2. CRITICAL THEORY AND HCIAs a theoretically based discussion for anal การแปล - 2. CRITICAL THEORY AND HCIAs a theoretically based discussion for anal ไทย วิธีการพูด

2. CRITICAL THEORY AND HCIAs a theo

2. CRITICAL THEORY AND HCI
As a theoretically based discussion for analysing aspects of
mobile phone user behaviour within a particular community,
this paper draws upon reflective HCI, or what Sengers,
McCarthy and Dourish define as ‘a style of HCI research that
integrates technical practice with ongoing critical reflection’ (p.
1683) [22]. This method of HCI research is based on Agre’s
argument for the need of an interdisciplinary approach in
furthering developments within a single discipline (p. 10) [1].
Agre suggests that if a discipline is guided by critical reflection,
it has the opportunity to deepen its self-awareness as well as
renew itself through interdisciplinary dialogue (p. 10) [1]. To
gauge a better understanding of the circumstances of user
behaviour, Sengers, Boehner, David and Kaye further argue that
not only should practitioners consider the ways technology
reinforce underlying cultural assumptions, critical reflection can
and should be a core principle of technology design for
identifying blind spots and opening new design spaces (p. 49)
[23]. Reflective HCI- the integration of critical theory with
technological design- aims to raise awareness of the complexity
of organisational and political processes at work in everyday
practices both in and beyond technology usage. Continuing
from Gaver’s ‘probes’ [10], Satchell’s use of cultural theory
within HCI [21] and Dourish’s interdisciplinary approaches for
understanding local cultures in consideration for design [7],
studies in particular national and ethnic cultures reveal that the
culture has certain influences over user behaviour. The study of
UbiCoAssist in Japan and Korea by Hope et al suggests that
especially when a system is not fixed to one physical setting; it
presents challenges for understanding ‘located’ culture, whether
based on nationality, or a culture of the workplace (p. 106) [17].
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
2. สำคัญทฤษฎีและ HCIเป็นการสนทนาครั้งแรกราคาตามในด้านวิเคราะห์พฤติกรรมผู้ใช้โทรศัพท์มือถือภายในชุมชนโดยเฉพาะกระดาษนี้วาดเมื่อ hci สะท้อนแสง หรือ Sengers อะไรแมคคาร์ธีและ Dourish กำหนดเป็น ' ลักษณะของ hci วิจัยที่รวมแบบฝึกหัดทางเทคนิคกับสะท้อนสำคัญอย่างต่อเนื่อง ' (pปี 1683) [22] วิธีการวิจัย hci นี้ขึ้นอยู่กับของ Agreอาร์กิวเมนต์สำหรับวิธีการอาศัยในจำเป็นต้องfurthering พัฒนาภายในวินัยเดียว (p. 10) [1]Agre แนะนำว่า ถ้าวินัยการรับคำแนะนำ โดยสะท้อนสำคัญมีโอกาสอย่างลึกซึ้งของ self-awareness เป็นต่ออายุตัวเองผ่านบทสนทนาที่อาศัย (p. 10) [1] ถึงวัดความเข้าใจของสถานการณ์ของผู้ใช้พฤติกรรม Sengers, Boehner, David และ Kaye เพิ่มเติมโต้แย้งที่ไม่เพียงแต่ ผู้พิจารณาเทคโนโลยีวิธีเสริมสร้างสมมติฐานพื้นฐานวัฒนธรรม สามารถสะท้อนที่สำคัญและควรมีหลักการหลักของการออกแบบเทคโนโลยีระบุจุดบอดและเปิดช่องว่างออกแบบใหม่ (p. 49)[23] . Reflective hci-การรวมทฤษฎีสำคัญด้วยเทคโนโลยีการออกแบบมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความตระหนักรู้ความซับซ้อนorganisational และทางการเมืองกระบวนการที่ทำงานในชีวิตประจำวันปฏิบัติทั้งใน และนอกเหนือ จากการใช้เทคโนโลยี อย่างต่อเนื่องจาก Gaver ของ 'คลิปปากตะเข้' [10], ใช้ของ Satchell ทฤษฎีวัฒนธรรมhci [21] และของ Dourish อาศัยวิธีการใหม่ ๆ เพื่อเข้าใจวัฒนธรรมท้องถิ่นในการพิจารณาออกแบบ [7],ศึกษาวัฒนธรรมชนเผ่า และชาติใดเหมาะที่จะวัฒนธรรมมีอิทธิพลเหนือพฤติกรรมของผู้ใช้บาง การศึกษาของแนะนำที่ UbiCoAssist ในประเทศญี่ปุ่นและเกาหลีโดยหวัง et alโดยเฉพาะเมื่อระบบจะไม่คงการตั้งค่าทางกายภาพหนึ่ง มันนำเสนอความท้าทายในการเข้าใจวัฒนธรรม 'อยู่' หรือไม่ตามสัญชาติ หรือวัฒนธรรมของสถานทำงาน (p. 106) [17]
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
2. ทฤษฎีที่สำคัญและ HCI
ขณะที่การอภิปรายตามทฤษฎีในการวิเคราะห์ลักษณะของโทรศัพท์มือถือพฤติกรรมของผู้ใช้ในชุมชนโดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิจัยนี้เสมอเมื่อHCI สะท้อนแสงหรือสิ่งที่ Sengers, แมคคาร์และ Dourish กำหนดให้เป็นสไตล์ของการวิจัย HCI ที่บูรณาการการปฏิบัติทางเทคนิคมีการสะท้อนที่สำคัญอย่างต่อเนื่อง (พี. 1683) [22] วิธีการของการวิจัย HCI นี้ขึ้นอยู่กับ Agre ของอาร์กิวเมนต์สำหรับความต้องการของวิธีการแบบสหวิทยาการในการต่อการพัฒนาที่อยู่ในระเบียบวินัยเดียว(พี. 10) [1]. Agre แสดงให้เห็นว่าถ้ามีระเบียบวินัยเป็นแนวทางโดยการสะท้อนที่สำคัญมันมีโอกาสที่จะลึกมากขึ้นความตระหนักในตนเองเช่นเดียวกับการต่ออายุตัวเองผ่านการสนทนาแบบสหวิทยาการ(พี. 10) [1] เพื่อวัดความเข้าใจในสถานการณ์ของผู้ใช้พฤติกรรมSengers, Boehner เดวิดและเคย์ต่อไปยืนยันว่าไม่เพียงแต่ควรจะปฏิบัติงานพิจารณาเทคโนโลยีวิธีการเสริมสร้างสมมติฐานทางวัฒนธรรมพื้นฐานสะท้อนที่สำคัญสามารถและควรจะแกนหลักของการออกแบบเทคโนโลยีสำหรับการระบุคนตาบอดจุดและการเปิดช่องว่างการออกแบบใหม่ (พี. 49) [23] สะท้อน HCI- บูรณาการของทฤษฎีที่สำคัญที่มีเทคโนโลยีการออกแบบที่มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความตระหนักของความซับซ้อนของกระบวนการขององค์กรและการเมืองในที่ทำงานในชีวิตประจำวันในการปฏิบัติทั้งในและนอกเหนือจากการใช้งานเทคโนโลยี อย่างต่อเนื่องจาก Gaver ของ 'ฟิวส์' [10] การใช้ Satchell ของทฤษฎีทางวัฒนธรรมภายในHCI [21] และวิธีการแบบสหวิทยาการ Dourish สำหรับการทำความเข้าใจวัฒนธรรมท้องถิ่นในการพิจารณาสำหรับการออกแบบ[7] การศึกษาในวัฒนธรรมของชาติและชาติพันธุ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเผยให้เห็นว่าวัฒนธรรมมีอิทธิพลบางอย่างมากกว่าพฤติกรรมของผู้ใช้ การศึกษาUbiCoAssist ในญี่ปุ่นและเกาหลีโดยหวัง et al, แสดงให้เห็นว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อระบบไม่ได้จับจ้องไปที่การตั้งค่าหนึ่งทางกายภาพ มันมีความท้าทายสำหรับการทำความเข้าใจ 'อยู่' วัฒนธรรมไม่ว่าจะอยู่บนพื้นฐานของสัญชาติหรือวัฒนธรรมของสถานที่ทำงาน(หน้า. 106) [17]




























การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
2 . ทฤษฎีวิพากษ์ และ ยา
เป็นทฤษฎีตามการอภิปรายเพื่อวิเคราะห์ลักษณะของ
ผู้ใช้มือถือโทรศัพท์พฤติกรรมภายในชุมชนโดยเฉพาะ
กระดาษนี้วาดเมื่อกรดไฮโดรคลอริกดัง หรืออะไร sengers
McCarthy , และ dourish กำหนดเป็นลักษณะของการวิจัยโดยรวมการปฏิบัติที่
เทคนิคอย่างต่อเนื่องการต่างๆ ' ( P .
[ ค.ศ. ) 22 ] วิธีวิจัยโดยนี้อยู่บนพื้นฐานของ
อเกอร์เหตุผลสำหรับความต้องการของแนวทางสหวิทยาการใน
ช่วยการพัฒนาภายในวินัยเดี่ยว ( หน้า 10 ) [ 1 ] .
อเกอร์แนะนำว่าวินัยเป็นแนวทางโดยสะท้อนวิกฤต ,
มันมีโอกาสที่จะลึกมากขึ้นของตนเช่นเดียวกับ
ต่ออายุตัวเองผ่านบทสนทนาแบบสหวิทยาการ ( หน้า 10 ) [ 1 ]

วัดความเข้าใจที่ดีขึ้นของสภาพแวดล้อมของผู้ใช้พฤติกรรม sengers
, ,Boehner , เดวิดเคย์เพิ่มเติม และยืนยันว่าไม่เพียง แต่ควรพิจารณาประกอบ

เทคโนโลยีวิธีเสริมสร้างพื้นฐานสมมติฐานทางวัฒนธรรม โยนิโสมนสิการสามารถ
และควรจะเป็นแกนหลักของเทคโนโลยีการออกแบบสำหรับ
ระบุจุดบอดและเปิดเป็นแบบใหม่ ( หน้า 49 )
[ 23 ] สะท้อนโดย - การบูรณาการกับ
ทฤษฎีวิพากษ์การออกแบบ เทคโนโลยี มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความตระหนักของความซับซ้อนของกระบวนการองค์กรและการเมือง

การปฏิบัติในการทำงานทุกวันทั้งในและนอกการใช้เทคโนโลยี ต่อเนื่องจากเกเวอร์
' ฟิวส์ ' [ 10 ] satchell ใช้
ทฤษฎีวัฒนธรรมในกรดไฮโดรคลอริก [ 21 ] และ dourish เป็นสหวิทยาการแนวทาง
ความเข้าใจวัฒนธรรมท้องถิ่นในการพิจารณาสำหรับการออกแบบ [ 7 ] ,
การศึกษาโดยเฉพาะชาติ ชาติพันธุ์ วัฒนธรรม เปิดเผยว่า กระทรวงวัฒนธรรมได้อิทธิพลบางอย่างผ่าน
พฤติกรรมผู้ใช้ การศึกษา
ubicoassist ในญี่ปุ่น และเกาหลี โดยหวังว่า et al เห็นว่า
โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อระบบจะไม่คงที่หนึ่งการตั้งค่าทางกายภาพ ;
แสดงความท้าทายสำหรับความเข้าใจ ' อยู่ ' วัฒนธรรม ไม่ว่า
ตามเชื้อชาติ หรือวัฒนธรรมของที่ทำงาน ( หน้า 106 ) [ 17 ]
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: