Diodorus Siculus (56 B.C.) describe

Diodorus Siculus (56 B.C.) describes ancient Egypt miners following with lamp and pick the veins of gold in the earth, children carrying up the heavy ore, stone mortars pounding it to bits, old men and women washing the dirt away.

We cannot tell to what extent nationalistic exaggeration distorts the famous passage:


"The kings of Egypt collect condemned prisoners, prisoners of war and others who, beset by false accusations, have been in a fit of anger thrown into prison...
Ancient Egypt miners, sometimes alone, sometimes with their entire family they send to the gold mines as miners, partly to exact a just vengeance for crimes committed by the condemned, partly to secure for themselves a big revenue through their toil....

As these miners can take no care' of their bodies, and have not even a garment to hide their nakedness, there is no one who, seeing these luckless people, would not pity them because of the excess of their misery, for there is no forgiveness or relaxation at all for the sick, or the maimed, or the old, or for woman's weakness; but all with blows are compelled to stick to their labor until, worn out, they die in their servitude.

Thus the poor wretches even account the future more dreadful than the present because of the excess of their punishment, and look to death as more desirable than life.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Diodorus Siculus (56 บี) อธิบายเหมืองอียิปต์โบราณที่ต่อกับหลอดไฟ และรับเส้นทองในโลก เด็กแบกค่าแร่หนัก ผลิตภัณฑ์ครกหินห้ำบิต คนเก่า และผู้หญิงชะสิ่งสกปรก เราไม่สามารถบอกขอบเขตพูดเกิน nationalistic distorts การเส้นทางที่มีชื่อเสียง:"พระมหากษัตริย์ของอียิปต์เก็บนักโทษคนเกือบ เชลยศึก และคนอื่น ๆ รุมเร้า โดยข้อกล่าวหาเท็จ ในพอดีของความโกรธที่เกิดขึ้นในคุก...โบราณอียิปต์ผู้ปฏิบัติ บางครั้งอยู่คนเดียว บางครั้งกับครอบครัวของพวกเขาทั้งหมดจะส่งให้เหมืองทอง เป็นบางส่วนเพียงล้างแค้นในการก่ออาชญากรรมโดยที่คนเกือบ บางส่วนเพื่อรักษาความปลอดภัยสำหรับตัวเองรายได้ใหญ่ผ่านอยู้ของพวกเขาแน่นอน...เป็นผู้ปฏิบัติเหล่านี้สามารถใช้ดูแลไม่ ' ของร่างกาย และมีเสื้อไม่ได้ซ่อนเจ้าของ มีไม่มีใคร เห็นคน luckless เหล่านี้ จะไม่สงสารพวกเขาเนื่องจากเกินความทุกข์ยากของพวกเขา เป็นพระองค์หรือเป็นที่ สำหรับผู้ ป่วย หรือที่ maimed หรือเก่า หรือจุด อ่อนของผู้หญิง ไม่มี แต่กับพัดทั้งหมดจะถูกติดกับแรงงานของพวกเขาจนกระทั่ง ผม พวกเขาตายเป็นทาสของพวกเขาWretches ดีแม้บัญชีอนาคต dreadful มากขึ้นกว่าปัจจุบันเนื่องจากเกินกว่าโทษของพวกเขา และหวังจะเป็นเหมาะกว่าชีวิต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Diodorus Siculus (56 ปีก่อนคริสตกาล) อธิบายเหมืองอียิปต์โบราณต่อไปนี้กับหลอดไฟและรับหลอดเลือดดำของทองในแผ่นดินเด็กแบกขึ้นแร่หนักครกหินตำมันบิตชายชราและหญิงล้างสิ่งสกปรกออกไป. เราไม่สามารถบอกได้ว่าจะ สิ่งที่ขอบเขตชาตินิยมพูดเกินจริงบิดเบือนทางเดินที่มีชื่อเสียง: "พระมหากษัตริย์ของอียิปต์เก็บประณามนักโทษเชลยศึกและคนอื่น ๆ ที่รุมเร้าด้วยข้อกล่าวหาเท็จได้รับในความโกรธโยนเข้าคุก ... คนงานเหมืองอียิปต์โบราณบางครั้งคนเดียว บางครั้งก็มีครอบครัวของพวกเขาทั้งที่พวกเขาส่งไปยังเหมืองทองเป็นคนงานส่วนหนึ่งที่จะแก้แค้นแน่นอนเพียงสำหรับความผิดที่ได้กระทำโดยประณามส่วนหนึ่งเพื่อรักษาความปลอดภัยสำหรับตัวเองรายได้ที่ยิ่งใหญ่ผ่านการทำงานหนักของพวกเขา .... ในฐานะที่เป็นคนงานเหมืองเหล่านี้สามารถใช้เวลาไม่ดูแล ' ของร่างกายของพวกเขาและไม่ได้แม้กระทั่งเสื้อผ้าที่จะซ่อนความเปลือยเปล่าของพวกเขาไม่มีใครที่เห็นคนเหล่านี้โชคไม่ดีก็จะไม่สงสารพวกเขาเพราะส่วนที่เกินจากความทุกข์ยากของพวกเขาสำหรับการมีการให้อภัยหรือไม่มีการพักผ่อนเลยสำหรับคนป่วย หรือพิการหรือเก่าหรือความอ่อนแอของผู้หญิง; แต่ทั้งหมดที่มีการพัดจะถูกบังคับให้ติดแรงงานของพวกเขาจนกว่าจะสวมใส่ออกจากพวกเขาตายในการเป็นทาสของพวกเขา. ดังนั้น wretches ยากจนแม้กระทั่งบัญชีอนาคตที่น่ากลัวมากขึ้นกว่าปัจจุบันเพราะส่วนที่เกินจากการลงโทษของพวกเขาและมองไปสู่ความตายเป็นที่ต้องการมากขึ้น กว่าชีวิต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดิโอโดรุส คูลุส ( 56 B.C . ) อธิบายอียิปต์โบราณเหมืองต่อไปนี้กับโคมไฟ และรับตัวของทองในดิน เด็กแบกหนักขึ้น แร่ , หินครกตำเป็นบิตเก่า ผู้ชายและผู้หญิง ล้างสิ่งสกปรกออกไป

เราไม่สามารถบอกสิ่งที่ขอบเขตชาตินิยมบิดเบือนทางเดินที่มีชื่อเสียง : เกินไป

" กษัตริย์อียิปต์เก็บลงโทษนักโทษนักโทษของสงครามและคนอื่น ๆที่รุมเร้า ด้วยข้อกล่าวหาเท็จ ได้ในแบบของความโกรธโยนเข้าคุก . . . . . . .
อียิปต์โบราณ ผู้ปฏิบัติ บางครั้งคนเดียว บางครั้งครอบครัวของพวกเขาทั้งหมดพวกเขาส่งให้เหมืองเป็นเหมือง , ฝนแน่นอนการแก้แค้นสำหรับการก่ออาชญากรรมที่กระทำโดยผู้ต้องหาบางส่วนเพื่อความปลอดภัยของตนเองรายได้ขนาดใหญ่ผ่านความเหน็ดเหนื่อย . . . . . . .

เป็นผู้ปฏิบัติเหล่านี้สามารถใช้ไม่มีการดูแลร่างกายของพวกเขา และไม่มีแม้แต่เสื้อผ้าที่จะซ่อนความเปลือยเปล่าของตน ไม่มีใครเห็นคนที่โชคร้ายเหล่านี้จะไม่สงสารเขา เพราะส่วนเกินของความทุกข์ยากของพวกเขา ไม่มีการให้อภัย หรือพักผ่อนที่ทั้งหมดสำหรับป่วยหรือพิการ หรือ เก่า หรือความอ่อนแอของผู้หญิง แต่กับพัดถูกบังคับให้ติดแรงงานของพวกเขาจนกว่าเหนื่อยล้า พวกเขาตายเป็นทาสของพวกเขา .

ดังนั้นผู้เคราะห์ร้ายจนแม้แต่บัญชีในอนาคตมากขึ้นน่ากลัวกว่าปัจจุบัน เพราะส่วนเกินของการลงโทษของพวกเขาและมองความตายเป็นเพิ่มเติมที่พึงปรารถนามากกว่าชีวิต