6. Conclusion: The Democracy Moveme

6. Conclusion: The Democracy Movement of the Twenty-First Century
Commonwealth language has had particular power in the United States, where the concept of “commonwealth” has been widely used in democratic movements. But the commons, in fact, can be found in every society. Understanding of how common pool resources are sustained by citizen action and learning has advanced considerably through the theory-building of Elinor Ostrom and her colleagues at the Workshop in Political Theory and Policy Analysis, for which Ostrom shared the 2009 Nobel Prize in Economics (1990, 1999). Ostrom found that decentralized governance with high popular participation—what can be called productive activity that builds and takes care of the commonwealth—has key advantages in terms of efficiency, sustainability, and equity. These include the incorporation of local knowledge; greater involvement of those who are trustworthy and who respect principles of reciprocity; feedback on subtle changes in resources; better-adapted rules; lower enforcement costs; and redundancy, which decreases the likelihood of a system-wide failure. Ostrom argues persuasively for a mix of decentralized and general governance, what she calls “polycentric governance systems…where citizens are able to organize not just one but multiple governing authorities at different scales.” Such mixed systems may be messy, but in studies of local economies, “messy polycentric systems significantly outperformed metropolitan areas served by a limited number of large-scale, unified governments” (Ostrom 1999, 37, 38, 40).
In shared governance a change in identifications and identities takes place. As people take care of the commons, they partly become the commonwealth they care for. There are multiple examples of growing attention to diverse forms of commons, from our common pool of knowledge to water resources, from public spaces to forests and fisheries.2 The era of privatization requires a global movement to rebuild the commons, tied to skills, habits, and sensibilities of public work. Free spaces are the schools of such a movement. They are also the seedbeds of democratic hope.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

6. บทสรุป: ประชาธิปไตยความเคลื่อนไหวของศตวรรษที่ยี่สิบการภาษาเครือจักรภพมีอำนาจเฉพาะในสหรัฐอเมริกา ที่แนวคิดของ "เครือจักรภพ" ได้ถูกใช้ในการเคลื่อนไหวประชาธิปไตย แต่คอมมอนส์ จริง สามารถพบได้ในทุกสังคม ความเข้าใจของวิธียั่งยืนทรัพยากร โดยการกระทำของพลเมือง และการเรียนรู้มีขั้นสูงมาก โดยสร้างทฤษฎี Elinor Ostrom และเพื่อนร่วมงานของเธอที่เชิงทฤษฎีการเมืองและการวิเคราะห์นโยบาย ที่ Ostrom ร่วมรางวัลโนเบล 2009 ในเศรษฐศาสตร์ (1990, 1999) Ostrom พบว่าแบบกระจายศูนย์ภิบาลกับการมีส่วนร่วมรับความนิยมสูงคืออะไรสามารถเรียกว่ากิจกรรมต่าง ๆ ที่สร้าง และดูแลเครือ — มีประโยชน์ที่สำคัญในแง่ของประสิทธิภาพ ความยั่งยืน และหุ้นได้ รวมถึงประสานความรู้ท้องถิ่น มีส่วนร่วมมากกว่าผู้ที่มีความน่าเชื่อถือ และที่เคารพหลัก reciprocity ความคิดเห็นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงรายละเอียดในทรัพยากร กฎการดัดแปลงดี ต้นทุนต่ำบังคับ และความซ้ำ ซ้อน ซึ่งลดโอกาสของความล้มเหลวทั้งระบบ Ostrom จน persuasively สำหรับผสมทั่วไป และแบบกระจายศูนย์ภิบาล สิ่งที่เธอเรียก "บรรษัทภิบาล polycentric ระบบ...ที่ประชาชนจะสามารถจัดระเบียบหนึ่งไม่เพียงแต่หลายหน่วยงานกำกับดูแลในระดับที่แตกต่างกัน" ระบบผสมดังกล่าวอาจยุ่ง แต่ในการศึกษาของเศรษฐกิจท้องถิ่น "ระบบ polycentric ยุ่งมาก outperformed ลก็โดยจำนวนจำกัดของรัฐบาลขนาดใหญ่ รวม" (Ostrom 1999, 37, 38, 40)In shared governance a change in identifications and identities takes place. As people take care of the commons, they partly become the commonwealth they care for. There are multiple examples of growing attention to diverse forms of commons, from our common pool of knowledge to water resources, from public spaces to forests and fisheries.2 The era of privatization requires a global movement to rebuild the commons, tied to skills, habits, and sensibilities of public work. Free spaces are the schools of such a movement. They are also the seedbeds of democratic hope.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

