Article outlineShow full outlineAbstract1. Introduction1.1. Major Issu การแปล - Article outlineShow full outlineAbstract1. Introduction1.1. Major Issu ไทย วิธีการพูด

Article outlineShow full outlineAbs

Article outlineShow full outlineAbstract
1. Introduction
1.1. Major Issues
1.2. An Alternative Framework
1.3. The Weaknesses of Traditional Etic Orientations
2. Redefinition
2.1. Conceptual Redefinition
2.2. Methodological Re-focusing
2.3. The Mystery of the Other
3. Third-culture building
3.1. Culture and Change
3.2. Negotiating Meaning
3.3. Categorizing Cultures
4. Building a communication based third-culture model
5. A graphic representation
5.1. Phases of Third-culture Building
5.1.1. Phase 1
5.1.2. Phase 2
5.1.3. Phase 3
5.1.4. Phase 4
6. Conclusions: the outcome of the process
References
International Journal of Intercultural Relations
Volume 23, Issue 1, 1 February 1999, Pages 91–116
Foundations for the study of intercultural communication based on a third-culture building model
Fred L. Casrnir1
1 Pepperdine University, Malibu, CA 90263, USA
Available online 18 February 1999
Show more Show less
Choose an option to locate/access this article:
Check if you have access through your login credentials or your institution
Check accessPurchase $35.95.doi:10.1016/S0147-1767(98)00027-3Get rights and content
--------------------------------------------------------------------------------

Abstract
The author questions the adequacy of traditional and modern approaches to the study of intercultural communication, which have been based on consideration of culture as an organized orderly endstate. Emic conclusions of such studies were frequently the result of social scientists interpretations, commonly based on their scientific cultures value systems and expectations rather than resulting from the study of intercultural communication processes themselves. A number of scholars have questioned both the approach to and the results of such efforts. The author suggests instead the application of a post-modern chaotic conceptual model of culture, making use of a third-culture building explanatory concept, as more adequately suited to the exploration and understanding of the dynamic nature of intercultural communication processes. The resulting changes in culture are part of a never ending process of adaptation for the sake of human survival.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
บทความ outlineShow outlineAbstract เต็ม1. บทนำ1.1 ปัญหาหลัก1.2. การกรอบอื่น1.3.จุดอ่อนของแนวดั้งเดิม Etic2. redefinition2.1 Redefinition แนวคิด2.2. methodological ใหม่มุ่งเน้น2.3. ความลึกลับของอื่น ๆ3. วัฒนธรรมสามอาคาร3.1 การวัฒนธรรม และการเปลี่ยนแปลง3.2 การเจรจาต่อรองความหมาย3.3 การจัดประเภทวัฒนธรรม4. อาคารสื่อสารตามรูปแบบวัฒนธรรมที่สาม5. ภาพ5.1. ระยะอาคารสามวัฒนธรรม5.1.1 ระยะ 15.1.2 การระยะที่ 25.1.3. ระยะที่ 35.1.4 การระยะที่ 46. บทสรุป: ผลลัพธ์ของกระบวนการการอ้างอิงสมุดรายวันความสัมพันธ์ของสมาคมนานาชาติปริมาณ 23 ฉบับที่ 1, 1 1999 กุมภาพันธ์ หน้า 91 – 116รากฐานการศึกษาตามแบบวัฒนธรรมสามอาคารการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรมFred L. Casrnir11 Pepperdine มหาวิทยาลัย มาลิบู CA 90263 สหรัฐอเมริกามีออนไลน์ 18 1999 กุมภาพันธ์ดูเพิ่มเติมแสดงน้อยลงเลือกตัวเลือกการค้นหา/เข้าถึงบทความนี้:ตรวจสอบถ้าคุณเข้าถึงข้อมูลประจำตัวการเข้าสู่ระบบหรือสถาบันของคุณตรวจสอบเนื้อหาและสิทธิ์ accessPurchase $35.95.doi:10.1016/S0147-1767(98)00027-3Get--------------------------------------------------------------------------------บทคัดย่อผู้เขียนถามเพียงพอ และแนวทางการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรม การศึกษาซึ่งมีขึ้นอยู่กับพิจารณาของวัฒนธรรมเป็น endstate เป็นระเบียบการจัด Emic บทสรุปของการศึกษาดังกล่าวได้บ่อย ๆ ผลการตีความนักวิทยาศาสตร์สังคม โดยทั่วไปตามระบบค่าวัฒนธรรมทางวิทยาศาสตร์และความคาดหวังของพวกเขา แทนที่เป็นผลจากการศึกษากระบวนการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรมตัวเอง จำนวนนักวิชาการได้สอบสวนทั้งวิธีการและผลของความพยายามดังกล่าว ผู้เขียนแนะนำแทนการประยุกต์แบบจำลองวุ่นวายแนวคิดหลังสมัยใหม่ของวัฒนธรรม ใช้สามวัฒนธรรมสร้างแนวคิดที่อธิบาย ที่เป็นเหมาะสมมากเพียงพอเพื่อการสำรวจ และเข้าใจธรรมชาติของกระบวนการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรมแบบไดนามิก การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในวัฒนธรรมเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการที่ไม่สิ้นสุดของการปรับตัวเพื่ออยู่รอดของมนุษย์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
บทความ outlineshow เต็ม outlineabstract
1 บทนำ
1.1 . ประเด็นสําคัญ
1.2 เลือกกรอบ
1.3 . จุดอ่อนของดั้งเดิม etic ปฐมนิเทศ
2 การนิยามความหมายใหม่
2.1 . แนวคิด 2.2 การนิยามความหมายใหม่
. วิธีการจะเน้น
2.3 ความลึกลับของอื่น ๆ
3 3 อาคารวัฒนธรรม
3.1 . วัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลง
3.2 . การต่อรองความหมาย
3.3 . แยกแยะวัฒนธรรม
4การสร้างรูปแบบการสื่อสารวัฒนธรรม 3
5 ตาม a
การแสดงกราฟิกที่ 5.1 ขั้นตอนที่สามสร้างวัฒนธรรม
5.1.1 . ระยะที่ 1
5.1.2 . ระยะที่ 2
5.1 . ขั้นตอนที่ 3
5.1.4 . ระยะที่ 4
6 สรุป : ผลของกระบวนการ

