Often, members of the hill tribes a

Often, members of the hill tribes are arrested and held in police custody for over 20 days. During this period, hardly any of them receive legal assistance, a reflection of how Thai society perceives these ethnic minorities.

According to rights activist Sunai Phasuk, even those who helped draft Thailand’s 1997 Constitution, dubbed by many as the “People’s Constitution” for guaranteeing and protecting many individual rights, dismissed the concerns of the hill tribes.

“The tribal people made representations about their rights, their need for citizenship during the public hearings for the current constitution, but their views were not incorporated” says Sunai, a political analyst at Forum Asia, a Bangkok-based regional human rights watchdog.

Little wonder why what little support there is for the hill tribes comes up against public silence or ambivalence. Groups like the Assembly of Indigenous and Tribal Peoples of Thailand (AITT) attribute this to the way Thai governments have been projecting the hill tribes to the average person.

“The work and practise of the governments in the past has displayed a constant view of indigenous and tribal people as the source of problems for the government,” AITT states in a petition this month to the government.

During the Cold War, for instance, the hill tribes were welcomed by the Thai government during its battle with communist rebels. But since the early 1990s, the hill tribes have been marginalised. The reasons ranged from arguments that the customs and traditions of the hill tribes make them “non-Thais”, to the push by some green activists to rid the forests of hill tribes that they said damaged the environment.

When it comes to deciding who among the hill tribes could stay or should leave, the current Thai government is no different from its predecessors. “If they come illegally, we ask them to go back to their homes,” says an official from the ministry of the interior. “If they come legally there is a process to follow.”

Moving across borders from northern Thailand, Laos, Cambodia to even southern China is common for hill tribe people, given their nomadic origins and their movement in the region even before political boundaries were put in place.

Among the one million hill tribe people in northern Thailand are some 300,000 who have legal papers, enabling them to stay in the country. The rest live in a state of limbo, even though they have been born here.

Ayo is doing his bit to increase that number by securing legal residency for his community of 76 families. “I have been reading about our rights and helping families fill the papers, but it is not easy,” he says.

