Although this sounds more determinist than Marx’ earlier formulations, he never gave the basis-superstructure model an ultimate mechanical interpretative twist in his later writings, leaving a certain ambiguity for his interpreters and different Marxist schools. 27 The basic intuition behind the basis-superstructure distinction can hardly be doubted. For example, religious beliefs in hunter and gatherer societies stress the role of nature and people within it, which reflects the importance to survival of the natural environment. It is surprising how predictable elementary structural symbolic decisions are made in hunter-gatherer societies compared with those of agriculture (Vivelo 1978 ). He usually took into consideration the overdetermination 28 of all spheres and their relative autonomy, the role of historical accidents and the unevenness of structures, his favourite example being the difference between the low level of productivity and development of the productive forces in general in classical Greek antiquity on the one hand and their impressive and high-level philosophical and literary contributions which Marx admired and which are in some respects still the norm today 29 on the other hand (see also MEW 13, p. 640). Overdetermination means, that economic aspects of society infl uence the non-economic spheres, but the reverse holds true as well. So “society” is infl uenced by three noneconomic forces, the natural (biological and chemical transformations), cultural (the construction of meaning by language, arts, music, religion, etc.) and the political (legislative, administrative and judicial control). To characterize Marxism, it is more important to identify the conceptual space than to refer to the base-superstructure model: the central problematic was the appropriation of surplus value in industrial capitalism. It can be analyzed structurally or historically, and can be traced in the domains (?) of law, ecology, politics, money theory, etc . (Jameson 1996 , pp. 19–21).
For Marx, a further dimension of alienation as an expression of private property, markets, money and the class structure in capitalism consists in – speaking terminology – specifi c, relative autonomous subsystems or value-spheres are differentiated (for example the state, the church) form the life world processes. They are directed by internal rules and normative behavioural codes of their own. In modern sociology, this relative autonomy is interpreted as a necessary development in the process of rationalization 30 and adaptive upgrading. For Marx, it is the expression of insulation against society due to power and class domination. 31 In so far the base-superstructure distinction is less an affirmative, general, positive scientific concept and more a critique of existing social structures. “Bourgeois” social scientists could accuse Marx of trying to eat the cake and have it, that is, – in the terminology of Tonnies ( 1991 ) – to ask for a highly developed Gesellschaft , and at the same time call for the supposed pleasant characteristics associated with small scale Gemeinschaften . They can argue that all modern attempts to combine Gemeinschaft and Gesellschaft (notably communism and national socialism) led to the greatest catastrophes of our closing century. On the other hand, it cannot be denied that Marx’ alienation approach deals with real problems of estrangement in our society today, notwithstanding if they can be overcome or diminished or not.
แต่นี้เสียง determinist มากกว่ามาร์กซ์ 'สูตรก่อนหน้านี้เขาไม่เคยให้รุ่นพื้นฐานเสริมบิดแปลความหมายทางกลที่ดีที่สุดในงานเขียนของเขาในภายหลังออกจากความเคลือบแคลงบางอย่างสำหรับล่ามและโรงเรียนมาร์กซ์ที่แตกต่างกันของเขา 27 สัญชาตญาณพื้นฐานที่อยู่เบื้องหลังความแตกต่างพื้นฐานตึกแทบจะไม่สามารถสงสัย ตัวอย่างเช่นความเชื่อทางศาสนาในการล่าและสังคมรวบรวมเน้นบทบาทของธรรมชาติและผู้คนที่อยู่ภายในซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการอยู่รอดของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ มันน่าแปลกใจว่าที่คาดการณ์ประถมตัดสินใจสัญลักษณ์โครงสร้างจะทำในสังคมเธ่อเทียบกับการเกษตร (Vivelo 1978) เขามักจะเอามาพิจารณา overdetermination 28 ของทรงกลมและญาติของพวกเขามีอิสระในบทบาทของการเกิดอุบัติเหตุทางประวัติศาสตร์และความไม่สม่ำเสมอของโครงสร้างเช่นที่เขาชื่นชอบเป็นความแตกต่างระหว่างระดับต่ำของการผลิตและการพัฒนาของกองกำลังการผลิตโดยทั่วไปในภาษากรีกคลาสสิก สมัยโบราณบนมือข้างหนึ่งและเงินสมทบที่น่าประทับใจและระดับสูงปรัชญาและวรรณกรรมของพวกเขาที่มาร์กซ์ได้รับการยกย่องและที่อยู่ในบางประเด็นที่ยังคงเป็นบรรทัดฐานวันนี้ 29 ในมืออื่น ๆ (ดูยัง MEW 13 พี. 640) Overdetermination หมายถึงว่าด้านเศรษฐกิจของ INFL สังคมอิทธิพลทรงกลมที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจ แต่กลับถือเป็นจริงเช่นกัน ดังนั้น "สังคม" เป็น INFL uenced โดยสามกองกำลัง noneconomic, ธรรมชาติ (การเปลี่ยนแปลงทางชีวภาพและสารเคมี) วัฒนธรรม (การก่อสร้างของความหมายตามภาษาศิลปะดนตรีศาสนา ฯลฯ ) และทางการเมือง (การออกกฎหมายควบคุมการบริหารและการพิจารณาคดี) . ลักษณะลัทธิมาร์กมันเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะระบุพื้นที่ความคิดมากกว่าที่จะหมายถึงรูปแบบการเสริมสร้างฐาน: ปัญหาจากส่วนกลางมีการจัดสรรมูลค่าส่วนเกินในระบบทุนนิยมอุตสาหกรรม มันสามารถวิเคราะห์โครงสร้างหรือในอดีตและสามารถตรวจสอบได้ในโดเมน (?) ของกฎหมายนิเวศวิทยาการเมืองทฤษฎีเงิน ฯลฯ (เจมสัน 1996, pp 19-21.).
สำหรับมาร์กซ์, มิติต่อไปของการโอนเป็นแสดงออกของทรัพย์สินส่วนตัว, ตลาด, เงินและโครงสร้างชั้นในทุนนิยมประกอบด้วย - การพูดคำศัพท์ - specifi C, ระบบย่อยอิสระญาติหรือมูลค่าการ ทรงกลมมีความแตกต่าง (ตัวอย่างเช่นรัฐ, คริสตจักร) รูปแบบกระบวนการโลกชีวิต พวกเขาจะกำกับโดยกฎระเบียบภายในและรหัสพฤติกรรมเชิงบรรทัดฐานของพวกเขาเอง ในสังคมวิทยาสมัยใหม่นี้เอกราชญาติถูกตีความว่าเป็นการพัฒนาที่จำเป็นในกระบวนการของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง 30 และการยกระดับการปรับตัว สำหรับมาร์กซ์ก็คือการแสดงออกของฉนวนกันความร้อนต่อสังคมอันเนื่องมาจากอำนาจและการปกครองชั้นเรียน 31 เพื่อให้ห่างไกลในความแตกต่างฐานเสริมน้อยยืนยันทั่วไปแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นบวกมากขึ้นและการวิจารณ์ของโครงสร้างที่มีอยู่ในสังคม "ชนชั้นกลาง" นักวิทยาศาสตร์สังคมจะกล่าวหาว่ามาร์กซ์พยายามที่จะกินเค้กและมีมันซึ่งก็คือ - ในคำศัพท์ของ Tonnies (1991) - ที่จะขอ Gesellschaft การพัฒนาอย่างมากและเมื่อทวงถามเวลาเดียวกันสำหรับลักษณะที่น่าพอใจควร ที่เกี่ยวข้องกับ Gemeinschaften ขนาดเล็ก พวกเขาสามารถยืนยันว่าความพยายามที่ทันสมัยที่จะรวม Gemeinschaft และ Gesellschaft (สะดุดตาคอมมิวนิสต์และสังคมนิยมแห่งชาติ) จะนำไปสู่หายนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ปิดของเรา ในอีกทางหนึ่งก็ไม่สามารถปฏิเสธว่าวิธีการโอนเงินมาร์กซ์ 'ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาที่แท้จริงของความบาดหมางในสังคมของเราในวันนี้แม้จะมีถ้าพวกเขาสามารถเอาชนะหรือลดลงหรือไม่
การแปล กรุณารอสักครู่..

