพื่ออะไร ถ้ามีคนมาบอกเราสิ่งที่เราจะต้องไม่เชื่อเขาโดยไม่ต้องคำถาม เราต้องฟังคำพูดของเขาและการตรวจสอบ แล้วถ้าเราพบว่ามันเหมาะสมเราอาจยอมรับได้ชั่วคราวและการตั้งค่าเกี่ยวกับการพยายามที่จะตรวจสอบได้เพื่อตัวเราเอง นี้เป็นคุณลักษณะที่สำคัญของพุทธศาสนาซึ่งแตกต่างอย่างมากจากศาสนาอื่น ๆ ของโลก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เพื่อให้บรรลุการปลดปล่อย อันดับแรกเราต้องศึกษามันอย่างใกล้ชิดเพื่อที่จะได้รู้และเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของพวกเขา งั้นเราต้องประพฤติตัวเหมาะสมกับสันดาน นี่เป็นชาวพุทธ นี่เราต้องรู้และระลึกไว้ในใจ พระพุทธศาสนาไม่เกี่ยวข้องกับตนเอง และสิ่งนี้หมายถึงสิน่ากลัวมันไม่เก็บชุดและพิธีกรรมเช่นการ libations ของน้ำมนต์ พิธีการ หรือ externals แต่ประการใด สุรา และท้องฟ้าที่ถูกรวม ในทางตรงกันข้าม มันก็ขึ้นอยู่กับเหตุผลและความเข้าใจ พระพุทธศาสนาไม่ต้องการคาดเดาหรือการคาดคะเน มันสั่งให้เรากระทำตามสิ่งที่เราเองลึกเผยให้เห็น และไม่มีใครว่าอะไรใครเข้ามาบอกเราบ้าง เราต้องไม่เชื่อเขาโดยปราศจากคำถาม เราต้องฟังการสอบปากคำและตรวจสอบมัน แล้วถ้าเราเจอมันที่เหมาะสม เราอาจจะยอมรับมันได้ชั่วคราวและการตั้งค่าเกี่ยวกับการพยายามที่จะพิสูจน์มันด้วยตนเอง นี้เป็นคุณลักษณะที่สำคัญของพุทธศาสนา ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากศาสนาอื่น ๆ ทั่วโลก