The complexity of the whole questio

The complexity of the whole question of royal gender and its status in ancient Egypt is illustrated by the inscription amosis (reigned c. 1570-1546 bc), founder of the eighteenth dynasty and new kingdom, had carved on stele at karnak to his mother ahotep this describes her as one who cares for Egypt. She has looked after egypt’s soldiers, she has brought back her fugitives, and collected together her deserters, she has pacified upper Egypt, and expelled her rebels. Though ahotep’s exercise of royal power may have been limited to her son’s minority, it probably set a precedent. For ahmose nefertari, the principal wife and half-sister of amosis, was accorded a role in the ritual of amun-re at thebes and given the title of “god’s wife” with an endowment of land intended to be passed on from mothers to daughters.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความซับซ้อนของคำถามทั้งหมดที่รอยัลเพศและสถานะของอียิปต์โบราณจะแสดง โดยการจารึก amosis (reigned c. 1570-1546 bc), ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ eighteenth และราชอาณาจักรใหม่ มีการแกะสลักบน stele ที่ karnak ไป ahotep แม่ของเขานี้อธิบายเธอเป็นคนที่ใส่ใจในอียิปต์ เธอได้ดูหลังจากทหารของอียิปต์ เธอได้นำกลับไป fugitives ของเธอ และรวบรวมกัน deserters ของเธอ เธอมี pacified อียิปต์บน และกบฏของเธอไล่ออก แม้กายของ ahotep ราชอำนาจอาจมีจำกัดส่วนน้อยลูกของเธอ มันอาจจะได้ถึงที่ Ahmose nefertari เอกภริยา และ half-sister amosis มีทรัพย์ในพิธีกรรมของ re อมุที่ thebes และให้ชื่อของ "พระภรรยา" พร้อม มอบเงินเป็นที่ดินไว้ผ่านเข้าในจากแม่สู่ลูกสาว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความซับซ้อนของคำถามทั้งเพศและพระราชสถานะในอียิปต์โบราณจะแสดงโดยจารึก amosis (การครองราชย์ค. 1570-1546 BC), ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ที่สิบแปดและราชอาณาจักรใหม่ได้สลักอยู่บน stele ที่ Karnak กับแม่ของเขา ahotep นี้เธออธิบายว่าคนที่ห่วงใยอียิปต์ เธอได้มองตามหลังทหารอียิปต์ของเธอได้นำกลับผู้ลี้ภัยของเธอและเก็บรวบรวมทัพร่วมกันของเธอเธอได้ปิดปากอียิปต์บนและไล่ออกกบฏของเธอ แม้ว่าการออกกำลังกายของพระราชอำนาจ ahotep อาจได้รับการ จำกัด ให้ชนกลุ่มน้อยของลูกชายของเธอก็อาจตั้งแบบอย่าง สำหรับอาห์โมส Nefertari ภรรยาเงินต้นและน้องสาวของ amosis ได้รับการปฏิบัติที่มีบทบาทในพิธีกรรมของพระอานนท์อีกครั้งที่ธีบส์และได้รับชื่อของ "ภรรยาของพระเจ้า" ด้วยการบริจาคของที่ดินมีเจตนาที่จะถูกส่งผ่านจากแม่ลูกสาว .

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความซับซ้อนของคำถามทั้งหมดของเพศพระ และสถานะในอียิปต์โบราณเป็นภาพประกอบ โดยจารึกโมซิส ( ปกครองค . 1570-1546 BC ) , ผู้ก่อตั้งของราชวงศ์ที่สิบแปดและอาณาจักรใหม่ ได้แกะสลักบนแผ่นศิลาจารึกที่คาร์นัคกับแม่ของเขา ahotep นี้อธิบายของเธอเป็นคนที่ห่วงใยในอียิปต์ เธอได้ดูแลทหารของอียิปต์ เธอได้นำนักโทษของเธอและรวบรวมกันทัพของเธอเธอได้สงบอียิปต์บน และไล่กบฏของเธอ แม้ว่า ahotep ของการออกกำลังกายของพระราชอำนาจ อาจถูก จำกัด ให้ลูกชายของเธอส่วนน้อย มันคงตั้งมาก่อน สำหรับ ahmose เนเฟลตาลี ภรรยาครูใหญ่และพี่สาวของโมซิส ,เป็นเพียงบทบาทในพิธีกรรมของ Amun Re ที่ Thebes และได้รับชื่อของ " ภรรยาของพระเจ้า " ด้วยการบริจาคที่ดินตั้งใจจะถ่ายทอดจากมารดา ลูกสาว