แม้ว่านี้เสียง determinist มากกว่ามาร์ค ' ก่อนหน้านี้สูตร เขาไม่เคยให้ข้อมูลพื้นฐานต่างๆ รุ่น Ultimate กลตีความบิดในงานเขียนของเขาในภายหลังที่ออกจากความคลุมเครือบางอย่างสำหรับเขาและมาร์กซ์ล่ามโรงเรียนแตกต่างกัน 27 พื้นฐานปรีชาหลังพื้นฐานต่างๆ ความแตกต่างแทบจะสงสัยเลย ตัวอย่างเช่นความเชื่อทางศาสนาในสังคมที่รวบรวมนักล่า และความเครียดในบทบาทของธรรมชาติและผู้คนที่อยู่ภายใน ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญ เพื่อความอยู่รอดของธรรมชาติ มันน่าแปลกใจวิธีการคาดเดาเบื้องต้นโครงสร้างสัญลักษณ์การตัดสินใจในฮันเตอร์ที่รวบรวมสังคม เทียบ กับ ผู้ การเกษตร ( vivelo 1978 )เขามักจะใช้เวลาในการพิจารณา overdetermination 28 ของทรงกลม และมีญาติของพวกเขา บทบาทของอุบัติเหตุทางประวัติศาสตร์และ unevenness ของโครงสร้างตัวอย่างที่เขาชื่นชอบการความแตกต่างระหว่างระดับต่ำของการผลิตและการพัฒนาของการผลิตกำลังในทั่วไปในสมัยโบราณกรีกคลาสสิก ในมือข้างหนึ่งและของพวกเขาที่น่าประทับใจและปรัชญา และวรรณกรรม ผลงานซึ่งมาร์กซและชื่นชม ซึ่งในบางด้านยังปกติ วันนี้ 29 บนมืออื่น ๆ ( เห็นมิว 13 , หน้า 640 ) . overdetermination หมายถึงลักษณะทางเศรษฐกิจของสังคมที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจ uence infl ทรงกลม แต่กลับมีจริงเช่นกัน เพื่อให้ " สังคม " เป็น uenced infl สามกองกำลัง noneconomic , ธรรมชาติทางชีวภาพและเคมีแปลง ) วัฒนธรรม ( ความหมายทางภาษา ศิลปะ ดนตรี ศาสนา ฯลฯ ) และการเมือง ( นิติบัญญัติ บริหาร และควบคุมการพิจารณาคดี ) ลักษณะมาร์กมันเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะระบุแนวคิดพื้นที่กว่าอ้างถึงโครงสร้างส่วนบนแบบปัญหาเป็นฐานกลาง ตามมูลค่าส่วนเกินในระบบทุนนิยมอุตสาหกรรม สามารถวิเคราะห์โครงสร้างหรือในอดีต และสามารถติดตามได้ใน โดเมน ( ? ) กฎหมาย , นิเวศวิทยา , การเมือง , เงินทฤษฎี ฯลฯ ( Jameson 1996 , pp . 19 – 21 ) .
สำหรับมาร์กซ์ ,อีกมิติของความแปลกแยกเป็นแสดงออกของทรัพย์สินส่วนตัว , ตลาด , เงิน และโครงสร้างของคลาสในระบบทุนนิยมประกอบด้วย–ศัพท์–ของเหลว C พูด ระบบกำกับ ญาติ หรือทรงกลมค่าต่างกัน ( เช่นรัฐโบสถ์ ) สร้างกระบวนการโลกชีวิต พวกเขาจะกำกับโดยกฎระเบียบภายในและรหัสมาตรฐานของพฤติกรรมของตนเองในสังคมสมัยใหม่ ความสัมพันธ์นี้จะตีความเป็นพัฒนาที่จำเป็นในกระบวนการ rationalization 30 และการปรับตัว ปรับ สำหรับมาร์กซ์ มันคือการแสดงออกของฉนวนป้องกันสังคมจากอำนาจและการปกครอง 31 ในจนถึงริมน้ำฐานความแตกต่างน้อยยืนยัน ทั่วไปบวกวิทยาศาสตร์ แนวคิดและการวิจารณ์ของโครงสร้างสังคมเดิม " ชนชั้นกลาง " นักวิทยาศาสตร์ทางสังคมไม่สามารถกล่าวโทษมาร์กซพยายามที่จะกินเค้กและมี นั่นคือ – ในศัพท์ของ tonnies ( 1991 ) –ขอสูงพัฒนาผู้ให้บริการ และในเวลาเดียวกันที่ควรจะเรียกถูกใจ คุณลักษณะที่เกี่ยวข้องกับ gemeinschaften ขนาดเล็กพวกเขาสามารถโต้เถียงว่า ความพยายามทั้งหมดที่ทันสมัยและการรวม gemeinschaft ผู้ให้บริการ ( โดยเฉพาะคอมมิวนิสต์และสังคมนิยมแห่งชาติ ) นำไปสู่หายนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศตวรรษปิดของเรา บนมืออื่น ๆที่ไม่สามารถปฏิเสธได้ว่า มาร์ค ' แปลกแยกวิธีการเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาที่แท้จริงของความบาดหมางในสังคมของเราในวันนี้ อย่างไรก็ตาม หากพวกเขาสามารถเอาชนะ หรือลดลงหรือไม่
การแปล กรุณารอสักครู่..
