Positivism was also held responsibl

Positivism was also held responsible for the permeation of society by the kind of instrumental reasoning that technology represented, as strictly concerned with the most efficient means of control and manipulation. Their fears were strongly influenced by those of Max Weber, who saw the rationalization and bureaucratization of society as dominating socialand economic life to such an extent as to threaten to crush all freedom and individuality, a process he referred to as the ‘iron cage of modernity’. Unlike Weber, however, the Frankfurt School saw capitalism as at the root of the process, forever extending its control of society.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Positivism ยังจัดชอบซึมสังคมโดยชนิดของด้านเทคโนโลยีที่แสดง อย่างเคร่งครัดเป็นเพลงบรรเลงที่เกี่ยวข้องกับวิธีการควบคุมและการจัดการมีประสิทธิภาพสูงสุด ความกลัวของพวกเขาได้ขอ influenced โดยของเวเบอร์ Max ที่เห็น rationalization และ bureaucratization สังคมเป็นอำนาจเหนือชีวิตเศรษฐกิจ socialand ถึงขนาดเป็นการคุกคามขยี้เสรีภาพทั้งหมด และบุคลิกลักษณะ กระบวนการเขาเรียกว่า 'เหล็กกรงของความทันสมัย" ต่างจากเวเบอร์ ไร โรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตเห็นทุนนิยมเป็นที่รากของกระบวนการ ขยายการควบคุมของสังคมตลอดไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Positivism ถูกจัดขึ้นยังรับผิดชอบในการซึมผ่านของสังคมโดยการให้เหตุผลในการใช้เครื่องมือที่เป็นตัวแทนของเทคโนโลยีที่เป็นกังวลอย่างเคร่งครัดด้วยวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดของการควบคุมและการจัดการ ความกลัวของพวกเขาอย่างมากในชั้น uenced โดยผู้แม็กซ์เวเบอร์ที่เห็นหาเหตุผลเข้าข้างตนเองและ bureaucratization ของสังคมเป็นอำนาจเหนือสังคมและชีวิตทางเศรษฐกิจดังกล่าวเท่าที่จะขู่ว่าจะสนใจทุกเสรีภาพและความแตกต่างกระบวนการที่เขาเรียกว่า 'กรงเหล็กของความทันสมัย ' ซึ่งแตกต่างจากเวเบอร์ แต่โรงเรียนที่แฟรงค์เฟิร์ตเห็นทุนนิยมเป็นที่รากของกระบวนการตลอดไปขยายการควบคุมของสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปฏิฐานนิยมยังรับผิดชอบต่อการซึมผ่านของสังคม โดยให้เหตุผลว่า เทคโนโลยีชนิดของเครื่องมือแสดงเป็นอย่างเคร่งครัดที่เกี่ยวข้องกับวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดของการควบคุมและการจัดการ ความกลัวของพวกเขาอย่างมากในfl uenced โดยพวกของแม็กซ์ เวเบอร์ใครเห็น และข้าราชการของสังคมโดยการอ้างชีวิตเศรษฐกิจสังคมถึงขนาดที่จะคุกคามเสรีภาพและความเป็นปัจเจก ชนทั้งหมด กระบวนการที่เขาเรียกว่ากรงเหล็ก ' ความทันสมัย ' ซึ่งแตกต่างจากเวเบอร์ อย่างไรก็ตาม โรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตเห็นทุนนิยมที่รากของกระบวนการตลอดขยายการควบคุมของตนในสังคม