อ้างอิงวารสารวัฒนธรรมความสัมพันธ์
เล่ม 23 , ฉบับที่ 1 , 1 กุมภาพันธ์ 2542 , หน้า 91 ) 116
มูลนิธิเพื่อการศึกษาการสื่อสารต่างวัฒนธรรม ตามวัฒนธรรม สร้างโมเดล 3 casrnir1

( L . 1 มหาวิทยาลัยเปปเปอร์ดีน มาลิบู , แคลิฟอร์เนีย , 90263 USA
ออนไลน์ 18 กุมภาพันธ์ 2542
สาวสะบัดโชว์
เลือกตัวเลือกการค้นหา / การเข้าถึงบทความนี้ :
ตรวจสอบถ้าคุณมีการเข้าถึงผ่านข้อมูลเข้าสู่ระบบของคุณหรือตรวจสอบสถาบัน
ของคุณ accesspurchase $ 35.95 . ดอย : 10 .1184 / s0147-1767 ( 98 ) 00027-3get สิทธิและเนื้อหา



-------------------------------------------------------------------------------- นามธรรม ผู้เขียนถามความถูกต้องของแบบดั้งเดิมและทันสมัยแนวทางการศึกษาการสื่อสารต่างวัฒนธรรม ซึ่งได้รับการพิจารณาวัฒนธรรมจัดเป็นระเบียบ endstate .และข้อสรุปของการศึกษาดังกล่าวถูกผลของสังคมนักวิทยาศาสตร์ตีความกันบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม ค่าระบบและความคาดหวังมากกว่าที่เกิดจากการศึกษาการสื่อสารต่างวัฒนธรรมกระบวนการเอง จำนวนนักวิชาการได้สอบถามทั้งวิธีการและผลของความพยายามดังกล่าวผู้เขียนเสนอแทนการประยุกต์ใช้แนวคิดแบบหลังสมัยใหม่ที่วุ่นวายของวัฒนธรรมการใช้สามวัฒนธรรมที่สร้างแนวคิด การเป็นมากกว่าเพียงพอเหมาะสมกับการสำรวจและความเข้าใจในลักษณะแบบไดนามิกของกระบวนการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรม เกิดการเปลี่ยนแปลงในวัฒนธรรมเป็นส่วนหนึ่งของไม่เคยสิ้นสุดกระบวนการของการปรับตัวเพื่อความอยู่รอดของมนุษย์
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: