Providing the Means for SupportThe

Providing the Means for Support

The Vinaya, as laid down by the Buddha, in its many practical rules defines the status of a monk as being that of a mendicant. Having no personal means of support is a very practical means of understanding the instinct to seek security; furthermore, the need to seek alms gives a monk a source of contemplation on what things are really necessary. The four requisites, food, clothing, shelter and medicines, are what lay people can offer as a practical way of expressing generosity and appreciation of their faith in belonging to the Buddhist Community. Rather than giving requisites to particular monks whom one likes and knows the practising Buddhist learns to offer to the Sangha as an act of faith and respect for the Sangha as a whole. Monks respond by sharing merit, spreading good will and the teachings of the Buddha to all those who wish to hear, irrespective of personal feelings.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ให้วิธีการสำหรับการสนับสนุนพระวินัย เป็นตามพระพุทธเจ้า ในกฎปฏิบัติของหลายกำหนดสถานะของพระเป็นของ mendicant มีพาหนะส่วนตัวไม่สนับสนุนเป็นสัญชาตญาณในการแสวงหาความปลอดภัย การทำความเข้าใจวิธีปฏิบัติมาก นอกจากนี้ ต้องบิณฑบาตให้พระเป็นแหล่งพักผ่อนในสิ่งใดจำเป็นจริง ๆ สี่ requisites อาหาร เสื้อผ้า กำบัง และยา มีคนวางใดสามารถนำเสนอเป็นวิธีปฏิบัติของความเอื้ออาทรและชื่นชมศรัทธาในการเป็นสมาชิกของชุมชนชาวพุทธ แทนที่จะให้ requisites เฉพาะพระสงฆ์ที่ หนึ่งชอบ และรู้พระพุทธศาสนาฝึกเรียนรู้นำเสนอ Sangha ที่เป็นความเชื่อและเคารพ Sangha ทั้งหมด พระสงฆ์ตอบ โดยร่วมบุญ แพร่กระจายดีและคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหมดที่ต้องการได้ยิน โดยไม่คำนึงถึงความรู้สึกส่วนบุคคล

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ให้หมายถึงสำหรับการสนับสนุนพระวินัยเป็นที่วางไว้โดยพระพุทธเจ้าในกฎระเบียบปฏิบัติของหลายกำหนดสถานะของพระภิกษุสงฆ์ที่เป็นที่ของขอทาน ไม่ได้หมายความว่ามีส่วนบุคคลของการสนับสนุนเป็นวิธีการในทางปฏิบัติมากในการทำความเข้าใจสัญชาตญาณที่จะแสวงหาการรักษาความปลอดภัย นอกจากนี้จำเป็นที่จะต้องแสวงหาทานให้พระภิกษุสงฆ์ที่มาของการทำสมาธิในสิ่งที่สิ่งที่มีความจำเป็นจริงๆ ปัจจัยสี่อาหารเครื่องนุ่งห่มที่อยู่อาศัยและยารักษาโรคเป็นสิ่งที่คนนอนสามารถนำเสนอเป็นวิธีการปฏิบัติในการแสดงความเอื้ออาทรและการแข็งค่าของความเชื่อของพวกเขาในการที่อยู่ในชุมชนที่นับถือศาสนาพุทธ แทนที่จะให้ปัจจัยแก่พระสงฆ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ใครชอบและรู้เรียนรู้ที่จะนำเสนอให้กับพระสงฆ์พุทธฝึกว่าเป็นการกระทำของความเชื่อและความเคารพต่อพระสงฆ์โดยรวม พระสงฆ์ตอบสนองโดยการร่วมกันทำบุญกระจายความปรารถนาดีและคำสอนของพระพุทธเจ้าให้กับทุกคนที่ต้องการที่จะได้ยินโดยไม่คำนึงถึงความรู้สึกส่วนตัว

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การให้ความสนับสนุน

พระวินัยที่พระพุทธเจ้าวางไว้ โดยในกฎของหลายทางปฏิบัติกำหนดสถานะของพระเป็นตัวของคนขอทาน ไม่มีส่วนบุคคลหมายถึงการสนับสนุนเป็นในทางปฏิบัติมาก หมายถึง ความเข้าใจ สัญชาตญาณในการแสวงหาความมั่นคง นอกจากนี้ ต้องแสวงหาบิณฑบาตให้พระภิกษุเป็นแหล่งของฌานในสิ่งที่จำเป็นจริงๆด้านปัจจัยสี่ อาหาร เสื้อผ้า ที่อยู่อาศัย และ ยา เป็นสิ่งที่ฆราวาสสามารถเสนอเป็นวิธีปฏิบัติที่แสดงถึงความเอื้ออาทรและความศรัทธาของพวกเขาในของชุมชนชาวพุทธ แทนที่จะให้โดยเฉพาะพระสงฆ์ที่ชอบและรู้ฝึกพุทธเรียนรู้ให้ประชาชนที่ศรัทธาและเคารพพระสงฆ์ที่เป็นทั้งพระตอบโดยการแบ่งปันบุญกระจายความดีและคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหมด ผู้ที่ปรารถนาจะได้ยิน โดยไม่คำนึงถึงความรู้สึกส่วนตัว