Prior to the start of the Vipassana

Prior to the start of the Vipassana meditation and chanting interventions, two subjects recruited for the Vipassana meditation group and one recruited for the chanting group dropped out, as a result of leaving town, leaving 31 subjects in the Vipassana meditation group, 23 in the chanting group and 25 in the control group. The demographic, family status and religious experience characteristics for each group are shown in Tables 1, 2 and 3, respectively. As can be noted, subjects in the three groups were fairly similar with the exception of gender (i.e. the control group had significantly more males) and prior involvement with Vipassana meditation (i.e. the chanting group had significantly more subjects).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ก่อนที่จะเริ่มต้นทำสมาธิ Vipassana และการสวดมนต์การรักษา เรื่องที่สองพิจารณากลุ่มสมาธิ Vipassana และหนึ่งพิจารณา chanting กลุ่มหลุดจากออกจากเมือง ออก ออกจากวิชา 31 ใน Vipassana สมาธิกลุ่ม 23 ในกลุ่ม chanting และ 25 ในกลุ่มควบคุม สถานะครอบครัว ประชากรและลักษณะทางศาสนาประสบการณ์สำหรับแต่ละกลุ่มแสดงในตาราง 1, 2 และ 3 ตามลำดับ สามารถบันทึก เรื่องในสามกลุ่มค่อนข้างคล้ายกันยกเว้นเพศ (เช่นกลุ่มควบคุมมีชายมาก) และมีส่วนร่วมก่อน ด้วยสมาธิ Vipassana (เช่นกลุ่ม chanting มีเรื่องมาก)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ก่อนที่จะมีการเริ่มต้นของการทำสมาธิวิปัสสนาและการแทรกแซงการสวดมนต์ทั้งสองเรื่องได้รับคัดเลือกสำหรับวิปัสสนากลุ่มหนึ่งได้รับคัดเลือกสำหรับกลุ่มสวดมนต์ทำสมาธิหลุดออกไปเป็นผลของการออกจากเมืองออกจาก 31 วิชาในกลุ่มการทำสมาธิวิปัสสนา, 23 สวด กลุ่มและ 25 ในกลุ่มควบคุม ประชากรสถานะครอบครัวและลักษณะประสบการณ์ทางศาสนาสำหรับแต่ละกลุ่มจะแสดงในตารางที่ 1, 2 และ 3 ตามลำดับ ที่สามารถสังเกตเห็นอาสาสมัครในกลุ่มที่สามค่อนข้างคล้ายกันด้วยข้อยกเว้นของเพศ (เช่นกลุ่มควบคุมอย่างมีนัยสำคัญมีเพศชายมากกว่า) และการมีส่วนร่วมกับการทำสมาธิก่อนวิปัสสนา (เช่นกลุ่มสวดมนต์มีอาสาสมัครมากขึ้น)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ก่อนที่จะเริ่มต้นของการวิปัสสนาสมาธิและการสวดมนต์ การแทรกแซง สองวิชาวิปัสสนากรรมฐานและคัดเลือกสำหรับกลุ่มหนึ่งเลือกสำหรับกลุ่มสวดมนต์ออกมาเป็นผลจากออกจากเมืองไป 31 คน ในวิปัสสนากรรมฐาน กรุ๊ป , 23 ในการสวดมนต์และกลุ่ม 25 ในกลุ่มควบคุม ทางสถานะทางครอบครัวและคุณลักษณะของประสบการณ์ทางศาสนาสำหรับแต่ละกลุ่มจะแสดงในตารางที่ 1 , 2 และ 3 ตามลำดับ เป็นสามารถระบุวิชาที่ 3 กลุ่ม คือ กลุ่มค่อนข้างคล้ายคลึงกันยกเว้นเพศ ( เช่น กลุ่มควบคุมอย่างมีนัยสำคัญมากกว่าผู้ชาย ) และก่อนที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนากรรมฐาน คือ การสวดมนต์ กรุ๊ป ได้สูงกว่าคน )