was mentioned by Prince Damrong Rac

was mentioned by Prince Damrong Rachanuphap in the Lopburi Chronicles that "..the Lopburi City Pillar is near the market to the north of the palace.

It is called Son Phra Ram. It is not clear if it existed in pre-Khmer times or duting them. It is calld Son Phra Ram due to the epic Ramayana as the foundation legend of this city. Thai is, upon completing his battle with Thotsakan, Rama went back to rule Ayothaya and wished to build a city over there, so he shot an arrow which landed on a mountain and leveled it. Hanuman went to it and used his tail to create earth walls to mark where the city would be founded. Vishnu the god came down to construct the city. When finished, Rama gave the city the name of "Lopburi". Therefore, it is the local belief that this city pillar was Rama's arrow that turned to stone and the still visible earth mounds were made by Hanuman's Tail. It is later said that Rama's arrow created and a widespread fire, which may have accounted for Lopburi's abundance in white-clay body powder in cake form, or clay that was heated by Rama's arrow. The monkeys at the shrine are regarded as the descendents or servants of Hanuman. The front of the shrine has a small pool with the huge green rock in the middle. It is believed that if the water dries up, there will be a fire.
The shrine houses images of the Chinese gods of Kuan U, Khao Tok, Pun Thao Kong and Pun Thao Ma.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่ถูกกล่าวถึงโดยพระยาดำรง Rachanuphap ในพงศาวดารลพบุรีว่า "..the ลพบุรีศาลหลักเมืองอยู่ใกล้ตลาดไปทางทิศเหนือของพระราชวัง. มันถูกเรียกว่าบุตรพระราม. ยังไม่ชัดเจนว่ามันอยู่ในครั้งก่อนเขมรหรือ duting พวกเขา. เป็น calld บุตรพระรามเนื่องจากการมหากาพย์รามเกียรติ์เป็นตำนานรากฐานของเมืองนี้. เป็นไทยเมื่อเสร็จการต่อสู้กับ Thotsakan พระรามเดินกลับไปที่กฎอโยธยาและมีความประสงค์ที่จะสร้างเมืองที่นั่นเพื่อให้เขายิง ลูกศรซึ่งที่ดินบนภูเขาและปรับระดับมัน. หนุมานไปมันและใช้หางของเขาในการสร้างผนังแผ่นดินที่จะทำเครื่องหมายที่เมืองจะได้รับการก่อตั้งขึ้น. พระนารายณ์เทพเจ้าลงมาเพื่อสร้างเมือง. เมื่อเสร็จสิ้นรัชกาลที่ทำให้เมืองชื่อ ของ "ลพบุรี". ดังนั้นจึงเป็นความเชื่อท้องถิ่นที่เสาเมืองนี้เป็นลูกศรของพระรามที่กลายเป็นหินและเนินโลกที่มองเห็นยังคงได้ทำโดยหางหนุมาน. จะบอกในภายหลังว่าลูกศรของพระรามสร้างขึ้นและไฟลุกลามอย่างรวดเร็วซึ่งอาจ มีสัดส่วนความอุดมสมบูรณ์ของจังหวัดลพบุรีในร่างกายสีขาวผงดินในรูปแบบเค้กหรือดินที่ถูกความร้อนด้วยลูกศรพระราม ลิงที่ศาลเจ้าที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นลูกหลานหรือคนรับใช้ของหนุมาน ด้านหน้าของศาลเจ้าที่มีสระว่ายน้ำขนาดเล็กที่มีหินสีเขียวขนาดใหญ่อยู่ตรงกลาง เป็นที่เชื่อกันว่าถ้าน้ำแห้งจะมีไฟ. ภาพบ้านศาลเทพเจ้าจีนควน U เขาตก, ปุนเฒ่ากงและปุนเฒ่ามะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่ถูกกล่าวถึงโดยเจ้าชายดำรงค์ rachanuphap ในพงศาวดารว่า " . . . . . . ลพบุรี ลพบุรี ศาลหลักเมืองอยู่ใกล้ตลาดทางตอนเหนือของพระราชวัง . . .

เรียกว่าลูกชาย พระราม มันไม่ชัดเจนถ้ามันมีอยู่ก่อนหรือ duting เขมรเท่านั้น มันเป็น calld ลูกชายพระรามจากมหากาพย์รามายณะเป็นรากฐานในตำนานของเมืองนี้ ไทย เมื่อเสร็จสิ้นการต่อสู้ของเขากับ thotsakan ,พระรามกลับมาครองอโยธยาและปรารถนาที่จะสร้างเมืองนั้น เขาจึงยิงลูกธนูซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินบนภูเขา และปรับระดับได้ หนุมานไป แล้วใช้หางของเขาในการสร้างผนังดิน เครื่องหมาย ที่เมืองจะถูกก่อตั้งขึ้น วิษณุเทพลงมาสร้างเมือง เมื่อเสร็จแล้ว พระรามได้ให้เมืองชื่อ " ลพบุรี " ดังนั้นมันคือ ความเชื่อที่ว่า ท้องถิ่นเมืองเสานี้คือพระรามที่ลูกศรที่กลายเป็นหิน และเนินดินที่มองเห็นยังถูกสร้างโดยหนุมานเป็นหาง มันคือต่อมาว่า พระรามและไฟลูกศรขึ้นอย่างกว้างขวาง ซึ่งอาจจะอยู่ในดินอุดมสมบูรณ์ ลพบุรี เนื้อผงสีขาว ในรูปแบบเค้ก หรือดินที่ให้ความร้อนโดยศรของพระรามลิงที่ศาลเจ้าถือว่าเป็นลูกหลานหรือทาสของหนุมาน ด้านหน้าของศาลเจ้า มีสระน้ำขนาดเล็ก ด้วยหินเขียวใหญ่ตรงกลาง เชื่อกันว่า ถ้าน้ำแห้งแล้ว จะมีไฟ .
บ้านศาลเจ้า ภาพพระจีน กวนอู เขาตอก ปูนเทากงและปุนเฒ่าม้า
.