Perhaps more than any other figure

Perhaps more than any other figure in the Oedipus Trilogy, Creon, Oedipus' brother-in-law, seems to be a very different character in each of the plays.
In Oedipus the King, Creon embodies the voice of reason. As Oedipus storms, Creon maintains his calm; when Oedipus cries out to be banished, Creon protects him with gentle firmness. By the end of the tragedy, Creon proves himself sensible and responsible, a good leader for the now kingless Thebes.
In Oedipus at Colonus, in contrast, Creon emerges as wily and manipulative, willing to do anything to gain his ends. When Creon sees that flattering words will not move Oedipus, he has no compunction in holding Antigone and Ismene hostage and threatening Theseus with war. Angry and intent on his will, Creon appears the epitome of the bad, ruthless leader, impervious to the laws of the gods or humanity.
As the king of Thebes in Antigone, Creon is a complete autocrat, a leader who identifies the power and dignity of the state entirely with himself. Instead of accepting kingship as a duty — as Creon was prepared to do at the end of Oedipus the King — the Creon of Antigone maintains the throne as his unquestioned right and rules Thebes by his own will, rather than for the good of the people. Creon's power madness makes him unyielding and vindictive, even to his own son, who speaks as reasonably to him as the Creon of Oedipus the King spoke to Oedipus. Full of pride and ambition at the start, by the play's conclusion Creon suffers the wrath of the gods, and ends, in his own words, as "no one. Nothing" (Antigone 1446).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บางทีมากกว่ารูปอื่น ๆ ในเอดิปุสไตรภาค Creon เขยของเอดิปุส ดูเหมือนว่าตัวละครที่แตกต่างกันมากในการเล่นแต่ละในเอดิปุสกษัตริย์ Creon ผสานเสียงของเหตุผล เป็นพายุเอดิปุส Creon รักษาความสงบของเขา เมื่อเอดิปุสร้องไห้ออกไปจะ banished, Creon ปกป้องเขา ด้วยความอ่อนโยน ในตอนท้ายของโศกนาฎกรรม Creon พิสูจน์ตัวเองเหมาะสม และรับผิด ชอบ เป็นผู้นำที่ดีสำหรับ Thebes kingless ตอนนี้ในเอดิปุสที่ Colonus คมชัด Creon ทอดแพรวพราว และยักย้ายถ่าย เท ยินดีที่จะทำอะไรเพื่อให้ปลายของเขา เมื่อ Creon เห็นว่า สวยล้ำคำจะไม่ย้ายเอดิปุส เขามี compunction ไม่ถือตัวประกัน Antigone และ Ismene และคุกคาม Theseus ด้วยสงคราม โกรธ และตั้งใจเขาจะ Creon ปรากฏ ของไม่ดี ปรานีผู้นำ เข้าไม่ได้กับกฎหมายของพระเจ้าหรือมนุษย์เป็นกษัตริย์ของ Thebes ใน Antigone, Creon ได้ล้มสมบูรณ์ ผู้นำที่ระบุอำนาจและศักดิ์ศรีของรัฐทั้งหมด ด้วยตัวเอง แทนการรับราชย์เป็นภาษีซึ่งเป็นทำที่สุดของเอดิปุสกษัตริย์ Creon — Creon Antigone รักษาบัลลังก์เป็น Thebes ขวาและกฎรัชทายาทของพระองค์ โดยพระองค์เอง แทน ที่ดีของคน ความบ้าอำนาจของ Creon ทำให้เขาไม่ยอม และ vindictive แม้จะเบี่ยง ที่พูด ตามสมควรพระองค์ว่า Creon เอดิปุส กษัตริย์ตรัสกับเอดิปุส เต็มความภาคภูมิใจและความทะเยอทะยานที่เริ่มต้น โดยการเล่นบทสรุป Creon ทนทุกข์ทรมานลงโทษของพระเจ้า และสิ้นสุด ในคำพูดของเขาเอง เป็น "ไม่มีใคร ไม่มีอะไร" (Antigone 1446)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บางทีอาจจะมากกว่าตัวเลขอื่น ๆ ใน Oedipus ตอนจบ Creon, Oedipus 'พี่ชายในกฎหมายน่าจะเป็นตัวละครที่แตกต่างกันมากในแต่ละบทละคร
ใน Oedipus กษัตริย์ Creon embodies เสียงแห่งเหตุผล พายุ Oedipus, Creon รักษาความสงบของเขา; เมื่อ Oedipus ร้องออกมาจะถูกเนรเทศ Creon ปกป้องเขาด้วยความแน่นอ่อนโยน ในตอนท้ายของโศกนาฏกรรม Creon พิสูจน์ตัวเองที่เหมาะสมและมีความรับผิดชอบเป็นผู้นำที่ดีสำหรับตอนนี้ kingless ธีบส์
ใน Oedipus ที่ Colonus ในทางตรงกันข้าม Creon โผล่ออกมาเป็นเขี้ยวลากดินและบิดเบือนความเต็มใจที่จะทำอะไรได้สิ้นสุดของเขา เมื่อ Creon เห็นว่าคำพูดประจบจะไม่ย้าย Oedipus เขามีความเวทนาในการถือครองและ Antigone Ismene ตัวประกันและขู่เธเซอุสกับไม่มีสงคราม โกรธและความตั้งใจในพินัยกรรมของเขา Creon ปรากฏตัวอย่างของความไม่ดีผู้นำไร้ความปรานีที่ไม่อนุญาตให้กฎหมายของพระเจ้าหรือมนุษยชาติ
ขณะที่กษัตริย์แห่งธีบส์ใน Antigone ที่ Creon เป็นเผด็จการสมบูรณ์ผู้นำที่ระบุอำนาจและศักดิ์ศรีของรัฐทั้งหมดด้วยตัวเอง แทนที่จะยอมรับพระมหากษัตริย์เป็นหน้าที่ - เป็น Creon ได้เตรียมที่จะทำในตอนท้ายของ Oedipus กษัตริย์ - The Creon ของ Antigone รักษาราชบัลลังก์เป็นสิทธิของเขาไม่ได้สอบถามและกฎระเบียบธีบส์โดยความประสงค์ของเขาเองมากกว่าสำหรับการที่ดีของประชาชน ความบ้าอำนาจของ Creon ทำให้เขาไม่ยอมและพยาบาทแม้แต่ลูกชายของเขาเองที่พูดเป็นพอสมควรที่จะทำให้เขากลายเป็น Creon ของ Oedipus กษัตริย์พูดกับ Oedipus เต็มไปด้วยความภาคภูมิใจและความทะเยอทะยานที่เริ่มต้นโดยสรุปการเล่นของ Creon ทนทุกข์ทรมานลงโทษของพระเจ้าและจบลงในคำพูดของตัวเองขณะที่ "ไม่มีใคร. ไม่มีอะไร" (Antigone 1446)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บางทีอาจจะมากกว่ารูปอื่น ๆใด ๆ ในตอนจบ creon Oedipus Oedipus น้องเขย ' ดูเหมือนจะเป็นลักษณะที่แตกต่างกันมากในแต่ละครั้งของการเล่นในแนวดนตรีของกษัตริย์ creon embodies เสียงแห่งเหตุผล เป็นแนวดนตรีพายุ creon รักษาความสงบของเขา เมื่ออีดิปุส ร้องถูกเนรเทศ creon ปกป้องเขาด้วยนุ่มแน่น โดยจุดสิ้นสุดของโศกนาฏกรรม creon พิสูจน์ตัวเองมีเหตุผลและรับผิดชอบ ผู้นำที่ดีสำหรับตอนนี้ kingless Thebes .ในแนวดนตรีที่โคโลนุส ในทางตรงข้าม creon โผล่ออกมาอย่างเจ้าเล่ห์ และบิดเบือน ยินดีทำทุกอย่างเพื่อให้ได้สิ้นสุดของเขา เมื่อ creon เห็นยกยอจะไม่ย้ายโอดิปุส เขาไม่มีความรู้สึกสำนึกผิดในการถือครอง antigone และตัวประกัน ismene และขู่เธซีอุสกับสงคราม โกรธ และ ตั้งใจ จะ ของเขา creon ปรากฏข้อสรุปของผู้นำเหี้ยมที่ไม่ดี , ไม่อนุญาตให้กฎหมายของพระเจ้า หรือมนุษย์เป็นราชาแห่ง Thebes ในแอนทีโกนี creon , เป็นผู้มีอำนาจเด็ดขาดสมบูรณ์ หัวหน้า ซึ่งระบุถึงอำนาจและศักดิ์ศรีของรัฐทั้งหมดด้วยตัวเขาเอง แทนที่จะยอมรับกษัตริย์เป็นหน้าที่ - creon เตรียมทำในตอนท้ายของเอดิปุสกษัตริย์ - creon ของแอนทีโกนีรักษาบัลลังก์ที่ถูกสอบถาม และกฎ Thebes โดยเขาเองจะมากกว่าคนดี creon พลังบ้าทำให้เขาไม่ยอม และพยาบาท แม้แต่ลูกชายของเขาเองที่พูดที่เหมาะสมให้เขาเป็นพระราชาตรัสกับ creon ของ Oedipus Oedipus เต็มไปด้วยความภูมิใจ และความทะเยอทะยานที่เริ่มต้นโดยการเล่นบทสรุป creon ประสบการลงโทษของพระเจ้า และจบลง ในคำพูดของเขา " ไม่มีหนึ่ง ไม่มีอะไร " ( แอนทีโกนี 1370 )