Therefore if any man is dangerous t

Therefore if any man is dangerous to the community and is subverting it by some sin, the treatment to be commended is his execution in order to preserve the common good... Therefore to kill a man who retains his natural worthiness is intrinsically evil, although it may be justifiable to kill a sinner just as it is to kill a beast, for, as Aristotle points out, an evil man is worse than a beast and more harmful.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดังนั้น ถ้าคนหนึ่งคนใดเป็นอันตรายต่อชุมชน และเป็น subverting โดยความบาปบางอย่าง การรักษาได้รับการยกย่องเป็นประหารเพื่อรักษาร่วมกันที่ดี... จึง ฆ่าคน ที่ยังคงความคุ้มค่าตามธรรมชาติของเขาเป็นเรื่องที่ชั่วร้าย แม้ว่ามันอาจจะอันสมควรฆ่าคนบาปเท่านั้นที่ฆ่าสัตว์ สำหรับ เช่นอริสโตเติลชี้ให้เห็น คนชั่วร้ายจะเลวร้ายยิ่งกว่าสัตว์ และเป็นอันตรายมากขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดังนั้นถ้าผู้ใดเป็นอันตรายต่อชุมชนและเป็นบ่อนทำลายมันบาปบางการรักษาได้รับการยกย่องเป็นการกระทำของเขาเพื่อที่จะรักษาสิ่งที่ดี ... ดังนั้นจะฆ่าผู้ชายคนหนึ่งที่ยังคงมีความคุ้มค่าตามธรรมชาติของเขาเป็นความชั่วร้ายภายในแม้ว่า มันอาจจะสมควรที่จะฆ่าคนบาปเดียวกับที่มันคือการฆ่าสัตว์สำหรับเป็นอริสโตเติลชี้ให้เห็นคนชั่วจะเลวร้ายยิ่งกว่าสัตว์ร้ายและเป็นอันตรายมากขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เหตุฉะนั้นถ้าผู้ใดเป็นอันตรายต่อชุมชน และทำลายมันด้วยบาป การรักษาต้องได้รับการยกย่อง คือ ประหาร เพื่อรักษาส่วนรวม . . . . . . . จึงจะฆ่าคนที่ยังคงมีความคุ้มค่า ธรรมชาติของเขาคือความชั่วร้ายภายใน แม้ว่ามันอาจจะสมควรฆ่าคนบาปก็เป็นการฆ่าสัตว์ เพราะอริสโตเติลชี้คนชั่วร้ายเลวร้ายยิ่งกว่าสัตว์และเป็นอันตรายมากขึ้น