steppes of the Khovsgol area (Ollen

steppes of the Khovsgol area (Ollenburg 2006), staying in gers amidst
the nomadic herds, eating local food and interacting with local nomad
families, and taking part in the annual festival of sports and horses, the
Naadam. Comments from participants in this tour, obtained in 2005,
confirm that the cultural landscape was indeed the principal drawcard
for visiting the region; and that the opportunities to travel through it
on horseback, to visit the Naadam, and to experience immersion in local communities, were strong additional inducements.
The Naadam Festival is the highlight of the Mongolian social and
cultural year. It is held in regional centers throughout the country
and is famous for the ‘‘three manly sports’’ of horse racing, wrestling,
and archery. Indeed, it is reported that Genghis Khan abandoned his
campaigns temporarily in order to be in Mongolia for Naadam, before
returning to the battlefront. The national Naadam Festival in Mongolia’s capital at Ulan Bator has become highly commoditized for tourism, but the regional festivals such as that at Renchinlkhumbe in
Khovsgol Province are relatively unmodified. Interestingly, the tour
operator mentioned above has brought some traditional Mongolian
bows to Renchinlkhumbe so that the locals could reinstate archery
competitions which had previously been abandoned (Ollenburg 2006).
Commoditization identifies specific aspects of cultural heritage that
developers believe tourists are prepared to pay for. Various elements of
the Mongolian grassland cultural landscape have indeed been commoditized and staged for different tourist markets. Unlike the Khovsgol tour described above, which appeals to North American and
European clients who want to experience the cultural landscape at
its most traditional, elsewhere in Mongolia there are highly commoditized representations of the same cultural landscape. There are ger
camps built specifically for tourists along the lake shores in Khovsgol
Nuur National Park (Robbins 2006), in Gun-Galuut Nature Reserve
(Selena Travel 2006), in Gobi Gurbansaikhan National Park (Saffery
2000), and at Underdov (Yu and Goulden 2006).
All these sources of evidence indicate that most arrivals to Mongolia
are indeed attracted by the cultural landscape with its steppes and
skies, herds and horsemen, traditional nomadic ger camps, and the
same skills and sports which have been popular since the days of Genghis Khan. Even though there are also populations of rare wildlife such
