What might be termed the nationalis

What might be termed the nationalism assumption is simply that youths’ socialization reflects salient political contexts of their nation-states. Schooling and the family are not precluded as socializing agents but they are seen as secondary transmitters of unique and durable national cultures and political traditions that are the substance of citizenship production, an image of unique national history as a story of a committed citizenry, even reaching into pre-national realms of folklore (Anderson, 1996). And there are some empirical studies that suggest that political socialization of youth is largely influenced by specific political characteristics of nations (Coenders and Scheeper, 2003; Inglehart 1997;Selznick & Steinberg, 1969; Weil (1985)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อะไรอาจเรียกว่าอัสสัมชัญชาตินิยมเป็นเพียงเยาวชนของสังคมสะท้อนให้เห็นถึงบริบททางการเมืองเด่นของ nation-states ของพวกเขา อกและครอบครัวจะไม่ precluded เป็นสวย ๆ แทน แต่พวกเขาจะเห็นเป็นกระรองคงทน และมีเอกลักษณ์วัฒนธรรมแห่งชาติและประเพณีทางการเมืองที่มีสารของสัญชาติผลิต รูปประวัติชาติเฉพาะเรื่องมาผูกมัด ถึงแม้ในชาติก่อนอาณาจักรของพื้นบ้าน (แอนเดอร์สัน 1996) และมีบางการศึกษาประจักษ์ที่แนะนำว่า การกล่อมเกลาทางการเมืองของเยาวชนส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลจากลักษณะเฉพาะทางการเมืองของประเทศ (Coenders และ Scheeper, 2003 Inglehart 1997 Selznick และ Steinberg, 1969 Weil (1985)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สิ่งที่อาจจะเรียกว่าสมมติฐานชาตินิยมเป็นเพียงการขัดเกลาทางสังคมที่เยาวชนสะท้อนให้เห็นถึงบริบททางการเมืองที่เด่นของรัฐชาติของพวกเขา การศึกษาและครอบครัวจะไม่จรรยาบรรณเป็นตัวแทนสังคม แต่พวกเขาถูกมองว่าเป็นเครื่องส่งสัญญาณที่สองของวัฒนธรรมของชาติที่ไม่ซ้ำกันและมีความทนทานและประเพณีทางการเมืองที่มีเนื้อหาของการผลิตพลเมืองภาพของประวัติศาสตร์แห่งชาติที่ไม่ซ้ำกันเป็นเรื่องราวของพลเมืองมุ่งมั่นแม้ถึง เข้าสู่อาณาจักรแห่งชาติก่อนของชาวบ้าน (Anderson, 1996) และมีบางการศึกษาเชิงประจักษ์ที่ชี้ให้เห็นว่าการขัดเกลาทางสังคมการเมืองของเยาวชนได้รับอิทธิพลส่วนใหญ่โดยเฉพาะลักษณะทางการเมืองของประเทศ (Coenders และ Scheeper 2003; Inglehart 1997; เส็ลษ & Steinberg, 1969; Weil (1985)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สิ่งที่อาจเป็น termed ชาตินิยมสมมติฐานเพียงการขัดเกลาเยาวชน สะท้อนให้เห็นถึงบริบทสำคัญทางการเมืองของรัฐประเทศของพวกเขา ตน และครอบครัว จะไม่ลบเป็นสังคมตัวแทน แต่จะเห็นเป็นรองเครื่อง เฉพาะวัฒนธรรมแห่งชาติที่ทนทานและประเพณีทางการเมืองที่เป็นสารผลิตสัญชาติรูปภาพของประวัติศาสตร์ชาติที่เป็นเอกลักษณ์ เช่น เรื่องของความมุ่งมั่น ประชาชน แม้แต่การเข้าถึงในชาติก่อนอาณาจักรของชาวบ้าน ( Anderson , 1996 ) และมีบางการศึกษาเชิงประจักษ์ที่แสดงให้เห็นว่าการเรียนรู้ทางการเมืองของเยาวชนได้รับอิทธิพลส่วนใหญ่โดยเฉพาะทางการเมือง ลักษณะของสหประชาชาติ ( coenders และ scheeper , 2003 ; inglehart 1997 ; เซลซ์นิค& Steinberg , 1969 ; วีล ( 2528 )