คำว่า”ผีตาโขน” จัดว่าเป็นชื่อการละเ

คำว่า”ผีตาโขน” จัดว่าเป็นชื่อการละเล่นชนิดหนึ่ง โดยผู้เล่นทำรูปหน้ากาก มีลักษณะ น่าเกลียดน่ากลัว มาสวมใส่และแต่งตัวมิดชิด แล้วเข้าขบวนแห่แสดงท่าทางต่าง ๆในระหว่างมีงานบุญตามประเพณีประจำปีของท้องถิ่นพื้นบ้าน การเล่นผีตาโขนนั้นจะมีเฉพาะงานบุญประเพณีที่ภาษาพื้นบ้านอำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลย ซึ่งเรียกว่า “บุญหลวง”ที่วัดโพนชัย อำเภอด่านซ้าย ในเดือนแปดข้างขึ้น นิยมทำ 3 วัน ดังกล่าว คือ วันแรกเป็นวันรวม (วันโฮม) เป็นวันที่ประชาชนตามตำบลหมู่บ้านต่าง ๆ เดินทางมาร่วมงาน ซึ่งปกติจะนำบั้งไฟมาด้วย โดยเริ่มตั้งแต่เวลาประมาณ 04.00 น. – 05.00 น. ทำพิธีอัญเชิญพระอุปคุตเข้ามาประดิษฐานอยู่ที่วัด โดยอัญเชิญก้อนหิน จากแม่น้ำหมันใส่พาน ซึ่งสมมติว่าเป็นพระอุปคุตนำมาประดิษฐานไว้ที่หออุปคุต ข้างศาลาโรงธรรม ที่เตรียมจัดไว้แล้ว เชื่อว่าจะสามารป้องกันเหตุเภทภัยต่าง ๆ ที่จะเกิดในงานได้ เมื่อพิธีอัญเชิญพระอุปคุตเสร็จเรียบร้อยแล้ว จะมีการละเล่นต่าง ๆ ทั้งกลางวันและกลางคืน เช่น เล่นเซิ้งบั้งไฟ ฟ้อนรำ การแสดงผีตาโขน การแสดงการเล่นต่าง ๆ เป็นต้น วันที่สองของงาน ตั้งแต่ตอนเช้าถึงบ่าย จะมีการละเล่นต่าง ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คำว่า "ผีตาโขน" จัดว่าเป็นชื่อการละเล่นชนิดหนึ่งโดยผู้เล่นทำรูปหน้ากากมีลักษณะน่าเกลียดน่ากลัวมาสวมใส่และแต่งตัวมิดชิดแล้วเข้าขบวนแห่แสดงท่าทางต่าง จังหวัดเลยซึ่งเรียกว่า "บุญหลวง" ที่วัดโพนชัยอำเภอด่านซ้ายในเดือนแปดข้างขึ้นนิยมทำ 3 วันดังกล่าวคือวันแรกเป็นวันรวม (วันโฮม) ๆ เดินทางมาร่วมงานซึ่งปกติจะนำบั้งไฟมาด้วยโดยเริ่มตั้งแต่เวลาประมาณ 04.00 น - 05.00 น โดยอัญเชิญก้อนหินจากแม่น้ำหมันใส่พาน ข้างศาลาโรงธรรมที่เตรียมจัดไว้แล้ว ๆ ที่จะเกิดในงานได้ จะมีการละเล่นต่าง ๆ ทั้งกลางวันและกลางคืนเช่นเล่นเซิ้งบั้งไฟฟ้​​อนรำการแสดงผีตาโขนการแสดงการเล่นต่าง ๆ เป็นต้นวันที่สองของงานตั้งแต่ตอนเช้าถึงบ่ายจะมีการละเล่นต่าง ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คำว่า " ผีตาโขน " จัดว่าเป็นชื่อการละเล่นชนิดหนึ่งโดยผู้เล่นทำรูปหน้ากากมีลักษณะน่าเกลียดน่ากลัวมาสวมใส่และแต่งตัวมิดชิดแล้วเข้าขบวนแห่แสดงท่าทางต่างๆในระหว่างมีงานบุญตามประเพณีประจำปีของท้องถิ่นพื้นบ้านการเล่นผีตาโขนนั้นจะมีเฉพาะงานบุญประเพณีที่ภาษาพ ื้นบ้านอำเภอด่านซ้ายจังหวัดเลยซึ่งเรียกว่า " บุญหลวง " ที่วัดโพนชัยอำเภอด่านซ้ายในเดือนแปดข้างขึ้นนิยมทำ 3 ได้รับเลือกตั้งผ่านกระบวนการประชาธิปไตยของพม่าดังกล่าวความวันแรกเป็นวันรวม ( วันโฮม ) เป็นวันที่ประชาชนตามตำบลหมู่บ้านต่างจะเดินทางมาร่วมงานซึ่งปกติจะนำบั้งไฟมาด้วยโดยเริ่มตั้งแต่เวลาประมาณ 04.00 น . - 17.00 น . ทำพิธีอัญเชิญพระอุปคุตเข้ามาประดิษฐานอยู่ที่วัดโดยอัญเชิญก้อนหินจากแม่น้ำหมันใส่พานซึ่งสมมติว่าเป็นพระอุปคุตนำมาประดิษฐานไว้ที่หออุปคุตข้างศาลาโรงธรรมที่เตรียมจัดไว้แล้วเชื่อว่าจะสามารป้องกันเหตุเภทภัยต่างจะที่จะเกิดในงานได้เมื่อพิธีอัญเชิญพระอุปค ุตเสร็จเรียบร้อยแล้วจะมีการละเล่นต่างจะทั้งกลางวันและกลางคืนเช่นเล่นเซิ้งบั้งไฟฟ้อนรำการแสดงผีตาโขนการแสดงการเล่นต่างจะเป็นต้นวันที่สองของงานตั้งแต่ตอนเช้าถึงบ่ายจะมีการละเล่นต่างไม่มี