as wild ass, argali, and Przewalski’s Horse, for example, few expect to
see them and even fewer will actually do so. It is the domesticated Mongolian horses of the nomadic tribes that tourists come to see, not running wild but ridden skilfully by the herdsmen and their children.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

steppes พื้นที่ Khovsgol (Ollenburg 2006), ที่พักในจังหวัดแฌร์ท่ามกลางฝูง nomadic กินอาหาร และโต้ตอบกับนอร์แมดแบคแพท้องถิ่นครอบครัว และใช้ในเทศกาลประจำปีของกีฬาและม้า การNaadam ความคิดเห็นจากผู้เข้าร่วมในทัวร์นี้ ได้รับในปี 2005ยืนยันว่า ภูมิทัศน์วัฒนธรรมแท้จริง drawcard หลักในภูมิภาค และโอกาสที่จะเดินทางผ่านได้บนหลังม้า เยี่ยมชม Naadam และประสบการณ์แช่ในชุมชนท้องถิ่น ได้ inducements เพิ่มเติมแข็งแรงเทศกาล Naadam เป็นจุดเด่นของสังคมมองโกเลีย และปีวัฒนธรรม จัดในศูนย์ภูมิภาคทั่วประเทศและเรื่อง ''สามแมนกีฬา '' ของม้าแข่ง มวย ปล้ำและยิงธนู แน่นอน แต่ก็มีรายงานว่า เจงกีสข่านถูกทอดทิ้งเขาส่งเสริมการขายเป็นการชั่วคราวเพื่ออยู่ในมองโกเลียใน Naadam ก่อนความ battlefront เทศกาล Naadam แห่งชาติในเมืองหลวงของมองโกเลียในอูลานบาตอร์ได้กลายเป็นคำ commoditized ท่องเที่ยว แต่เทศกาลภูมิภาคเช่นที่ Renchinlkhumbe ในจังหวัด Khovsgol unmodified ค่อนข้างได้ เป็นเรื่องน่าสนใจ ทัวร์ดำเนินการดังกล่าวข้างต้นได้นำบางมองโกเลียดั้งเดิมห่อการ Renchinlkhumbe เพื่อให้ชาวบ้านสามารถกลับยิงธนูแข่งขันซึ่งก่อนหน้านี้ได้ถูกทอดทิ้ง (Ollenburg 2006)Commoditization ระบุลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมที่นักพัฒนาเชื่อว่า นักท่องเที่ยวกำลังเตรียมที่จะจ่าย องค์ประกอบต่าง ๆ ของภูมิทัศน์วัฒนธรรมกราสแลนด์มองโกเลียได้แน่นอน commoditized และแบ่งระยะสำหรับตลาดนักท่องเที่ยวที่แตกต่างกัน ซึ่งแตกต่างจาก Khovsgol ทัวร์ข้าง การอุทธรณ์ไปยังอเมริกาเหนือ และลูกค้ายุโรปที่ต้องการภูมิทัศน์วัฒนธรรมที่ที่สุดดั้งเดิม อื่น ๆ ในมองโกเลียมีสูง commoditized ของภูมิทัศน์วัฒนธรรมเดียวกัน มีเกออาร์ตค่ายที่สร้างขึ้นเฉพาะสำหรับนักท่องเที่ยวตามแนวชายฝั่งทะเลสาบใน KhovsgolNuur อุทยานแห่งชาติ (ร็อบบินส์ 2006), ปืน Galuut ธรรมชาติ(เซเลนาในปี 2006) ใน Gobi Gurbansaikhan อุทยานแห่งชาติ (Saffery2000), และ Underdov (Yu และ Goulden 2006)ทั้งหมดเหล่านี้แหล่งที่มาของหลักฐานบ่งชี้ว่า ส่วนใหญ่มาถึงไปมองโกเลียจะดึงดูดแน่นอน โดยภูมิทัศน์วัฒนธรรมมีความ steppes และท้องฟ้า ฝูง และนักขี่ ม้า ค่ายเกออาร์ต nomadic ดั้งเดิม และทักษะและกีฬาซึ่งได้รับความนิยมตั้งแต่วันของเจงกีสข่าน เหมือนกัน แม้ว่ายังมีประชากรของสัตว์ป่าหายากเช่นลาป่า argali และม้าของ Przewalski เช่น น้อยคาดว่าจะดูพวกเขา และแม้แต่น้อยจะจริงดังกล่าว มันเป็นม้ามองโกเลียบ้านของเผ่า nomadic ที่นักท่องเที่ยวมาดู ไม่ทำป่า แต่นั่ง skilfully herdsmen และลูก ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สเตปป์ของพื้นที่ Khovsgol (Ollenburg 2006)
อยู่ในเผลอท่ามกลางฝูงเร่ร่อนกินอาหารท้องถิ่นและการมีปฏิสัมพันธ์กับชนเผ่าเร่ร่อนในท้องถิ่นครอบครัวและมีส่วนร่วมในงานเทศกาลประจำปีของกีฬาและม้าที่Naadam ความคิดเห็นจากผู้เข้าร่วมในการเดินทางครั้งนี้ได้รับในปี 2005 ยืนยันว่าภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมเป็นจุดดึงดูดนักท่องเที่ยวที่แน่นอนที่สำคัญสำหรับการเยี่ยมชมภูมิภาค; และโอกาสที่จะเดินทางผ่านมันบนหลังม้าที่จะเยี่ยมชม Naadam และจะได้สัมผัสกับการแช่ในชุมชนท้องถิ่นเป็นสิ่งจูงใจเพิ่มเติมที่แข็งแกร่ง. เทศกาล Naadam เป็นไฮไลท์ของสังคมและมองโกเลียในปีวัฒนธรรม จะจัดขึ้นในศูนย์ภูมิภาคทั่วประเทศและมีชื่อเสียงสำหรับ '' สามกีฬาลูกผู้ชาย '' ของการแข่งม้ามวยปล้ำและยิงธนู อันที่จริงก็มีรายงานว่า Genghis Khan ทอดทิ้งเขาแคมเปญชั่วคราวเพื่อที่จะได้ในมองโกเลียสำหรับNaadam ก่อนที่จะกลับไปยังสมรภูมิ ชาติเทศกาล Naadam ในเมืองหลวงของมองโกเลียในอูลานบาตอร์ได้กลายเป็น commoditized สูงสำหรับการท่องเที่ยว แต่ในเทศกาลในภูมิภาคเช่นว่าใน Renchinlkhumbe ในKhovsgol จังหวัดค่อนข้างมีความแปร ที่น่าสนใจการท่องเที่ยวผู้ประกอบการดังกล่าวข้างต้นได้นำมองโกเลียดั้งเดิมบางคันธนูไปRenchinlkhumbe เพื่อให้ชาวบ้านสามารถกลับยิงธนูการแข่งขันที่ได้รับการยกเลิก(Ollenburg 2006) ก่อนหน้านี้. commoditization ระบุลักษณะเฉพาะของมรดกทางวัฒนธรรมที่พัฒนาเชื่อว่านักท่องเที่ยวมีความพร้อมที่จะจ่ายสำหรับ องค์ประกอบต่างๆของทุ่งหญ้ามองโกเลียภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมได้รับแน่นอน commoditized และฉากสำหรับตลาดการท่องเที่ยวที่แตกต่างกัน ซึ่งแตกต่างจากทัวร์ Khovsgol อธิบายไว้ข้างต้นซึ่งดึงดูดความสนใจของนอร์ทอเมริกันและลูกค้าในยุโรปที่ต้องการจะได้สัมผัสกับภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมที่มากที่สุดแบบดั้งเดิมของที่อื่นๆ ในมองโกเลียมีการแสดง commoditized สูงของภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมเดียวกัน มีร็อคกี้เป็นค่ายที่สร้างขึ้นเฉพาะสำหรับนักท่องเที่ยวตามชายฝั่งทะเลสาบใน Khovsgol Nuur อุทยานแห่งชาติ (ร็อบบินส์ 2006) ในปืน Galuut Nature Reserve (Selena ท่องเที่ยว 2006) ในทะเลทรายโกบี Gurbansaikhan อุทยานแห่งชาติ (Saffery 2000) และใน Underdov (Yu และ กูลเด้น 2006). แหล่งที่มาทั้งหมดเหล่านี้มีหลักฐานแสดงให้เห็นว่าเข้ามามากที่สุดในการมองโกเลียจะดึงดูดแน่นอนโดยภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมที่มีสเตปป์และของท้องฟ้าฝูงและพลม้าค่ายร็อคกี้เร่ร่อนแบบดั้งเดิมและทักษะเดียวกันและกีฬาที่ได้รับความนิยมมาตั้งแต่วันของเจงกีสข่าน แม้ว่ายังมีประชากรของสัตว์ป่าหายากเช่นเป็นตูดป่า argali และ Przewalski ม้ายกตัวอย่างเช่นไม่กี่คาดหวังที่จะเห็นพวกเขาและแม้แต่น้อยจริงจะทำเช่นนั้น มันเป็นม้ามองโกเลียโดดเด่นของชนเผ่าเร่ร่อนที่นักท่องเที่ยวมาดูไม่ได้ทำงาน แต่ป่าขี่ม้าเก่งโดยคนเลี้ยงเด็กของพวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สเตปของพื้นที่ khovsgol ( ollenburg 2006 ) อยู่ท่ามกลางฝูง Gers