But despite the odds he faces, he is determined to make a case for his people. “If I don’t do this no one will. I want to fight for my village, for us to be Thais.”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บ่อย สมาชิกของเผ่าจะจับ และจัดตำรวจถูกจับกุมกว่า 20 วัน ในช่วงเวลานี้ ไม่มีของพวกเขาได้รับความช่วยเหลือทางกฎหมาย ภาพสะท้อนของสังคมไทยว่าละเว้นชนกลุ่มน้อยเหล่านี้ตามสิทธิ์กิจกรรมผาสุก Sunai แม้กระทั่งผู้ที่ช่วยร่างรัฐธรรมนูญของไทย พากย์หลายเป็น "ประชาชนรัฐธรรมนูญ" รับประกัน และปกป้องสิทธิของแต่ละหลาย ไล่ความกังวลของชนเผ่า"ชาวทำสิทธิ สัญชาติระหว่างประชาพิจารณ์ในรัฐธรรมนูญปัจจุบัน ต้องการเป็นตัวแทน แต่ไม่ได้รวมมุมมองของพวกเขา" ว่า Sunai นักวิเคราะห์ทางการเมืองที่เวทีเอเชีย จ้องกรุงเทพฯ สิทธิมนุษยชนระดับภูมิภาคเล็กน้อยสงสัยว่า เหตุใดสนับสนุนน้อยมีชนเผ่ามาขึ้นกับสาธารณะเงียบหรือ ambivalence กลุ่มเช่นแอสเซมบลีของพื้นเมืองและชาวชนชาติของไทย (AITT) กำหนดนี้กับรัฐบาลไทยทางได้ถูก projecting เผ่าคนเฉลี่ย"ทำงานและการปฏิบัติของรัฐบาลในอดีตได้แสดงคงมุมมองของผู้ คนชาวพื้นเมืองเป็นแหล่งที่มาของปัญหาของรัฐบาล อเมริกา AITT ในชื่อเดือนนี้รัฐบาลในช่วงสงครามเย็น เช่น ชนเผ่าถูกยินดี โดยรัฐบาลไทยในระหว่างการต่อสู้กับกบฏคอมมิวนิสต์ แต่ตั้งแต่ช่วงปี 1990 ชนเผ่ามีการ marginalised เหตุผลที่มาอาร์กิวเมนต์ที่ศุลกากรและประเพณีของชนเผ่า "ไม่ใช่คนไทย" ผลักดันโดยนักเคลื่อนไหวบางสีเขียวเพื่อ กำจัดป่าของชนเผ่าที่พวกเขากล่าวว่า สิ่งแวดล้อมเสียหายเมื่อมันมาถึงการตัดสินใจที่นี่เขาชนเผ่าไม่ได้พัก หรือควร ปล่อย ปัจจุบันไทย รัฐบาลจะไม่แตกต่างจากรุ่นก่อนของ "ถ้าพวกเขามาผิดกฎหมาย ขอให้ย้อนกลับไปยังบ้านของพวกเขา กล่าวอย่างเป็นทางการจากกระทรวงมหาดไทย "ถ้าพวกเขามาถูกต้องตามกฎหมาย มีกระบวนการที่ทำตาม"ย้ายข้ามพรมแดนจากประเทศไทยภาคเหนือ ลาว กัมพูชาแม้แต่ภาคใต้ของจีนอยู่ทั่วไปสำหรับคนเผ่าฮิลล์ กำหนดจุดเริ่มต้นของ nomadic และขบวนการในภูมิภาคก่อนใส่ในขอบเขตทางการเมืองระหว่างเผ่าหนึ่งล้าน คนในภาคเหนือมีบาง 300,000 ที่มีเอกสารทางกฎหมาย การเปิดใช้งานให้อยู่ในประเทศ ส่วนเหลืออยู่ในบ้าน แม้ว่าพวกเขามีการเกิดที่นี่Ayo จะทำบิตของเขาเพื่อเพิ่มหมายเลขนั้น โดยซี่กฎหมายการรักษาความปลอดภัยของชุมชนของครอบครัว 76 "ฉันได้อ่านเกี่ยวกับสิทธิของเรา และช่วยเหลือครอบครัวในการกรอกเอกสาร แต่ไม่ง่าย เขากล่าวว่าแต่แม้ มีราคาเขาหันหน้า เขากำหนดให้กรณีคนของเขา "ถ้าฉันไม่ทำเช่นนี้ ไม่มีใครจะ ต้องการต่อสู้สำหรับหมู่บ้านของฉัน เราเป็น คนไทยกัน"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บ่อยครั้งที่สมาชิกของชนเผ่าที่มีการจับกุมและถูกจัดขึ้นในการดูแลของตำรวจมานานกว่า 20 วัน ในช่วงเวลานี้แทบจะไม่ใด ๆ ของพวกเขาได้รับความช่วยเหลือทางด้านกฎหมายที่สะท้อนให้เห็นถึงวิธีการที่สังคมไทยรับรู้ชนกลุ่มน้อยเหล่านี้. ตามที่นักกิจกรรมสิทธิสุนัยผาสุกแม้ผู้ที่ช่วยร่างของประเทศไทย 1997 รัฐธรรมนูญขนานนามโดยมากเป็น "รัฐธรรมนูญฉบับประชาชน" สำหรับการรับประกัน และการปกป้องสิทธิส่วนบุคคลจำนวนมากไล่กังวลของชาวเขาที่. "คนชนเผ่าทำให้การแสดงเกี่ยวกับสิทธิของพวกเขาต้องการของพวกเขาสำหรับการเป็นพลเมืองในระหว่างการพิจารณาของประชาชนสำหรับรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบัน แต่มุมมองของพวกเขาไม่ได้ถูกจัดตั้งขึ้น" สุนัยนักวิเคราะห์การเมืองกล่าวว่า ฟอรั่มเอเชียกรุงเทพตามสิทธิมนุษยชนในระดับภูมิภาคจ้องจับผิด. เล็ก ๆ น้อย ๆ สงสัยว่าทำไมสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ มีการสนับสนุนสำหรับชาวเขาขึ้นมากับความเงียบที่สาธารณะหรือสับสน กลุ่มเช่นการประชุมของชนพื้นเมืองและชนเผ่าแห่งประเทศไทย (AITT) คุณลักษณะนี้เพื่อทางรัฐบาลไทยได้รับการฉายชาวเขาเพื่อคนเฉลี่ย. "การทำงานและการปฏิบัติของรัฐบาลในอดีตที่ผ่านมาได้แสดงมุมมองที่คงที่ของชนพื้นเมือง และผู้คนชนเผ่าเป็นแหล่งที่มาของปัญหาให้กับรัฐบาล "AITT ระบุในคำร้องในเดือนนี้ให้กับรัฐบาล. ในช่วงสงครามเย็นเช่นชาวเขาได้รับการต้อนรับจากรัฐบาลไทยในระหว่างการต่อสู้กับกบฏคอมมิวนิสต์ แต่ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 1990 ชาวเขาที่ได้รับการด้อย สาเหตุอยู่ระหว่างการขัดแย้งที่ศุลกากรและขนบธรรมเนียมประเพณีของชาวเขาที่ทำให้พวกเขา "ชาวต่างชาติ" ที่จะผลักดันโดยเรียกร้องให้สีเขียวบางอย่างเพื่อกำจัดป่าชาวเขาที่พวกเขากล่าวว่าความเสียหายต่อสิ่งแวดล้อม. เมื่อมันมาถึงการตัดสินใจที่หมู่ ชาวเขาสามารถอยู่หรือควรปล่อยให้รัฐบาลไทยในปัจจุบันไม่แตกต่างจากรุ่นก่อน "ถ้าพวกเขามาอย่างผิดกฎหมายเราขอให้พวกเขากลับไปที่บ้านของพวกเขากล่าวว่า" อย่างเป็นทางการจากกระทรวงมหาดไทยที่ "ถ้าพวกเขามาถูกต้องตามกฎหมายมีกระบวนการที่จะปฏิบัติตาม." ย้ายข้ามพรมแดนจากภาคเหนือของประเทศไทยลาวกัมพูชาที่จะได้ภาคใต้ของจีนเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับชาวเขาให้กำเนิดเร่ร่อนของพวกเขาและการเคลื่อนไหวของพวกเขาในภูมิภาคแม้กระทั่งก่อนที่ขอบเขตทางการเมืองที่ถูกวาง ในสถานที่. ท่ามกลางหนึ่งล้านคนชาวเขาในภาคเหนือของประเทศไทยมีบาง 300,000 ที่มีเอกสารทางกฎหมายที่ช่วยให้พวกเขาที่จะอยู่ในประเทศ ส่วนที่เหลืออาศัยอยู่ในรัฐของปรภพแม้ว่าพวกเขาได้รับเกิดที่นี่. Ayo จะทำบิตของเขาที่จะเพิ่มจำนวนที่อยู่อาศัยโดยการรักษาความปลอดภัยทางกฎหมายสำหรับชุมชนของเขาจาก 76 ครอบครัว "ผมได้อ่านเกี่ยวกับสิทธิของเราและช่วยให้ครอบครัวกรอกเอกสาร แต่มันก็ไม่ใช่เรื่องง่าย" เขากล่าว. แต่แม้จะมีอัตราต่อรองเขาใบหน้าเขามุ่งมั่นที่จะทำให้เป็นกรณีสำหรับคนของเขา "ถ้าผมไม่ทำเช่นนี้จะไม่มีใคร ฉันต้องการที่จะต่อสู้เพื่อหมู่บ้านของฉันสำหรับเราที่จะให้คนไทย. "