6 . สรุป : ประชาธิปไตยการเคลื่อนไหวของศตวรรษยี่สิบแรก
เครือจักรภพภาษามีเฉพาะอำนาจในสหรัฐอเมริกา ที่แนวคิดของ " จักรภพ " ได้ถูกใช้กันอย่างแพร่หลายในการเคลื่อนไหวประชาธิปไตย แต่มอนในความเป็นจริงสามารถพบได้ในทุกสังคมความเข้าใจของวิธีการทั่วไปคือการกระทำทรัพยากรน้ํายั่งยืนโดยประชาชนและการเรียนรู้ขั้นสูงมีมากทางทฤษฎี อาคารที่ตั้งของเอลินอร์และเพื่อนร่วมงานของเธอที่การประชุมเชิงปฏิบัติการในทฤษฎีการเมืองและการวิเคราะห์นโยบาย ซึ่งที่ตั้งร่วมกันในปี 2009 รางวัลโนเบลในสาขาเศรษฐศาสตร์ ( 1990 , 1999 )พบว่า การกระจายอำนาจการปกครอง ด้วยที่ตั้งที่ได้รับความนิยมสูงที่สามารถเรียกได้ว่ามีกิจกรรมที่สร้างและดูแลสวัสดิการมีข้อได้เปรียบที่สำคัญในแง่ของประสิทธิภาพ ความยั่งยืน และหุ้น เหล่านี้รวมถึงการประสานความรู้ท้องถิ่น มากกว่าการมีส่วนร่วมของผู้ที่เชื่อถือได้ และผู้ที่เคารพหลักการของการพึ่งพาอาศัยกัน ;ความคิดเห็นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งในทรัพยากร ดีกว่า ปรับกฎ ; ลดต้นทุนการบังคับใช้ และความซ้ำซ้อน ซึ่งลดโอกาสของความล้มเหลวของระบบ กว้าง . ที่ตั้ง ระบุเชิญชวนให้สําหรับผสมแบบกระจายอำนาจและการบริหารทั่วไป สิ่งที่เขาเรียก " ระบบ . . . . . . . ( โพลีเซนตริกที่ประชาชนสามารถที่จะจัดไม่ใช่แค่หนึ่ง แต่หลายหน่วยงานปกครองในระดับที่แตกต่างกัน" ระบบการผสมดังกล่าวอาจจะรก แต่ในการศึกษาของเศรษฐกิจท้องถิ่น " ในพื้นที่นครบาลสถิติระบบโพลีเซนตริกยุ่งเสิร์ฟโดยจำกัดจำนวนขนาดใหญ่ รวมรัฐบาล " ( ที่ตั้ง 1999 , 37 , 38 , 40 ) .
ในการปกครองได้เปลี่ยนแปลงอะไรบ่งบอกอัตลักษณ์และใช้เวลาสถานที่ เป็นคนที่ดูแลของคอมมอนส์พวกเขาบางส่วนเป็นเครือจักรภพที่พวกเขาดูแล มีหลายตัวอย่างของการใส่ใจในรูปแบบความหลากหลายของคอมมอนส์ จากสระของเราทั่วไปของความรู้ ทรัพยากร น้ำ จากพื้นที่สาธารณะเพื่อป่าไม้และประมง 2 ยุคของการแปรรูปรัฐวิสาหกิจต้องมีการเคลื่อนไหวทั่วโลกเพื่อสร้างคอมมอนส์ เชื่อมโยงกับทักษะ พฤติกรรม และความรู้สึกของสาธารณชนทำงานเป็นฟรีเป็นโรงเรียน เช่น การเคลื่อนไหว พวกเขายังมี seedbeds ประชาธิปไตย
หวังว่า .