เร่ร่อน กินอาหารท้องถิ่น และโต้ตอบกับครอบครัวเร่ร่อน
ท้องถิ่น และการมีส่วนร่วมในงานเทศกาลประจำปีของกีฬาและม้า
นาดาม . ความคิดเห็นจากผู้เข้าร่วมในทัวร์นี้ได้ในปี 2005
ยืนยันว่าภูมิทัศน์วัฒนธรรมแน่นอน
drawcard หลักสำหรับการเยี่ยมชมภูมิภาคและโอกาสที่จะเดินทางผ่าน
บนหลังม้า ไปเยี่ยมนาดัม และประสบการณ์การแช่ในชุมชนท้องถิ่น ได้ inducements
เทศกาลนาดัมเพิ่มเติมที่แข็งแกร่ง เป็นไฮไลท์ของมองโกเลียและสังคม
ปีวัฒนธรรม มันถูกจัดขึ้นในศูนย์ภูมิภาคทั่วประเทศ
และมีชื่อเสียงสำหรับ ' ผู้ชาย ' ' สามกีฬาการแข่งรถม้าของมวยปล้ำ
และการยิงธนูแน่นอน มีรายงานว่า เจงกีสข่านทิ้งแคมเปญของเขา
ชั่วคราว เพื่ออยู่ในมองโกเลียสำหรับนาดามก่อน
กลับสู่สนามรบ แห่งชาติเทศกาลนาดัมเมืองหลวงของมองโกเลีย ในอูลานบาตอร์กลายเป็นสูง สินค้าเพื่อการท่องเที่ยว แต่ในงานเทศกาลต่างๆ เช่น ที่ renchinlkhumbe ใน
khovsgol จังหวัดค่อนข้างแปร . น่าสนใจ , ทัวร์
ผู้ประกอบการที่กล่าวถึงข้างต้น ได้นำธนูบางแบบดั้งเดิมมองโกเลีย
เพื่อ renchinlkhumbe เพื่อให้ชาวบ้านสามารถเรียกคืนยิงธนู
การแข่งขันซึ่งก่อนหน้านี้ถูกทิ้ง ( ollenburg 2006 ) .
สินค้าระบุลักษณะเฉพาะของมรดกทางวัฒนธรรมที่
นักพัฒนาเชื่อว่านักท่องเที่ยวจะเตรียมที่จะจ่ายสำหรับการ องค์ประกอบต่างๆของ
ทุ่งหญ้ามองโกเลีย ภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมได้เป็น commoditized และฉากสำหรับตลาดนักท่องเที่ยวที่แตกต่างกัน ซึ่งแตกต่างจาก khovsgol ทัวร์ที่อธิบายไว้ข้างต้น ซึ่งการอุทธรณ์ไปยังอเมริกาเหนือและยุโรปลูกค้า
ที่ต้องการประสบการณ์ภูมิทัศน์วัฒนธรรมที่
ดั้งเดิมที่สุดของที่อื่น ๆในมองโกเลียมีสูงสินค้าเป็นตัวแทนของภูมิทัศน์วัฒนธรรมเดียวกัน มี GER
ค่ายสร้างขึ้นเฉพาะสำหรับนักท่องเที่ยวตามสาบในอุทยานแห่งชาติ khovsgol
nuur ( Robbins 2006 ) , ปืน galuut ธรรมชาติสำรอง
( Selena ท่องเที่ยว 2006 ) ในอุทยานแห่งชาติโกบิ gurbansaikhan ( saffery
2000 ) และที่ underdov ( ยู และ กัวล์เดน 2006 ) .
เหล่านี้แหล่งที่มาของหลักฐาน พบว่า ส่วนใหญ่เดินทางมามองโกเลีย
แน่นอนดึงดูดโดยภูมิทัศน์วัฒนธรรมของ steppes และ
ท้องฟ้าฝูงวัวและม้า ค่ายเกมเร่ร่อนแบบดั้งเดิมและ
ทักษะเดียวกันและกีฬาที่ได้รับความนิยมตั้งแต่สมัยของเจงกิสข่าน . แม้ว่ายังมีจำนวนประชากรของสัตว์ป่าหายาก เช่น argali
เป็นป่าลาและม้า Przewalski ของตัวอย่างเช่นไม่กี่คาดหวัง

เห็นพวกเขาและแม้แต่น้อยที่จะทำเช่นนั้นมันเป็นที่โดดเด่น มองโกเลีย ม้าของชนเผ่าเร่ร่อนที่นักท่องเที่ยวมาหา ไม่วิ่งเล่น แต่พวกแดงโดย herdsmen และเด็กของพวกเขา