Wabi-sabi (侘寂?) represents Japanese

Wabi-sabi (侘寂?) represents Japanese aesthetics and world view centered on the acceptance of transience and imperfection. The aesthetic is sometimes described as one of beauty that is "imperfect, impermanent, and incomplete".[2] It is a concept derived from the Buddhist teaching of the three marks of existence (三法印 sanbōin?), specifically impermanence (無常 mujō?), the other two being suffering (苦 ku?) and emptiness or absence of self-nature (空 kū?).

Characteristics of the wabi-sabi aesthetic include asymmetry, asperity (roughness or irregularity), simplicity, economy, austerity, modesty, intimacy, and appreciation of the ingenuous integrity of natural objects and processes.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แสดง Wabi-sabi (侘寂) สุนทรียศาสตร์ญี่ปุ่นและมองโลกที่เน้นการยอมรับอนิจจังและไม่สมบูรณ์ บางครั้งมีอธิบายความงามเป็นความงามที่ "ไม่สมบูรณ์ ไม่ และสมบูรณ์" อย่างใดอย่างหนึ่ง [2]เป็นแนวคิดที่มาจากพระพุทธศาสนาสอนของในไตรลักษณ์ (三法印 sanbōin), โดยเฉพาะอนิจจัง (無常 mujō), อื่น ๆ ทั้งสองกำลังทุกข์ทรมาน (苦คุ) และที่ว่างเปล่าหรือขาดของตนเองธรรมชาติ (空 kū)ลักษณะของความงาม wabi sabi ได้แก่ความไม่สมดุล asperity (ความหยาบหรือความผิดปกติ), เรียบง่าย ประหยัด เข้มงวด อ่อนน้อม สนิทสนม และของความ ingenuous ของวัตถุธรรมชาติและกระบวนการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Wabi Sabi-(侘寂?) แสดงให้เห็นถึงความงามญี่ปุ่นและมุมมองของโลกมีศูนย์กลางอยู่ที่การยอมรับของไม่ยั่งยืนและไม่สมบูรณ์ ความงามบางครั้งอธิบายเป็นหนึ่งของความงามที่เป็น "ไม่สมบูรณ์เที่ยงและไม่สมบูรณ์". [2] มันเป็นแนวคิดที่ได้มาจากการเรียนการสอนทางพุทธศาสนาของทั้งสามคะแนนอยู่ (三法印sanbōin?) โดยเฉพาะความไม่แน่นอน (無常Mujo ?) อีกสองคนที่ทุกข์ทรมาน (苦ku?) และความว่างเปล่าหรือไม่มีของตัวเองธรรมชาติ (空Ku?). ลักษณะของความงาม Wabi-Sabi ได้แก่ สมส่วนกระด้าง (ความหยาบกร้านหรือผิดปกติ) เรียบง่ายเศรษฐกิจเข้มงวด เจียมเนื้อเจียมตัวใกล้ชิดและการแข็งค่าของความซื่อสัตย์ตรงไปตรงมาของวัตถุและกระบวนการธรรมชาติ