The adjective “cultural” does not r

The adjective “cultural” does not refer here to the actors’ motives in a conflict, but to the issue of
the conflict. When defining a conflict as “cultural” it is not relevant “why” there is a dispute, but
“what” is in dispute.
The present study will concentrate on Southeast Asia, i.e., the ten member states of the Association
of Southeast Asian Nations (ASEAN). The study seeks to establish empirically what shapes
and patterns cultural conflicts in Asia and Southeast Asia have and how they have developed. Our
analysis will be based on five steps. As a first step we define cultural conflicts. The second step
leads from concept formation to the empirical level. In the third step, we provide a condensed
overview of culturally-influenced conflicts in Asia. In the fourth step we concern ourselves with cultural
conflicts in Southeast Asia. And finally we summarize our findings.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำคุณศัพท์ "วัฒนธรรม" ได้อ้างนี่ จะไม่สนคำครหาของนักแสดงความขัดแย้ง แต่ จะออกความขัดแย้งกัน เมื่อกำหนดความขัดแย้งเป็น "วัฒนธรรม" มันจึงไม่เกี่ยวข้อง "" มีข้อโต้แย้ง แต่"อะไร" เป็นข้อโต้แย้งการศึกษาปัจจุบันจะเน้นภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น อเมริกา 10 สมาชิกของสมาคมประเทศเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ (อาเซียน) การศึกษามุ่งสร้าง empirically อะไรรูปร่างและมีรูปแบบความขัดแย้งทางวัฒนธรรมในภูมิภาคเอเชียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และว่าพวกเขาได้พัฒนา ของเราการวิเคราะห์จะยึดตามขั้นตอนที่ 5 เป็นขั้นตอนแรก เรากำหนดความขัดแย้งทางวัฒนธรรม ขั้นตอนสองลูกค้าเป้าหมายจากการก่อตัวของแนวคิดระดับประจักษ์ ในขั้นตอนสาม เรามีการบีบภาพรวมของอิทธิพลทางวัฒนธรรมความขัดแย้งในเอเชีย ในขั้นตอนสี่ สุขภาพตนเองกับวัฒนธรรมความขัดแย้งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และสุดท้าย เราสรุปผลการวิจัยของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คำคุณศัพท์ "วัฒนธรรม" ไม่ได้ดูที่นี่เพื่อแรงจูงใจของนักแสดงในความขัดแย้ง แต่กับเรื่องของ
ความขัดแย้ง เมื่อกำหนดความขัดแย้งเป็น "วัฒนธรรม" มันเป็นสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้อง "ทำไม" มีข้อพิพาทเป็น แต่
"อะไร" ที่อยู่ในข้อพิพาท.
การศึกษาครั้งนี้จะมีสมาธิในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้คือสิบรัฐสมาชิกของสมาคม
ของประชาชาติแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ (อาเซียน) การศึกษาพยายามที่จะสร้างการสังเกตุสิ่งที่รูปทรง
และรูปแบบความขัดแย้งทางวัฒนธรรมในภูมิภาคเอเชียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีและวิธีที่พวกเขาได้มีการพัฒนา เรา
วิเคราะห์จะเป็นไปตามขั้นตอนที่ห้า เป็นขั้นตอนแรกที่เรากำหนดความขัดแย้งทางวัฒนธรรม ขั้นตอนที่สอง
นำไปสู่การก่อตัวจากแนวความคิดให้อยู่ในระดับเชิงประจักษ์ ในขั้นตอนที่สามที่เรามีให้ย่อ
ภาพรวมของความขัดแย้งทางวัฒนธรรมที่ได้รับอิทธิพลในเอเชีย ในขั้นตอนที่สี่ที่เรากังวลตัวเองกับวัฒนธรรม
ความขัดแย้งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และในที่สุดเราสรุปผลการวิจัยของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คำคุณศัพท์ " วัฒนธรรม " ไม่ได้อ้างถึงที่นี่นักแสดง ' แรงจูงใจในความขัดแย้ง แต่ปัญหาของ
ความขัดแย้ง เมื่อกำหนดความขัดแย้งเป็น " วัฒนธรรม " ที่ไม่เกี่ยวข้อง " ทำไม " มีข้อพิพาท แต่
" อะไร " คือในข้อพิพาท .
การศึกษาจะมุ่งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ได้แก่ สมาชิก 10 ประเทศของสมาคม
ประชาชาติแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ( อาเซียน )การศึกษามุ่งสร้างสังเกตุสิ่งที่รูปร่าง
และรูปแบบความขัดแย้งทางวัฒนธรรมในภูมิภาคเอเชียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้และวิธีที่พวกเขาได้มีการพัฒนา การวิเคราะห์ของเรา
จะขึ้นอยู่กับห้าขั้นตอน เป็นขั้นตอนแรกที่เรานิยามความขัดแย้งทางวัฒนธรรม
ขั้นตอนที่สองมาจากการสร้างความคิดรวบยอดในระดับเชิงประจักษ์ ในขั้นตอนที่สาม , เราให้ภาพรวมของอิทธิพลทางวัฒนธรรมย่อ
ความขัดแย้งในเอเชียในขั้นตอนที่สี่ เรากังวลกับวัฒนธรรม
ความขัดแย้งในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และสุดท้าย เราสรุปผลการวิจัยของเรา